مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

  • یا امیرالمؤمنین

  • شب قدر 1

    تلاوت قرآن کریم - جزء بیست و سوم
    نکاتی پیرامون جزءبیستم - خانم قربانی:


    چند آیه از جزء بیستم :
    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir


    1. وَ ءَایَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَیْتَةُ أَحْیَیْنَاهَا وَ أَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ یَأْکُلُون
    نشانه عبرتى است برایشان زمین مرده که زنده ‏ا ش ساختیم و از آن دانه‏اى که از آن مى ‏خورند بیرون آوردیم.
    • هر دانه و گیاهى که از زمین مى‏ روید، همچون مرده‏ اى است که در قیامت از گور بر مى ‏خیزد. «وَ آیَةٌ لَهُمُ»(یس، 33)

    2. لَهُمْ فِیهَا فَاکِهَةٌ وَ لَهُم مَّا یَدَّعُون
    در آن جا (هر گونه) میوه براى آنان مهیّا است و هر آن چه بخواهند برایشان موجود است.

    • در بهشت بهترین تغذیه است. «لَهُمْ فِیها فاکِهَه»(یس، 57)

    3. وَ مَن نُّعَمِّرْهُ نُنَکِّسْهُ فِى الْخَلْقِ أَفَلَا یَعْقِلُون
    هر که را عمر دراز دهیم، در آفرینش دگرگونش کنیم. چرا تعقل نمى‏ کنند؟

    • آثار عمر طولانى به دست خداست. آن جا که خداوند اراده کند، افرادى مثل نوح و مهدى (علیهما السلام) عمر طولانى مى ‏کنند. «نُنَکِّسْهُ»   (یس، 68)                       

    4. إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئا أَن یَقُولَ لَهُ کُن فَیَکُونُ
    چون چیزى را اراده کند، فرمانش این است که بگوید: «باش» پس بى درنگ موجود مى ‏شود.

    • خداوند در آفرینش هستى، نه وسیله مى‏ خواهد نه کمک و نه کسى که موانع را بر طرف کند. «کُنْ فَیَکُونُ»(یس، 82)

    5.  قُلْ نَعَمْ وَ أَنتُمْ دَاخِرُون
    بگو: آرى (همه زنده مى ‏شوید) در حالى که خوار و کوچک خواهید بود.

    • خاک شدن انسان، مانعى براى زنده شدن دوباره‏ ى او نیست. «قُلْ نَعَم»(صافات، 18)

    6 . قَالُواْ بَل لَّمْ تَکُونُواْ مُؤْمِنِینَ
    (گروه دیگر در پاسخ) گویند: (این چنین نیست) بلکه شما خود اهل ایمان نبودید.

    • در قیامت، هیچ کس حاضر نیست جرم دیگران را به عهده گیرد. «لَمْ تَکُونُوا مُؤْمِنِینَ»(صافات، 29)

    7 . فَاطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَاءِ الجْحِیمِ
    پس از حال او اطلاع مى ‏یابد، پس او را در میان دوزخ مى ‏بیند.

    • بهشتیان از حال دوزخیان اطلاع مى ‏گیرند. «فَاطَّلَعَ» (صافات، 55)

    8 . إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ یُسَبِّحْنَ بِالْعَشِىِّ‏ وَ الْإشْرَاق
    همانا ما کوه‏ها را رام کردیم تا شامگاهان و بامدادان، همراه او تسبیح گویند.

    • بهترین زمان براى یاد خدا شامگاهان و صبحگاهان است. «بِالْعَشِیِّ وَ الْإِشْراقِ» ( ص، 18)

    9 . اُرْکُضْ بِرِجْلِکَ هَاذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَ شَرَابٌ

    (به او گفتیم:) پاى خود را بر زمین بزن (تا از زیر پاى تو چشمه ‏اى جارى کنیم) این چشمه‏ ى آبى خنک براى شستشو و نوشیدن است.

    • شستشو با آب سرد براى سلامتى نقش مهمى دارد. «مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَ شَرابٌ»    (ص، 42)

    10.  قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّکَ رَجِیم
    خداوند فرمود: «پس از این درگاه بیرون شو که تو رانده شده‏ اى.

    • نتیجه‏ ى تکبّر و حسادت، محرومیّت است. «فَاخْرُجْ» ( ص، 77)
    ترتیل جزء بیستم - استاد پرهیزگار:

    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 5.63 مگابایت


     

    تلاوت قرآن کریم - جزء بیست و دوم
    نکاتی پیرامون جزءبیست و دوم - خانم قربانی:


    چند آیه از جزء بیستم :
    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir


    1. تَحِیَّتُهُمْ یَوْمَ یَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَ أَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا کَرِیمًا

    تحیّت آنان در روزى که خدا را ملاقات کنند سلام است و خداوند براى آنان پاداشى نیکو فراهم کرده است.

    • سلام، درودِ بهشتى و بهشتیان است. «تَحِیَّتُهُمْ ... سَلامٌ»
    • پاداش‏هاى الهى، هم بزرگوارانه است، هم بزرگ و گرانقدر. «أَجْراً کَرِیماً»، «أَجْراً عَظِیماً»( احزاب، 44)

    2. یَعْلَمُ مَا یَلِجُ فِى الْأَرْضِ وَ مَا یخْرُجُ مِنْهَا وَ مَا یَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَ مَا یَعْرُجُ فِیهَا وَ هُوَ الرَّحِیمُ الْغَفُور
    هر چه را که در زمین فرو شود و هر چه را که از زمین بیرون آید و هر چه را که از آسمان فرود آید و هر چه را که بر آسمان بالا رود، مى ‏داند. و او مهربان و آمرزنده است.

    • با آن که خداوند همه چیز را مى ‏داند ولى کسى را رسوا نمى‏ کند. «الرَّحِیمُ الْغَفُورُ» (سبأ، 2)

    3. لِّیَجْزِىَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّلِحَاتِ أُوْلَئکَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ
    تا کسانى را که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده ‏اند پاداش دهد آنانند که برایشان آمرزش و روزى نیکو مقرّر است.

