در این جلسه خانم دکتر همیز ، ضمن عذرخواهی از عدم تشکیل کلاس در یک ماه گذشته و وقفه ی ایجاد شده در مباحث درس و در ادامه ی تفسیر حدیث اول ؛ گفتیم در نفس ما سه قوّه است :
وهم و غضب و شهوت
اگر این سه قوّه به تعادل برسد ، انسان شجاع و حکیم و عفیف می شود .
امروزه آدم های شجاع و حکیم و عفیف زیاد داریم که به تعالی نفسانی رسیده اند . ولی در مقابل کسانی هم که در جامعه ظلم و جور میکنند ، وجود دارند .
جور = ظلم اجتماعی در مقابل قسط = عدالت اجتماعی
ظلم = ظلم فردی در مقابل عدل = عدالت فردی
در روایات داریم که حضرت صاحب الامر وقتی ظهور می کند که :
" ملئت الارض ظُلمَاً وَ جوراً ... "
درس دوازدهم ( شکیبایی) 93/2/16
.... در قرآن داریم که صابران کسانی هستند که همه چیز را از ناحیه ی خدا می دانند و دیگران را در آن دخیل نمی دانند . وقتی بلایی به آنها می رسد ، " قالوا اِنّا لِلّه وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعون "
چه زیباست ابیات سعدی :
گر گزندت رسـد ز خلق نرنج که نه رحمت رسد ز خلق نه رنج
از خدا دان خلاف دشمن و دوست که دل هردو در تصرّف اوست
گرچه تیر از کمان همی گذرد از کماندار بیند اهل خرد....
استاد محمدی در تبیین فرازهایی از خطبه ی غرّاء ، بیان نمودند که :
اگر کسی منزل آخرت خود را آباد کرده باشد ، دیگر باکی ندارد که سفر مرگ او چه موقع باشد . در شب یا روز ،جوانی یا پیری ، مرگ طبیعی یا غیر طبیعی ...
اگر کسی واجبات را انجام داده ، محرمات را ترک کرده و فضایل را کسب کرده باشد ، رفتن برای او مهم نیست و فرقی ندارد او به سراغ مرگ برود یا مرگ به سراغ او بیاید.
کسی که آخرت خود را آباد نکرده از مرگ می هراسد . البته تاریکی قبر و تنگی لحد فیزیکی نیست . هر چقدر هم قبر را گشاد حفر کنند و در آن روشنایی تعبیه کنند ، سودی به حال میّت ندارد . منظور از نور غذای برزخی ، لباس برزخی ، منزل برزخی ، دوستان برزخی و انیس برزخی است و این نور هم در برزخ هم در قیامت ، همه چیز انسان است ... 93/2/15
اخلاق اسلامی با محوریت امر به معروف و نهی ازمنکر - 93/2/15
... حقیقت آفرینش و رکن خلقت ، محبّت است .از امام سوال شد : آیا در دین هم حبّ و بغض وجود دارد ؟ امام فرمود : آیا دین چیزی غیر از حبّ و بغض است ؟
آنچه که دوست داریم ، دین ماست . در قیامت هم انسان با آن چیزی محشور می شود که در دنیا محبوب او بوده است . اگر گناه و گناهکار را دوست دارد با او محشور می شود و اگر دینداران را دوست دارد با همان ها محشور می شود ....
خدای متعال در ادامه ی سوره ی مزمّل ، وظایفی را برای مؤمنان تعیین می کند که راهگشا هستند . عبادت شبانه ، قرائت قرآن ، پرداخت زکات ، قرض به خدا و ...
البته خدای متعال میفرمایند : به هرمقدار که می توانید... اصلاً داریم اگر می خواهید کسی را خراب کنید بیش از توانش به او کار محول کنید . اصولاً الحاح و اصرار بر انجام کار برای بچه ای که توانایی انجام آن را ندارد، منجر به لجبازی می شود . لذا خدا می فرماید : " لا یُکَلِّفُ اللهُ نَفساً إلّا وُسعَها "....
... بعد از اقامه ی نماز ، پیامبر اکرم به سمت صفا حرکت کرد . با استقرار یافتن پیامبر بر صفا ، زمینه برای بیعت کردن مردم فراهم می شد . مردم دسته دسته برای بیعت با پیامبر می آمدند و نکته ی مهم این بود که این حضور مردم برای بیعت ، مربوط به مردها نبود یعنی خانم ها و زنها هم برای بیعت آمده بودند .
