مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

…. بیداری در شب می تواند آدم را از آلودگی های ذاتی ، باطنی و اصلی اش نجات دهد . عیب های انسان در دل شب معالجه می شود . دارو های معنوی مثل دارو های مادی نیست که حتماً باید طبق دستور مصرف شود . اگر دکتر می گوید روزی یک عدد ، ما دو یا سه تا بخوریم ، حالمان بدتر می شود . ولی دارو های معنوی هرچه بیشتر استفاده شود ، بیشتر فایده دارد . هرچه شب بیداری بیشتر باشد ، اثر آن بیشتر است ...


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

ملاک ارزش نماز حضور قلب است، حضور قلب از دل ایمان در می آید.

به هر چه که ایمان داشته باشیم در حضور قلب ما می آید.اگر به چیزی علاقمند باشید مثلاً به دارایی های خود ، چون ابن ها علایق طبیعی هستند،در نماز خودشان را نشان می دهند. وقتی من ماشین ندارم به آن علاقه ای ندارم پس در نمازم هم نمود پیدا نمی کند.نسبت به داراییهایی که دارم نمازم بخش بخش شده و به اینها اختصاص پیدا می کند. حداقل مقبول ایمان این است که انسان هیچ گناهی نکند چون گناه غضب خداست. انسانی که گناه نمی کند غضب خدا را نمی بیند.

پشتوانه نماز حداقلِ ایمانِ مقبول است. یعنی حداقلِ ایمانِ مقبول، یک درجه از نماز را دارد و آن حضورِ قلب در نماز است. و آن ناگزیر منجربه  حداقلِ  نمازِ مقبول می شود ......



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

Akhlagh javdan 21


استاد جاودان در تفسیر آیه ی 23 سوره ی جاثیه،... با استناد به آیه ی 257 سوره ی بقره فرمودند:

 "وَالَّذینَ کَفَروُا اولِیاوُهُمُ الطاغوُت یُخرِجونَهُم مِنَ النُّورِ اِلیِ الظُلُمات "

آدمی که گرفتار گناه می شود ، عیب و نقص دارد ، این خاصیّت هواپرستی است .هر نقصی از نقص های آدم یک ظلمت است و دائماً بر نقص ، ذلّت ، ناتوانی و بی ارادگی آدم افزوده می شود . اصلاً بیخود دروغ می گوید . چون به دروغگویی عادت کرده، برای او سود هم ندارد ولی دروغ می گوید .

هر نقص و کمبود و ناتوانی یک ظلمت است .

و در مقابلش " اللهُ وِلیُ الَّذینَ آمَنوُا یُخرِجُهُم مِنَ الظُلُماتِ اِلیَ النُّور " خدا میفرماید : اگر خداپرست باشی تو را از ظلمت ها به سوی نور می برم . دائماً عیب هایت پاک می شود ، قدرت و اراده ات بیشتر می شود . اصلاً آن ارادت خدا برای تمجید این اراده است . انسان خداپرست هر چه سختیها را تحمل کند ، در مقابل خدا ، بر اراده ی او می افزاید و برعکس پیروی از هوا و اراده ی شیطان بر کمبود آدمی می افزاید  ....


برای دانلودکردن اینجا کلیک کنید.


استاد در این جلسه با استناد به آیات سوره شعراء فرمودند:

همه پیامبران پیام هایشان شبیه به هم است(ما اسئلکم علیه من اجرٍ ان اجری الّا علی رب العالمین)نخواستن اجر ابلاغ از امت .

تنها تفاوت بین پیامبر اکرم و سایر پیامبران در مزد رسالتشان است، از امتش اجر خواسته :{الّامودّة فی القربی}

مودت محبتی است که در عمل دیده می شود.در عمل تجربه، تکرار و تمرین می شود و زیاد میگردد…

طبق آیه 57سوره فرقان تنها راه رسیدن به خدا مودت ذی القربی است.



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

حضرت آیة الله محمد علی جاودان استاد برجسته ضمن تفسیر آیه "إن الذین استقاموا ..."بیان نمودند که:

 آن کسانی که خداوند و فرامین الهی را پذیرفتند روی این قبول استقامت ورزیدند ...

 ... ما مقیّد به نماز اول وقت هستیم ، آخر وقت برای شرایط غیر طبیعی است ، مثلاً حادثه ای پیش آمده ، چاره ای نبوده و نماز دیر شده اما تا هستم و توانایی دارم ، نمازم باید اول وقت باشد ...