    • پاداش‏هاى الهى، هم معنوى است «مَغْفِرَةٌ» و هم مادّى. «رِزْقٌ کَرِیمٌ» (سبأ، 4)

    4. ذَالِکَ جَزَیْنَاهُم بِمَا کَفَرُواْ وَ هَلْ نُجَازِى إِلَّا الْکَفُور
    این (کیفر) را به خاطر کفرانشان به آنان جزا دادیم و آیا جز ناسپاسان را کیفر مى‏ دهیم.

    • سرچشمه‏ ى بدبختى‏ ها، عملکرد منفى خود ماست. «ذلِکَ جَزَیْناهُمْ بِما کَفَرُوا»(سبأ، 17)

    5. یَأَیُّها النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِىُّ الْحَمِیدُ
    اى مردم! این شمایید که به خداوند نیاز دارید و (تنها) خداوند، بى ‏نیاز و ستوده است.

    • هیچ کس از خدا بى نیاز نیست. «یا أَیُّهَا النَّاسُ»  (فاطر، 15)

    6. وَ لَا الظُّلُمَاتُ وَ لَا النُّورُ
    تاریکى و روشنایى (نیز یکسان نیستند).

    • راه حقّ یکى بیش نیست. «النُّورُ» به صورت مفرد آمده ولى راه‏هاى انحرافى زیاد است. «الظُّلُماتُ»(فاطر، 20)

    7. لِیُوَفِّیَهُمْ أُجُورَهُمْ وَ یَزِیدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَکُور
    خداوند پاداش آنان را به طور کامل عطا کند و از فضل خویش به آنان بیفزاید، چرا که خداوند آمرزنده و سپاسگزار است.

    • خداوند از تلاش‏ها قدردانى کرده و لغزشها را مى ‏پوشاند، ما نیز در برابر خدمات دیگران قدرشناس باشیم و از لغزش‏هاى آنان بگذریم. «إِنَّهُ غَفُورٌ شَکُورٌ»(فاطر، 30)

    8. إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَیْبِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
    همانا خداوند به غیب آسمان‏ها و زمین آگاه است، بدون شک او به راز دل‏ها داناست.

    • کسانى که فرصت‏هاى دنیا را از دست داده و عمل صالحى انجام نداده‏ اند و در آخرت ناله مى ‏زنند که ما را از دوزخ نجات بده تا عمل صالح انجام دهیم، در سخن خود صداقت ندارند. «إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ»  (فاطر، 38)

    9. وَ اضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصحْابَ الْقَرْیَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ
    براى آنها اصحاب قریه را مثال بزن که فرستادگان خدا به سوى آنها آمدند.

    • در بیان داستان، عبرت‏ها مهم است، نام قریه، نژاد، زبان و تعداد افراد مهم نیست. «أَصْحابَ الْقَرْیَةِ»
    • انبیا به سراغ مردم مى ‏رفتند و منتظر نبودند تا مردم به سراغ آنان بیایند. «جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ» (  یس، 13)

    10. قَالُواْ إِنَّا تَطَیَّرنَا بِکُمْ لَئن لَّمْ تَنتَهُواْ لَنَرجُمَنَّکُم وَ لَیَمَسَّنَّکُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِیمٌ
    گفتند: ما شما را به فال بد گرفته‏ ایم. اگر بس نکنید سنگسارتان خواهیم کرد و شما را از ما شکنجه ‏اى سخت خواهد رسید.

    • فالگیرى و فال زدن، از آداب و رسوم جاهلى است. «تَطَیَّرْنا بِکُمْ»
    • کسى که منطق ندارد به خرافات متوسّل مى ‏شود. «تَطَیَّرْنا بِکُمْ»  (یس، 18)
    ترتیل جزء بیستم - استاد پرهیزگار:

    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 6.26 مگابایت


    تلاوت قرآن کریم - جزء بیست و یکم
    نکاتی پیرامون جزءبیست و یکم - خانم قربانی:
    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 4.66 مگابایت
     
    چند آیه از جزء بیست و یکم :

    1. کُلُّ‏ نَفْسٍ ذَائقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ‏ إِلَیْنَا تُرْجَعُونَ
    هر نفسى، چشنده‏ ى مرگ است سپس به سوى ما باز گردانده مى ‏شوید.
    • مرگ، استثنا ندارد و براى همه است. «کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ»
    • مرگ، پایان کار نیست، بازگشت به مبدأ است. «إِلَیْنا تُرْجَعُونَ»(عنکبوت، 57)

    2 .وَ الَّذِینَ جَاهَدُواْ فِینَا لَنَهدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِین
     کسانى را که در راه ما مجاهدت کنند، به راه‏ هاى خویش هدایتشان مى‏ کنیم، و خدا با نیکوکاران است.
    خداوند، هم راه قرب را به ما نشان مى ‏دهد و هم تا رسیدن به مقصد، دست ما را مى‏ گیرد. «لَنَهْدِیَنَّهُمْ ... لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ» (عنکبوت، 69)
    3غُلِبَتِ الرُّوم فِى أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُونَ
    رومیان مغلوبِ (ایرانیان) شدند. (این شکست) در نزدیک‏ترین سرزمین (رخ داد) ولى آنان بعد از مغلوب شدن، در آینده‏ ى نزدیکى پیروز خواهند شد.

    • با یک شکست، مأیوس نشوید. «غُلِبَتِ ... سَیَغْلِبُونَ» (روم، 3)

    4 .وَعْدَ اللَّهِ لَا یُخلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ لَکِنَّ أَکْثرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُون
    (این پیروزى) وعده‏ى الهى است. خداوند وعده ‏اش را تخلّف نمى ‏کند ولى بیشتر مردم نمى ‏دانند.
    اکثر مردم در وفا کردن خداوند به وعده ‏هایش تردید دارند. «لا یُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ»(روم، 6)
    5 . وَ مِنْ ءَایَاتِهِ أَنْ خَلَقَکُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ
    و از نشانه ‏هاى الهى آن است که شما را از خاکى (پست) آفرید، پس (به صورت) بشرى به هر سوى پراکنده شدی.

