مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

فلسفه ی نامه اعمال در نگاه اعتباری چهار شاخص است:

1/ اتمام حجت

2/ آن عزّت و رنجی که از نامه عمل خوب و بد ، انسان تحمل می کند.

3/ خداوند بی سبب کاری را انجام نمی دهد.

4/ آثار تربیتیِ وجود نامه اعمال : انسان وقتی بداند که همه اعمال ریز و درشت نوشته می شود ، حتماً دقّت می کند. شما اگر متوجه باشید که دارند صدایتان را ضبط می کنند یا تصویرتان را فیلمبرداری می کنند خود به خود به نوعی کنترلِر تبدیل می شود که رفتار و اعمالتان را کنترل کنید مبادا حرف بدی بزنید یا حرکت زشتی انجام بدهید...

دریافت

حجم: 17.4 مگابایت

ادامه ماجرای فتنه جمل و شتری که عایشه بر آن سوار شد...
 

دریافت
حجم: 13.8 مگابایت

یکی از آثار زیارت معرفت است که از راههای مختلفی به دست می آید. از حضور فیزیکی در محل زیارت و برخورد با زائران و خواندن زیارتنامه ها و ...

از اثرات دیگر ادای حقی است که انسان نسبت به مزور دارد که همان زیارت او در مزارش می باشد. که گفتیم یکی از مصادیق ادای حق امام همین زیارت قبر امام است...

" و إیاب الخَلقِ إلیکُم و حِسابُهُم علیکُم ... "

دریافت
حجم: 17.5 مگابایت

از نگاه قرآن گردشگری هدفمند دارای ارزش است. جهان گردی هدف دار و توأم با اندیشه برای مشاهده آثار عظمت خدا و بازدید از آثار ستمگران، می تواند بهترین کلاس درس برای انسان های متفکر باشد.

سیر و سیاحت و مشاهده آثار گذشتگان در روی زمین و یا در دل خاک، دستور قرآن جهت عبرت آموزی است.

مشاهده و تفکر در پیدایش خلق، عاقبت تکذیب کنندگان پیامبران و سرانجام مجرمانِ گناهکار چراغ راه آیندگان است...

سوره مبارکه محمد - آیات 1الی 15
 

دریافت
حجم: 17 مگابایت

جلسه پنجاه و یکم :

دریافت
حجم: 15.9 مگابایت


جلسه پنجاه و دوم :

دریافت
حجم: 14.7 مگابایت


جلسه پنجاه و سوم :

دریافت
حجم: 15.8 مگابایت


جلسه پنجاه و چهارم :

دریافت
حجم: 18.1 مگابایت


جلسه پنجاه و پنجم :

دریافت
حجم: 20.2 مگابایت

در بصره، بین عثمان بن حنیف، و سران شورشی گفت و شنود انجام شد و اینها به یک جمع بندی رسیدند که اولاً بین عثمان بن حنیف و سپاه جمل ترک مخاصمه و آتش بس باشد و کسی به کسی تعرّض نکند تا امیر المؤمنین برسد و او را تعیین تکلیف بکند در اختیار عثمان بن حنیف بماند و او هم از هر گونه برخورد با شورشیان جلوگیری کند . اما همانطور که خاصیت شورشیان پیمان شکنی است ارباب جمل میثاق خودشان را شکستند و شبانه هنگام اقامه فریضه عشاء به مسجد هجوم آوردند ، والی امام را دستگیر کردند ...

دریافت
حجم: 14 مگابایت
(بابت اشکال موجود در صوت این جلسه پوزش می طلبیم)

ادامه مباحث ابتلائات و شرح حدیث بلا با محوریت کتاب چهل حدیث امام خمینی(ره):


دریافت
حجم: 15.9 مگابایت

جلسه چهل و ششم :

دریافت
حجم: 14.5 مگابایت

جلسه چهل و هفتم :

دریافت
حجم: 18.1 مگابایت


جلسه چهل و هشتم :

دریافت
حجم: 16.2 مگابایت


جلسه چهل و نهم :

دریافت
حجم: 19.8 مگابایت


جلسه پنجاهم :

دریافت
حجم: 14.7 مگابایت

 

حمیّت جاهلی باعث سقوط فرد و جامعه است . این واژه از ماده "حمی" به معنی حرارت است و سپس در معنی غضب، و بعداً به معنی نخوت و تعصّب آمیخته با غضب به کار رفته است.شک نیست که وجود چنین حالتی در فرد یا جامعه باعث عقب ماندگی و سقوط آن جامعه است، پرده های سنگینی بر عقل و فکر انسان می افکند و او را از درک صحیح و تشخیص سالم بازمی دارد، و گاه تمام مصالح او را به باد فنا می دهد. داروی این درد و بهترین راه مبارزه با این خوی زشت را خدای تعالی در آیه 26 بیا ن مینماید....

سوره مبارکه فتح - آیات 22 تا انتها:
 

دریافت
حجم: 15.1 مگابایت

در زیارت کشش عظیمی است بین زائر و مزور در واقع زائر می خواهد اظهار محبت و عشق بکند نسبت به زیارت شونده و خواندن زیارتنامه هم برای تحقق همین امر است. برای اینکه دیدار واقعی انجام شود باید یک قرب معنوی  و یک ولایت حقیقی بین زائر و زیارت شونده باشد و گرنه اگر به لحاظ معنوی فاصله زیاد و زائر و مزور همگون نباشند اصلاً زیارتی رخ نمی دهد ...

رسیدیم به فراز " و سَنَنتُم سُنتَّه ..." :
دریافت
حجم: 18.5 مگابایت

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث 70

امام باقر علیه السلام:

شَهرُ رَمَضانَ شَهرُ رَمَضانَ ، وَالصّائِمونَ فیهِ أضیافُ اللّهِ وأهلُ کَرامَتِهِ ، مَن دَخَلَ عَلَیهِ شَهرُ رَمَضانَ فَصامَ نَهارَهُ وقامَ وِردا مِن لَیلِهِ وَاجتَنَبَ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَیهِ ، دَخَلَ الجَنَّةَ بِغَیرِ حِسابٍ .

ماه رمضان ، ماه رمضان! روزه داران در آن ، میهمانان خدا و اهل کرامت الهى اند . هر کس ماه رمضان بر او وارد شود و او روزش را روزه بگیرد و بخشى از شبش را به عبادت و نماز بایستد و از آنچه خداوند بر او حرام کرده ، پرهیز کند ، بدون حساب وارد بهشت مى شود .

بایگانی