اما بیعت با زنان ، مخصوصاً زنان اعیان و اشراف ، شرایط خاصّی را بوجود آورد که از هدایت قرآن کریم و نقل گزارشگران تاریخی معلوم می شود که اعمال مفسده انگیز زنان عرب آن روز بر خیلی چیزها سایه افکن بوده است . وقتی رفتارهای آنها را بررسی می کنیم ، می بینیم که اینها روی فمینیست ها را هم سفید کرده بودند . اصلاً به نظر می آید سیطره ، اقتدار و مدیریت بر جامعه علی رغم اینکه در مثل ابوجهل و ابولهب و ابوسفیان تلألؤ دارد ، در اختیارزنها است ...
…" إنَّ اللهَ لا ُیحِبُّ الفَرِحین "خداوند آدم های شاد را دوست ندارد!
این آیه در پرتو آیه 58 سوره ی یونس ، معنایش روشن تر می شود . شادی را که از روی غرور و تکبر و ظلم و ستم باشد ، دوست ندارد .در آیه 81 سوره ی توبه هم داریم که خداوند افرادی را که از نرفتن به جنگ شاد بودند ، دوست ندارد …
مؤمن باید شاد باشد ، متبسّم باشد ، دین اسلام دین شادی است . سوره ی یونس آیه ی 58 : پیامبر به مؤمنین بگو با یادآوری فضل و رحمت الهی باید شاد باشند . این شادی مهمتر از آن چیزی است که دور خودشان جمع می کنند و دلشان را به آن خوش می کنند ...
…. بیداری در شب می تواند آدم را از آلودگی های ذاتی ، باطنی و اصلی اش نجات دهد . عیب های انسان در دل شب معالجه می شود . دارو های معنوی مثل دارو های مادی نیست که حتماً باید طبق دستور مصرف شود . اگر دکتر می گوید روزی یک عدد ، ما دو یا سه تا بخوریم ، حالمان بدتر می شود . ولی دارو های معنوی هرچه بیشتر استفاده شود ، بیشتر فایده دارد . هرچه شب بیداری بیشتر باشد ، اثر آن بیشتر است ...
... در ادامه مباحث اخلاقی به یکی از مهم ترین فرائضی که امروز به دست فراموشی سپرده شده می رسیم،امر به معروف و نهی از منکر یک امر عمومی و اجتماعی است و مربوط به دولت و نظام نیست .
" کُلُّکُم راع وَ کُلُّکُم مسئول "
انسان به انسانیّت ، نمی رسد مگر اینکه عامل به این فریضه باشد .
البته این مسئله دارای شرایط و درجاتی است که عموماً ما با مرحله ی زبانی آن آشنایی داریم . حال آن که قبل از گفتگوی زبانی ، مرحله ی مهم تری وجود دارد که اگر آن را رعایت کنیم ، 95 درصد از مشکلات جامعه حل خواهد شد ...
.... در رفتار و برخورد با دیگران ،باید راه ملاطفت و مهربانی و نرم خویی را در پیش گیرید. در اهمّیّت مدارا و نرمش با مردم همین بس که پیامبر اکرم (ص) می فرماید :
"خداوند مرا همان گونه که به انجام واجبات فرمان داده است ، به مدارای با مردم نیز امر کرده است ." شگفتا ! مدارای با مردم هم شأن و هم طراز انجام واجبات !!!
..... سلام کردن یعنی اعلان صلح و آشتی و خواهان سلامتی یکدیگر بودن وقتی به هم می رسیم و سلام می کنیم ، یعنی با تو در صلح و آشتی هستم . سلام یعنی تو از ناحیه من در امان هستی و از سوی من خطری تو را تهدید نمی کند . سلام یعنی خواهان سلامتی تو هستم و هیچ آسیبی از ناحیه من به تو نخواهد رسید .!! و باید این را از لفظ ، به مرحله عمل بیاوریم و سعی کنیم در ارتباط با طرف مقابل آسیبی به او نرسانیم و کم و کاستی ها و حرف و حدیث ها را کنار بگذاریم ....