    • بهترین راه خداشناسى، تفکّر در آفرینش است. «وَ مِنْ آیاتِهِ» . (روم، 20)

    6 .  لِیَجْزِىَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْکَافِرِین
    تا کسانى را که ایمان آورده ‏اند و کارهاى شایسته کرده ‏اند از فضل خود پاداش دهد. زیرا خدا کافران را دوست ندارد.

    • ایمان و عمل صالح، شمارا مغرور نکند، زیرا که دریافت هرنعمتى از فضل خداست. «لِیَجْزِیَ...فَضْلِهِ»(روم، 45)

    7 .فَیَوْمَئذٍ لَّا یَنفَعُ الَّذِینَ ظَلَمُواْ مَعْذِرَتُهُمْ وَ لَا هُمْ یُسْتَعْتَبُونَ
    پس در چنین روزى، پوزش کسانى که ستم کردند سودى ندارد، و توبه‏ ى آنان نیز پذیرفته نمى ‏شود.

    • توبه و عذرخواهى تنها در دنیا کارساز است و در قیامت هیچ کارایى ندارد. «فَیَوْمَئِذٍ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ» (روم، 57)

    8 .فَاصْبِر إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لَا یَسْتَخِفَّنَّکَ الَّذِینَ لَا یُوقِنُونَ
    پس صبر کن که وعده خدا حق است. مباد آنان که به مرحله یقین نرسیده‏ اند، تو را بى ‏ثبات وسبکسر گردانند.

    • ایمان به وعده‏هاى الهى، عامل صبورى است. «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ»
    • کسى که صبر نکند، خفیف مى ‏شود. «فَاصْبِرْ ... لا یَسْتَخِفَّنَّکَ ...» ( روم، 60)

    9.وَ إِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَ هُوَ یَعِظُهُ یَا بُنَىَّ ‏لَا تُشْرِکْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ
    و لقمان به پسرش گفت- و او را پند مى‏ داد- که: اى پسرک من، به خدا شرک میاور، زیرا شرک ستمى است بزرگ.

    • یکى از شرایط تأثیر موعظه، احترام و شخصیّت دادن به طرف مقابل است. «یا بُنَیَّ»(لقمان، 13)

    10 . وَ اقْصِدْ فِى مَشْیِکَ وَ اغْضُضْ مِن صَوْتِکَ إِنَّ أَنکَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِیرِ
    و در راه رفتن (و رفتارت)، میانه‏رو باش و از صدایت بکاه، زیرا که ناخوش‏ترین صداها، آواز خران است.

    • صداى خود را کوتاه کنیم. از فریاد بیهوده بپرهیزیم و بیانى نرم و آرام داشته باشیم. «وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِکَ»
    • فریاد کشیدن و بلند کردن صدا، امرى ناپسند و نکوهیده است. «وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِکَ إِنَّ أَنْکَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِیرِ»( لقمان، 19)
     
    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir
    ترتیل جزء بیست و یکم - استاد پرهیزگار:

    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 6.2 مگابایت
     

    تلاوت قرآن کریم - جزء بیست و یکم

    تلاوت قرآن کریم - جزء بیستم
    نکاتی پیرامون جزءبیستم - خانم قربانی:
    برای دریافت فایل اینجا کلیک کنید
    حجم: 4.52 مگابایت
     

    چند آیه از جزء بیستم :

    1. فَتَوَکَّل‏ عَلَى اللَّهِ إِنَّکَ عَلَى الْحَقِّ‏ الْمُبِینِ
    پس بر خدا توکل کن که تو همراه با حقیقتى روشن هستى.

    • توکل بر خداوند تنها در مسیر حق معنا دارد، نه در مسیر باطل «فَتَوَکَّل عَلَى اللَّهِ إِنَّکَ عَلَى الْحَقّ‏ الْمُبِینِ» (نمل، 79)

    2. قَالَ رَبِّ‏ إِنّى‏ ظَلَمْتُ نَفْسِى فَاغْفِرْ لِى فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ
    گفت: اى پروردگار من، من به خود ستم کردم، مرا بیامرز. و خدایش بیامرزید. زیرا آمرزنده و مهربان است.

    •   در دعا، خداوند را با کلمه مبارکه‏ى «رب» بخوانیم. «قالَ رَبِّ»  (قصص، 16)

    3. فَخَرَجَ مِنْهَا خَائفًا یَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ‏ نَجِّنِى مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ
    ترسان و نگران از شهر بیرون شد. گفت: اى پروردگار من، مرا از ستمکاران رهایى بخش.

    • زندگى أنبیاء غالباً با آوارگى و سختى همراه بوده است. «فَخَرَجَ»
    • سعى و همّت خود را به کار بریم، ولى نتیجه را از خداوند بخواهیم. «فَخَرَج» (قصص، 21)

    4. قُلْ فَأْتُواْ بِکِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى‏ مِنهْمَا أَتَّبِعْهُ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ
    بگو: اگر راست مى‏ گویید، از جانب خداوند کتابى بیاورید که از این دو بهتر راه بنماید تا من هم از آن پیروى کنم.
    در گزینش مربّى، دوست و کتاب، هدایت‏بخش بودن، معیار است. «أَهْدى‏ مِنْهُما أَتَّبِعْهُ» (قصص، 49) 

    5. مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیْرٌ مِّنْهَا وَ مَن جَاءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلَا یُجزَى الَّذِینَ عَمِلُواْ السَّیِّئَاتِ إِلَّا مَا کاَنُواْ یَعْمَلُونَ

    هر کس که کار نیکى به جاى آرد، بهتر از آن را پاداش یابد و هر که مرتکب گناهى شود، پس آنان که مرتکب گناه مى‏ شوند جز به اندازه عملشان مجازات نشوند.

    • کار نیک، مطلوب و پسندیده است، از هر کس و به هر مقدار که باشد. «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ» (قصص، 84)

    6. وَ مَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا یُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِىٌّ عَنِ الْعَالَمِین
    هر که جهاد کند به سود خود کرده است، زیرا خدا از همه جهانیان بى ‏نیاز است.