 در ادامه استاد جاودان در نکو داشت حاج آقا مجتبی تهرانی فرمودند :

 آقا مجتبی در خانواده علم و تقوا ، متولد و رشد یافته بود . پدر ایشان حاج میرزا عبدالعلی تهرانی ، آدم عادی نبود ، ملّا و زحمت کشیده ...



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

آیة الله جاودان در بیانات امروز فرمودند :

قیام امام حسین (ع) برای احیای دین رسول خدا (ص) و امر به معروف و نهی از منکر بود .

ادامه رسالت کربلا توسط حضرت زینب (س) و اسرا هم چیزی جز امر به معروف نبود .  حکومت یزید بزرگترین منکر زمانه بود ...

 ... زیارت اربعین از علائم شیعه شمرده شده ، ولی معرفت زیارت باید قبل از زیارت و در عمل به دست بیاید نه از بین کتاب ها و بعد از زیارت ...



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید .

OSTAD JAVDAN (2)

گزیده ای از بیانات آیت الله جاودان در کلاس اخلاق در قرآن

" ربَّنا اِنَّنا سَمِعنا منادِیاً یُنادی لِلإیمان "  آل عمران /193

همه انبیاء و اولیاء از مردم ،ایمان به ربّشان را خواسته اند . " رب " یعنی بنیانگذار عالم .

در طول تاریخ یک نفر همیشه مسئول و مأمور این صراط است .

" وَ مَن یَتولَّ اللهَ وَ رَسولَه وَ الَّذینَ آمَنوُا فَانّ حَزبَ اللهِ هُم الغالِبون "

هر ولایتی یک ولایت پذیری لازم دارد . خداوند دو نوع ولایت دارد . ولایت تکوینی، اصلاً فرض نپذیرفتن ندارد شما چه بخواهی چه نخواهی ، هست . همینطور پیامبر و امام بر کلّ عالم ولایت تکوینی دارند .

آنچه مهم است ولایت قانونی و ولایت قانونگذار است . اگر این دستورات را بپذیری ، قانونگذار را پذیرفتی و بخشی دیگر پذیرفتن ولایت کسی که قانونگذاری را حفاظت می کند .

 روز غدیر نعمت دین با ولایت تمام شد ، ولایت که نباشد دین نعمت نیست ، بلا و تخریب گر است ....

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

javdan

" بسمه تعالی "

کلاس اخلاق در قرآن ( استاد جاودان ) جلسه 15

بنا بر آیات 71 تا 85 سوره ی ( ص ) ابلیس سوگند یاد کرده که همگان را گمراه می کند مگر برگزیدگان که بسیار اندکند (قُلیل من الآخرین _ یعنی 14 نفر) و خداوند نفرمود نمی تواند ،فرمود : جهنّم را از تو و پیروان تو پر می کنم .

هر کس ظالم است تحت ولایت ظالم دیگری است و ظالم فقط دزدی میکند (جان ، مال ، ناموس ، آبرو ، وقت ،...) در ولایت ظالمان ، آدمی لحظه به لحظه یک چیزی را از دست می دهد و در ولایت الهی لحظه به لحظه یک چیزی را بدست  می آورد .

آدمی تحت ولایت شیطان به مقداری که از شیطان اطاعت می کند می بازد . فرض کنید شما اصلاً گناه نمی کنید ، از بخش بزرگی از اغوای شیطان نجات یافته اند . اما فرض کنید یک ساعت گفتید و خندیدید  بدون گناه ، شیطان یک ساعت وقت شما را دزدیده ، هدر عمر ضرر است ، اغوای شیطان درجه دارد و تا کفر و شرک پیش می رود . اولین مرحله در نجات از اغوای شیطان :

_ من می کوشم گناه نکنم و مراقبتی مثل حرکت در بیابان پر از خار و برای موفّقیّت در این مرحله ؛

1. باید نماز ها را مراقبت کرد . ( هر چه نماز بهتری بخوانم در مقابله با شیطان موفّق ترم )

2. توسل به امام زمان (عج) . (زیارت آل یاسین ، دعای عهد ، نماز امام زمان (عج) )

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث پنجاه و سوم

امام علی علیه السلام:

تَمامُ العِلمِ العَمَلُ بِمُوجَبِهِ؛

کمال علم، عمل کردن به مقتضاى آن است.

غرر الحکم: ح ۴۴۸۲