    • خداوند به تلاش ما نیاز ندارد. «وَ مَنْ جاهَدَ فَإِنَّما یُجاهِدُ لِنَفْسِهِ»
    • خداوند، هم از انسان‏ها بى نیاز است و هم از فرشتگان و هم دیگر موجودات «لَغَنِیٌّ عَنِ الْعالَمِینَ»(عنکبوت، 6)

    7. وَ لَیَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ لَیَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِینَ
    و قطعاً خدا کسانى را که ایمان آورده مى ‏شناسد، و منافقان را (نیز) مى ‏شناسد.

    • مؤمنان واقعى و دروغین را تنها خدا مى‏شناسد. «وَ لَیَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ لَیَعْلَمَنَّ الْمُنافِقِینَ» (عنکبوت، 11)

    8. فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَ قَالَ إِنّى‏ مُهَاجِرٌ إِلَى‏ رَبّى ‏إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ
    پس لوط به او (ابراهیم) ایمان آورد، و گفت: همانا من به سوى پروردگارم روى آورده‏ام که او عزیز و حکیم است.

    • گاهى در یک زمان چند پیامبر بوده، ولى امامت و رهبرى بر عهده‏ ى یکى از آنان بوده است. «فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ» (عنکبوت، 26)

    9. إِنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ مَا یَدْعُونَ مِن دُونِهِ مِن شَى‏ءٍ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیم
    خداى یکتا مى‏ داند که چه چیزهایى را سواى او به خدایى مى‏خوانند، و اوست پیروزمند و حکیم.

    • به جاى تکیه بر غیر خدا که مانند خانه عنکبوت سست و بى‏ اساس است، به خداوند قوى و شکست‏ ناپذیر توکّل کنیم. «وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ»  (عنکبوت، 42)

    10.  خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقّ‏ إِنَّ فِى ذَالِکَ لاَیَةً لِّلْمُؤْمِنِین
    خداوند آسمان‏ها و زمین را به حقّ آفرید، همانا در این آفرینش، براى اهل ایمان نشانه‏ ى قطعى است.

    • آفرینش جهان، هدفدار است «بِالْحَقِّ» نگاه ما به جهان نیز باید هدفدار باشد.(  عنکبوت، 44)
    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir
    ترتیل جزء بیستم - استاد پرهیزگار:
    برای دریافت فایل اینجا کلیک کنید
    حجم: 6.02 مگابایت
     
    تلاوت قرآن کریم - جزء نوزدهم
    نکاتی پیرامون جزء نوزدهم - خانم قربانی:
    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 4.57 مگابایت
     
    چند آیه از جزء نوزدهم :

    .1الْمُلْکُ یَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمانِ وَ کانَ یَوْماً عَلَى الْکافِرِینَ عَسِیراً
    در آن روز، فرمانروایىِ بر حقّ، از آن خداى رحمان است و روزى است که بر کافران سخت و سنگین است.

    قیامت روز جلوه‏ى رحمت الهى است. «الْمُلْکُ یَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ» ( فرقان، 26)

    2 . وَ لَا یَأْتُونَکَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاکَ بِالْحَقّ‏ وَ أَحْسَنَ تَفْسِیرًا
    هیچ مثَلى براى تو نیاورند مگر آن که پاسخش را به راستى و در نیکوترین بیان بیاوریم.

    سخن باید منطقى و حقّ باشد. «جِئْناکَ بِالْحَقِّ»

    گفتار و اعتراض دیگران را با کلام بهتر جواب دهیم. «وَ أَحْسَنَ تَفْسِیراً» (فرقان، 33)

    3 . ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَیْنَا قَبْضًا یَسِیرًا
    سپس بر گرفتیمش، گرفتنى اندک‏ اندک.

    گرفتن هیچ چیز براى خدا سخت نیست. «قَبْضاً یَسِیراً»(فرقان، 46)

    4 . قُلْ مَا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَن شَاءَ أَن یَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِیلًا
    بگو: «بر این [رسالت‏] اجرى از شما طلب نمى‏ کنم، جز اینکه هر کس بخواهد راهى به سوى پروردگارش [در پیش‏] گیرد.

    مزد انبیا این است که مردم خدا را بندگى کنند. «إِلى‏ رَبِّهِ سَبِیلًا» (فرقان، 57)

    5 . وَ هُوَ الَّذِى جَعَلَ الَّیْلَ وَ النَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن یَذَّکَّرَ أَوْ أَرَادَ شُکُورًا
    و اوست که شب و روز را براى کسانى که مى ‏خواهند عبرت گیرند یا شکرگزارى کنند از پى هم قرار داد.

    شب و روز، نعمتى شایسته‏ى شکر و سپاسگزارى است. «أَرادَ شُکُوراً» (فرقان، 62)

    6 .أُوْلَئکَ یُجزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرواْ وَ یُلَقَّوْنَ فِیهَا تَحِیَّةً وَ سَلَامًا
    اینان همان کسانند که به خاطر صبرى که تحمل کرده ‏اند غرفه‏ هاى بهشت را پاداش یابند و در آنجا به درود و سلامشان بنوازند.

    بهشت را به بها دهند، نه بهانه. «یُجْزَوْنَ ... بِما صَبَرُوا»

    بنده‏ى خدا شدن، به صبر و پشتکار نیاز دارد. «بِما صَبَرُوا» (فرقان، 75)

    7 . لَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَّفْسَکَ أَلَّا یَکُونُواْ مُؤْمِنِینَ
    شاید، از اینکه ایمان نمى ‏آورند، خود را هلاک سازى.

    انبیا براى انجام تکلیف خود، بیش از حدّ انتظار تلاش مى‏ کردند. «لَعَلَّکَ باخِعٌ» (شعراء، 3)

    8 .رَبّ‏ هَبْ لِى حُکْمًا وَ أَلْحِقْنِى بِالصَّالِحِینَ
    اى پروردگار من، مرا حکمت بخش و مرا به شایستگان بپیوند.

    جامعه‏ اى ارزش دارد که افرادش صالح باشند. «أَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِینَ»

    انسان به رفیق خوب محتاج است. «وَ أَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِینَ»( شعراء، 83)

    9 . وَ تَقَلُّبَکَ فِى السَّاجِدِینَ
    و نماز خواندنت را با دیگر نمازگزاران مى ‏بیند.

    سجده مهم‏ترین رکن نماز است. «فِی السَّاجِدِینَ» ( شعراء، 219)

    10.وَ حُشِرَ لِسُلَیْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ‏ وَ الْإنسِ وَ الطَّیْرِ فَهُمْ یُوزَعُون
    سپاهیان سلیمان از جن و آدمى و پرنده گرد آمدند و آنها به صف مى ‏رفتند.

    جنّ مى ‏تواند به انسان کمک کند. «مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ»

    ولایت انبیا تنها بر انسان‏ها نیست. «مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّیْرِ» (نمل، 17)

    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir

     

    ترتیل جزءنوزدهم - استاد پرهیزگار:

     


    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 6.35 مگابایت

    تلاوت قرآن کریم - جزء هجدهم

    نکاتی پیرامون جزء پانزدهم - خانم قربانی :

    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 4.6 مگابایت 

    چند آیه از جزء پانزدهم :

    1. الَّذِینَ هُمْ فِى صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
    آنان که در نمازشان خشوع مى‏ ورزند.

    نماز، در رأس برنامه‏هاى اسلامى است. «فِی صَلاتِهِمْ» ( مومنون، 2)

    2. وَ لَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَکُم‏ سَبْعَ طَرَائقَ وَ مَا کُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِین
    و بر فراز سرتان هفت آسمان بیافریدیم، حال آن که از این مخلوق غافل نبوده‏ ایم.

    خداوند، هم خالق است و هم ناظر. (عالم محضر خداست) «وَ ما کُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِینَ»(مومنون، 17)

    3 . قَالَ رَبِّ‏ انصُرْنِى بِمَا کَذَّبُونِ
    گفت: اى پروردگار من، اکنون که تکذیبم مى‏ کنند، یاریم کن.

    تکیه‏ گاه انبیا خداست. «رَبِّ»(مومنون، 39)

    4 . أُوْلَئکَ یُسَارِعُونَ فِى الْخَیْرَاتِ وَ هُمْ لَهَا سَابِقُون
    اینان هستند که به کارهاى نیک مى ‏شتابند و در آن بر یکدیگر سبقت مى ‏جویند.

    ترس از خداوند و قیامت، سبب شتاب در کارهاى خیر است. «مِنْ خَشْیَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ... أُولئِکَ»

    سرعت و سبقت در کار خیر، یک ارزش است. «یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ» (مومنون، 61)

    5 . وَ هُوَ الَّذِى ذَرَأَکُم‏ فِى الْأَرْضِ وَ إِلَیْهِ تُحشَرونَ
    اوست آن خدایى که شما را در روى زمین پدید آورد و همه نزد او گرد آورده مى ‏شوید.

    آفرینش انسان، هدفدار است. «ذَرَأَکُمْ وَ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ» (مومنون، 79)

    6. إِنّى‏ جَزَیْتُهُمُ الْیَوْمَ بِمَا صَبَرُواْ أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائزُونَ
    امروز آنها را به خاطر صبرى که مى ‏کردند پاداش مى ‏دهم. آنها به مراد خود رسیده‏ اند.

    پاداش صابران، از طرف خود خداوند است. «إِنِّی جَزَیْتُهُمُ» (صبر در برابر أذیّتها، نیش‏ها و تمسخرها پاداش بزرگى دارد)

    در قیامت تنها گروه رستگار صابرانند. «أَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ» (مومنون، 111)

    7 . یَعِظُکُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُواْ لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن کُنتُم مُّؤْمِنِین
    خدا شما را اندرز مى ‏دهد که اگر از مؤمنان هستید، بار دیگر گرد چنان کارى مگردید.

    پشیمانى کافى نیست، گناه را هم نباید تکرار کرد. «تَعُودُوا لِمِثْلِهِ»(نور، 17)

    8    ... وَ اللَّهُ عَلِیمُ  بِمَا یَفْعَلُون* وَ لِلَّهِ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِلَى اللَّهِ الْمَصِیر
    و خداوند به آنچه مى‏ کنند داناست. از آن خداست فرمانروایى آسمانها و زمین و بازگشت همگان نزد اوست.

    خداوند، بر جزئیات کار تمام هستى آگاه است. «عَلِیمٌ بِما یَفْعَلُونَ»     (نور، 42)

    9 .  اُنظُرْ کَیْفَ ضَرَبُواْ لَکَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلَا یَسْتَطِیعُونَ سَبِیلًا
    بنگر که چگونه برایت داستانها مى‏ آورند. گمراه شده‏ اند و توان راه ‏یافتنشان نیست.

    بهانه ‏جویى‏ هاى دشمن را با دقّت بنگرید. «اُنْظُرْ»    (فرقان، 9)

    10.  لَّهُمْ فِیهَا مَا یَشَاءُونَ خَالِدِینَ کاَنَ عَلَى‏ رَبِّکَ وَعْدًا مَّسْئُولًا
    جاودانه هر چه بخواهند در آنجا دارند. پروردگار تو مسئول [تحقق‏] این وعده است.

    انسان، تنها در بهشت به همه‏ ى آرزوهاى خود مى ‏رسد. «لَهُمْ فِیها ما یَشاؤُنَ»

    خدا عمل به وعده‏ هاى خود را بر خود لازم کرده است. «عَلى‏ رَبِّکَ وَعْداً مَسْؤُلًا»    (فرقان،16)

    ترتیل جزء هجدهم - استاد پرهیزگار


    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 6.12 مگابایت

    :


    تلاوت قرآن کریم - جزء هفدهم
    نکاتی پیرامون جزء هفدهم - خانم قربانی:

    چند آیه از جزء هفدهم :

    .1 اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَ هُمْ فِى غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ
    روز حساب مردم نزدیک شد و آنان هم چنان به غفلت رویگردانند.

    قیامت و زمان حسابرسى را دور نپنداریم. «اقْتَرَبَ»  (  انبیاء، 1)

    2. قَالَ رَبّى‏ یَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ
    گفت: پروردگار من از هر سخنى در آسمان و زمین آگاه است و او شنوا و داناست.

    هر چند دشمنان، در توطئه، نجوا و مخفى کارى مى‏ کنند «وَ أَسَرُّوا النَّجْوَى»، امّا خداوند همه چیز را مى‏ داند و پنهان و آشکار، براى او یکى است. «یَعْلَمُ الْقَوْلَ فِی السَّماءِ وَ الْأَرْضِ»(انبیاء، 4)

    3 . وَ مَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَّا یَأْکُلُونَ الطَّعَامَ وَ مَا کاَنُواْ خَالِدِین
    آنها را کالبدهایى نکردیم که به طعام نیازمند نباشند و عمر جاویدان هم نداشتند.

     مرگ فراگیر است، حتّى پیامبران هم ابدى نیستند. «ما کانُوا خالِدِین» (انبیاء، 8)

    4 .وَ جَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَّحفُوظًا وَ هُمْ عَنْ ءَایَاتِهَا مُعْرِضُونَ
    و آسمان را سقفى مصون از تعرض کردیم و باز هم از عبرتهاى آن اعراض مى‏ کنند.

    آفرینش آسمان روى حساب و هدف است. «جَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً» (انبیاء، 32)

    5. وَ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَ یَعْقُوبَ نَافِلَةً وَ کُّلًا جَعَلْنَا صَالِحِین
    و به او اسحاق و فرزندزاده ‏اى چون یعقوب را بخشیدیم. و همه را از شایستگان گردانیدیم.

     برکت به دست خداست. «بارَکْنا» (انبیاء، 72)

    6 .فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَالِکَ نُنجِى الْمُؤْمِنِین
    دعایش را مستجاب کردیم و او را از اندوه رهانیدیم و مؤمنان را این چنین مى‏ رهانیم.

    هر کس این ذکر را با آن حال بگوید نجات مى ‏یابد. «إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنا ... کَذلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ»    (انبیاء، 88)

    7 .کُتِبَ عَلَیْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ یُضِلُّهُ وَ یَهدِیهِ إِلَى‏ عَذَابِ السَّعِیر

    بر شیطان چنین مقرر شده که هر کس را که دوستش بدارد گمراه کند و به عذاب آتش سوزانش کشاند.

    پیروى از شیطان، پذیرفتن ولایت اوست. «وَ یَتَّبِعُ کُلَّ شَیْطانٍ ... مَنْ تَوَلَّاه»  (حج، 4)

    8 .وَ هُدُواْ إِلَى الطَّیِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَ هُدُواْ إِلَى‏ صِرِاطِ الحَمِید

    آنان به آن سخن پاک و به راه خداوند ستودنى راهنمایى شده‏ اند.
    بهترین کامیابى، خوش عاقبتى است. «هُدُوا إِلى‏ صِراطِ الْحَمِیدِ»(حج، 24)

    9 .مَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِیز

    خدا را چنان که سزاى اوست نشناختند. هر آینه خدا نیرومند و پیروز است.

    مشرکان خدا را قبول داشتند، ولى غیر او را نیز مى‏ پرستیدند. (قدردانى صحیح از خداوند، یکتا پرستى است). «ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ»  ( حج، 74)

    10. یَعْلَمُ مَا بَیْن‏َ أَیْدِیهِمْ وَ مَا خَلْفَهُمْ وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُور
    خدا از میان فرشتگان و مردمان رسولانى برمى‏ گزیند. هر آینه خدا شنوا و بیناست.

    اکنون که خدا مى‏ داند و همه به سوى او مى ‏رویم، گناه نکنیم. «یَعْلَمُ ... تُرْجَعُ»( حج، 76)

    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir

    ترتیل جزء هفدهم - استاد پرهیزگار:

    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 5.63 مگابایت
    تلاوت قرآن کریم - جزء شانزدهم
    نکاتی پیرامون جزء شانزدهم - خانم قربانی:

    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 4.58 مگابایت

    چند آیه از جزء شانزدهم :

    .1وَ یَسْئَلُونَکَ عَن ذِى الْقَرْنَیْنِ‏ قُلْ سَأَتْلُواْ عَلَیْکُم مِّنْهُ ذِکْرًا
    و از تو در باره ذو القرنین مى ‏پرسند. بگو: براى شما از او چیزى مى ‏خوانم.

    سؤالات بجا و منطقى مردم را بى‏ پاسخ نگذاریم. «سَأَتْلُوا» ( کهف، 83)

    2 . ثُمَّ‏ أَتْبَعَ سَبَبًا
    باز هم راه را پى گرفت.

    افراد صالح و متعهّد، پیگیرى و پشتکار دارند. «ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً»(کهف، 89)

    3. وَ اذْکُرْ فِى الْکِتَابِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّهُ کَانَ صِدِّیقًا نَّبِیًّا
    و در این کتاب ابراهیم را یاد کن که او پیامبرى راستگو بود.

    صداقتى ارزش دارد که جزء خلق و خوى انسان باشد. «کانَ صِدِّیقاً»(مریم، 41)

    4 .قَالَ سَلَامٌ عَلَیْکَ سَأَسْتَغْفِرُ لَکَ رَبّى‏ إِنَّهُ کاَنَ بِى حَفِیًّا
    گفت: تو را سلامت باد. از پروردگارم برایت آمرزش خواهم خواست. زیرا او بر من مهربان است.

    سعى کنیم آتش خشم دیگران را با سخنان زیبا و آرام‏بخش، خاموش کنیم.«لَأَرْجُمَنَّکَ ... قالَ سَلامٌ عَلَیْکَ» (مریم، 47)

    5 . کَلَّا سَیَکْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَ یَکُونُونَ عَلَیْهِمْ ضِدًّا
    نه چنین است. به زودى عبادتشان را انکار کنند و به مخالفتشان برخیزند.

    قیامت نزدیک است، آن را باور کنیم. «سَیَکْفُرُونَ»(  مریم، 82)

    6 .یَوْمَ نَحشُرُ الْمُتَّقِینَ إِلَى الرَّحْمَانِ وَفْدًا
    روزى که پرهیزگاران را نزد خداى رحمان سواره گرد آوریم.

    کلید بهشت تقواى الهى است. «نَحْشُرُ الْمُتَّقِینَ إِلَى الرَّحْمنِ» (مریم، 85)

    7 .وَ أَنَا اخْتَرتُکَ فَاسْتَمِعْ لِمَا یُوحَى
    و من تو را برگزیده‏ ام. پس به آنچه وحى مى ‏شود گوش فرا دار.

    پیامبران، از جانب خداوند منصوب مى ‏شوند، نه از طرف مردم. «أَنَا اخْتَرْتُکَ» (طه، 13)

    8 .وَ مَن یَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُوْلَئکَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى
    و آنان که با ایمان نزد او آیند و کارهاى شایسته کنند، صاحب درجاتى بلند باشند.

    انسان باید ایمان خود را تا آخر عمر حفظ کند. «یَأْتِهِ مُؤْمِناً»

    ایمان از عمل صالح جدا نیست. «مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ»  ( طه، 75)

    9 . وَ إِنّى‏ لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَ ءَامَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَی
    هر کس که توبه کند و ایمان آورد و کار شایسته کند و به راه هدایت بیفتد، مى ‏آمرزمش.

    مؤمن بودن و مؤمن شدن مهم است، امّا مؤمن ماندن مهم‏تر است. «ثُمَّ اهْتَدى‏»    (طه، 82)

    10. قَالَ هُمْ أُوْلَاءِ عَلَى أَثَرِى وَ عَجِلْتُ إِلَیْکَ رَبّ‏ لِتَرضَى‏1
    گفت: آنها همانهایند که از پى من روانند. اى پروردگار من، من به سوى تو شتافتم تا خشنود گردى.

    بالاترین هدف انبیا و مقصد اعلاى آنان، جلب رضایت الهى است. «لِتَرْضى‏»   ( طه، 84)

    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir

    ترتیل جزء شانزدهم - استاد پرهیزگار:

    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 6 مگابایت
    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir

    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir

    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir

    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir

    تلاوت قرآن کریم - جزء پانزدهم
    نکاتی پیرامون جزء پانزدهم - خانم قربانی:

    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 4.63 مگابایت

    چند آیه از جزء پانزدهم :

    1. ذُرِّیَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ کاَنَ عَبْدًا شَکُورًا
    اى فرزندان مردمى که با نوح در کشتیشان نشاندیم، بدانید که او بنده‏اى سپاسگزار بود.

    در مکتب انبیا بودن و همراهى با آنان، رمز نجات و بقاى انسان است. «ذُرِّیَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ»(اسراء، 3)

    2.اقْرَأْ کِتَابَکَ کَفَى‏ بِنَفْسِکَ الْیَوْمَ عَلَیْکَ حَسِیبًا
    بخوان نامه‏ات را. امروز تو خود براى حساب کشیدن از خود بسنده ‏اى.
    در قیامت، همه ‏ى مردم قادر به خواندن نامه‏ ى اعمال خود مى ‏شوند. «اقْرَأْ»(اسراء، 14)
    3. وَ ءَاتِ ذَا الْقُرْبَى‏ حَقَّهُ وَ الْمِسْکِینَ وَ ابْنَ السَّبِیلِ وَ لَا تُبَذِّرْ تَبْذِیرًا
    حق خویشاوند و مسکین و در راه‏مانده را ادا کن و هیچ اسرافکارى مکن.
    در انفاق، باید اولویّت‏ها را در نظر گرفت. اوّل والدین، سپس فامیل، بعداً فقرا و ابن السبیل. «آتِ ذَا الْقُرْبى‏» . (اسراء، 26)
    4 . قُلْ کُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِیدًا
    بگو: سنگ باشید یا آهن.
    زنده ساختن مجدّد مردگان، حتّى اگر سنگ و آهن هم شده باشند، بر خدا آسان است. «حِجارَةً أَوْ حَدِیداً أَوْ خَلْقاً» ... (اسراء، 50)
    5. وَ مِنَ الَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّکَ عَسَى أَن یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَامًا محَّمُودًا
    پاره ‏اى از شب را به نمازخواندن زنده بدار. این نافله خاص تو است. باشد که پروردگارت، تو را به مقامى پسندیده برساند.

      نماز شب بر پیامبر اسلام واجب بود. «فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَکَ» آرى مقام رهبرى، مستلزم تکالیف سنگین‏ترى است.

      دل شب بهترین زمان براى عبادت است. «وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ»(اسراء، 79)

    6 . وَ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا
    بگو: حق آمد و باطل نابود شد. حقا که باطل نابودشدنى بود.

      باید حقّ را به میدان آورد تا باطل از بین برود. «جاءَ ... زَهَق» (اسراء، 81)

    7 . وَ لَا تَقُولَنَّ لِشَاْىْ‏ءٍ إِنّى فَاعِلٌ ذَالِکَ غَدًا
    هرگز مگوى: فردا چنین مى ‏کنم،

    در سخن گفتن و تصمیم‏ گیرى خدا را فراموش نکنیم. «وَ لا تَقُولَنَّ»(کهف، 23)

    8. وَ لَمْ تَکُن لَّهُ فِئَةٌ یَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَ مَا کَانَ مُنتَصِرا
    جز خدا گروهى که به یاریش برخیزند نبود و خود قدرت نداشت.

    عاقبتِ اعتماد به غیر خدا، ناکامى است. «لَمْ تَکُنْ لَهُ فِئَةٌ یَنْصُرُونَهُ»( کهف، 43)

    9. وَ رَءَا الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّواْ أَنهَّم مُّوَاقِعُوهَا وَ لَمْ یَجِدُواْ عَنْهَا مَصْرِفًا
    چون مجرمان آتش را ببینند بدانند که در آن خواهند افتاد و راه رهایى از آن نیست.

    مجرم در قیامت امیدى به نجات و راه فرار ندارد. «لَمْ یَجِدُوا عَنْها مَصْرِفاً»(کهف، 53)

    10.قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُکَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا
    موسى گفتش: آیا با تو بیایم تا از آنچه به تو آموخته ‏اند به من کمالى بیاموزى؟

    براى دریافت علم، باید در مقابل استاد، ادب و تواضع داشت. «هَلْ أَتَّبِعُکَ» (کهف، 66)

    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برگرفته شده از qurantehran.ir

    ترتیل جزء پانزدهم - استاد پرهیزگار:

    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 6.24 مگابایت


     نکاتی از آیات جزء چهاردهم:

    برگرفته شده از qurantehran.ir

    تلاوت قرآن کریم - جزء چهاردهم

    نکاتی پیرامون جزء چهاردهم - خانم قربانی:

    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 4.66 مگابایت


     نکاتی از آیات جزء چهاردهم:
    1. إِنَّا نَحنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُون

    ما قرآن را خود نازل کرده‏ ایم و خود نگهبانش هستیم.

    • قرآن نه از بشر است و نه از فرشته. «إِنَّا نَحْنُ»
    • قرآن براى همیشه محفوظ است. «لَحافِظُونَ»( حجر، 9)

    2 . وَ لَقَدْ جَعَلْنَا فِى السَّمَاءِ بُرُوجًا وَ زَیَّنَّهَا لِلنَّاظِرِینَ
    و همانا ما در آسمان برج‏ هایى قرار دادیم و آن را براى بینندگان زینت دادیم.

    • آسمان نیز همچون زمین، براى انسان آفریده شده است. «لِلنَّاظِرِینَ»(حجر، 16)

    3.قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ ضَیْفِى فَلَا تَفْضَحُونِ
    گفت: اینان مهمانان منند، مرا رسوا مکنید.

    • آبرو بسیار ارزش دارد. «فَلا تَفْضَحُونِ، وَ لا تُخْزُونِ»
    • اهانت به میهمان، اهانت به میزبان است. «فَلا تَفْضَحُون» (حجر، 68)

    4 . وَ لَقَدْ ءَاتَیْنَاکَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِى وَ الْقُرْءَانَ الْعَظِیمَ
    ما سبع المثانى و قرآن بزرگ را به تو دادیم.

    • سوره حمد معادل قرآن است با آنکه عدد آیات آن هفت مى‏باشد. «سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ» (حجر، 87)

    5. أَ فَمَن یخَلُقُ کَمَن لَّا یخَلُقُ أَ فَلَا تَذَکَّرُونَ
    آیا آن که مى‏ آفریند همانند کسى است که نمى ‏آفریند؟ چرا درنمى ‏یابید؟

    • آفرینش پایان نیافته است بلکه استمرار دارد. «یَخْلُقُ»(نحل، 17)

    6.وَ إِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِیمٌ

    اگر بخواهید نعمتهاى خدا را شمار کنید، شمار کردن نتوانید. خدا آمرزنده و مهربان است.

    • نعمت‏هاى الهى قابل شمارش نیست. «لا تُحْصُوها»(|نحل، 18)

    7 . وَ اللَّهُ یَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَ مَا تُعْلِنُون
    آنچه را که پنهان مى ‏کنید یا آشکار مى ‏سازید خدا به آن آگاه است.

    • خداوند به نیّت‏ها و اهداف ما نیز آگاه است. «یَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ»(نحل، 19)

    8. فَأَصَابَهُمْ سَیِّئاتُ مَا عَمِلُواْ وَ حَاقَ بِهِم مَّا کاَنُواْ بِهِ یَسْتهَزِءُونَ
    به کیفر کردار بدشان رسیدند و همان چیزهایى که به ریشخند مى ‏گرفتند بر سرشان تاختن آورد.

    • دود اعمال بد، به چشم خود انسان مى‏رود. «فَأَصابَهُمْ سَیِّئاتُ ما عَمِلُوا»
    • کیفر مسخره‏ى دیگران، در همین دنیا به انسان مى‏رسد. «حاقَ بِهِمْ ما کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ»(نحل، 34)

    9 . یَوْمَ تَأْتِى کُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَن نَّفْسِهَا وَ تُوَفَى‏ کُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَ هُمْ لَا یُظْلَمُونَ
    روز قیامت هر کس به دفاع از خویش به مجادله مى ‏پردازد و جزاى هر کس چنان که حق اوست داده مى ‏شود و به کسى ستم روا ندارند.

    • قیامت، فراگیر است و همه‏ى انسانها در آن روز حاضر مى ‏شوند. «کُلُّ نَفْسٍ»
    • اعمال ما در دنیا محو نمى ‏شود، بلکه عمل و آثارش باقى مى ‏ماند. «تُوَفَّى ... ما عَمِلَتْ» ( نحل، 111)

    10. إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَواْ وَّ الَّذِینَ هُم مُّحسِنُونَ
    زیرا خدا با کسانى است که مى ‏پرهیزند و نیکى مى‏ کنند.

    • صبر (و هر توفیق دیگرى)، از ناحیه اوست. «وَ ما صَبْرُکَ إِلَّا بِاللَّهِ»
    • تقوى‏ و احسان، وسیله ‏ى جلب حمایت‏هاى الهى است. «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا وَ الَّذِینَ هُمْ مُحْسِنُونَ» ( نحل، 128)
    ترتیل جزء چهاردهم - استاد پرهیزگار:
    برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
    حجم: 5.72 مگابایت

    مختصر درباره ای از ما

    مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
    مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

    دسته بندی ها

    حدیث هفته

    حدیث 121

    پیامبر اکرم (ص):

    هُوَ شَهرٌ دُعیتُم فیهِ إلى ضِیافَةِ اللّهِ ، وجُعِلتُم فیهِ مِن أهلِ کَرامَةِ اللّهِ ، أنفاسُکُم فیهِ تَسبیحٌ ، ونَومُکُم فیهِ عِبادَةٌ ، وعَمَلُکُم فیهِ مَقبولٌ ، ودُعاؤُکُم فیهِ مُستَجابٌ .

    آن ، ماهى است که در آن به میهمانى خدا دعوت شده اید و در آن ، از اهل کرامت خدا قرار داده شده اید . نفَس هایتان در آن ، تسبیح است ؛ خوابتان در آن ، عبادت است ؛ عمل [خیرِ ]شما در آن ، پذیرفته است ؛ و دعاى شما در آن ، مستجاب است .

    فضائل الأشهر الثلاثة ص ٧٧ ح ٦١