مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

در باره­ ی دعا 5 فصل مستقل مطرح است. حقیقت دعا، موانع دعا، شرایط دعا, آداب دعا و آثار دعا، یکی از آداب دعا که خیلی مهم است و در منابع ما فراوان آمده است؛  بحث توسل به اولیاء خداست کهبا توسل دعا مستجاب شود. در دعای ندبه بخصوص در آخر دعا بحث توسل به امام زمان (ع) است که از خدا می خواهیم حاجت ما را بدهد . بعضی از دشمنان بحث توسل را شرک می­ دانند و به شیعه حمله می­ کنند. در نظامی که ما زندگی می­ کنیم عقل حکم می­کند کارها را با وسیله انجام دهیم . خداوند نظام خلقت را اینگونه خلق کرده است مثلا انسان گرسنه می­شود به غذا متوسل می­ شود و تشنه می­ شود به آب متوسل می­ گردد...

دریافت
حجم: 21 مگابایت

دعا عبارت است از بهترین عبادت­ها . انسان نباید نگران باشد که دعا کردم و خواسته­ ای داشتم ولی اجابت نشد. بهترین عبادت را انجام داده است . فصل مستقل را در دعا مدنظر داشته باشید . یکی از این فصل­ها آثار دعا بود . آثار دعا فقط استجابت دعا نیست . بلکه دایره ­ی وسیعی دارد. آثار اخروی ، رفع قضا و بلا ، حاجت دیگری برآورده شود ...

دریافت
حجم: 20.1 مگابایت

قبلا گفتیم دعای ندبه زیارتنامه امام زمان (ع) محسوب می­شود به همین دلیل این دعا حال و هوای زیارتنامه هم دارد . خدمت حضرت عرض ارادت می کنیم . به همین دلیل پایان دعا نماز زیارت می­خوانیم تا زیارت کامل شود .

زیارت حقیقتش حضور است ، هم در روایت داریم و هم در تعریف زیارت گفته شد. زیارت عبارت است از بودن زیارت کننده نزد زیارت شونده . بنابراین در دعای ندبه از اول تا آخر خودمان را در محضر آقا می­ بینیم . این حضور نباید مورد غفلت قرار گیرد.اگر در تمام طول دعا این حضور از طرف زائر موردتوجه باشد از طرف امام هست. امام دارای مقام جمع ­الجمعی است بنابراین اگر درآن واحد میلیون­ها انسان بخواهند با امام ارتباط داشته باشند او همزمان این توان را دارد. سعه­ ی وجودی دارد که پاسخگوی مراجعه کنندگان باشد و آنان را به حضور بپذیرد...

دریافت
حجم: 20.1 مگابایت

 

 

 

یکی از ذخایر فرهنگی که مکتب شیعه دارد و دیگران با این حجم و عمق و وسعت از آن محروم هستند دعاست . ما در مکاتب دیگر به این صورت دعا نداریم . بخش­هایی از تورات دعا هست . اهل سنت هم دعاهای کوتاه و سطحی دارند ... دعاها درواقع کلام­ الله صاعد است. قرآن کلام­ الله نازل است که از لوح محفوظ و امّ­ الکتاب نازل شده در حدّ فهم بشریت والّا اصل قرآن که کتاب مبین است در لوح محفوظ قرار دار. دعا کلام خداست که بالا رفته . تاحدی که گاهی کسی بخواهد به بطن دعا برسد باید با پای دل این راه را برود...

دریافت
حجم: 21.9 مگابایت

 

 

 

دعای ندبه باید در اعیاد چهارگانه ( فطر ـ قربان ـ جمعه ـ غدیر) خوانده شود چون محور عید خدا و امام معصوم است. عید درواقع به معنای بازگشت است از کلمه « عود» . بازگشت به چه کسی؟ به کجا؟ فرق نمی ­کند. در بین مردم جدای از اسلام، بازگشت به سنت­های پیشینیان، بازگشت به طبیعت نشانه ­ی عید است. مثلا عید نوروز زمان تحویل سال بازگشت به سنت­های قدیم است. در اسلام  عید یعنی بازگشت به حقیقت انسانی. انسان از مبدأ خود جدا شده.  انسان از جنس دنیا نیست. دنیا از « دُنُو » است. در حالیکه انسان اشرف مخلوقات است. با دنائت، دنوّ و پائین بودن سنخیّت ندارد.. پس باید به اصل خویش بازگردد. برای بازگشت انسان نشانه و دلیل و راهنما می­خواهد. بازگشت درواقع اصل دارد. امام هم دلیل و هادی است و هم الگویی است که انسان با آن الگو انسانیت را می­ فهمد. پس امام محور عید است...

دریافت
حجم: 23 مگابایت

یکی از مطالبی که در دعای ندبه باید مدنظر باشد این است که معمولا انسان یا با عقل یا با حواس یا با دل سخن می­ گوید ولی در دعای ندبه این سه با هم جمع شده است . هم عقل پویاست؛ از اول تا پایان دعا مباحث عقلی مشاهده می­ شود و هم در سرتاسر دعا دل سخن می ­گوید. دل گویه­ های یک عاشق، یک انسان کامل است که می ­فهمد دوری از راهنما و مراد چه خسارت بزرگی برای او دارد.

خیلی در دنیا هستند و متوجه نیستند که از خدا و خلیفه ­ی خدا دور هستند. اهل دل اینگونه نیستند، ایشان متوجه هستند این فراق و هجران خیلی بزرگ است و انسان را از اصلش دور کرده­ اند . اگر در دنیا متوجه نباشیم از جنس این نشئه نیستیم غصه نمی­ خوریم احساس غربت نمی­ کنیم...

دریافت
حجم: 15 مگابایت

دعای ندبه یک مرور ولایت است. هم هدفش رسیدن به ولایت است و هم تمرین ولایت. بزرگترین نعمتی که ما داریم و امانت مهمی که آسمان و زمین نتوانستند تحمل کنند و انسان تحمل کرد نعمت ولایت است. در فرازهای دعای ندبه داشتیم « یابن النعمِ السّابغات » ای فرزند نعمت­های فراگیرخدا، منظور از نعمت « ولایت » است. ابو حنیفه از امام صادق (ع) در رابطه با آیه­ ی آخر سوره تکاثر سئوال کرد، امام فرمود اگر شما مهمانی داشتید و از او پذیرایی کردید اگر آخر کاری که می­خواهد برود بگویید چقدر غذا خورده ­ای، درست است؟ گفت: نه خیلی بد است. امام فرمود: خداوند کریم­تر از آن است که بخواهد از بنده سئوال کند... اگر خدا بخواهد از این چیزها حسابرسی کند خیلی طولانی می­ شد. پرسید پس این نعمت چیست؟ فرمودند: این نعمت «ولایت» ماست ...

دریافت
حجم: 22.4 مگابایت

 

 

 

یکی از ابعاد دعای ندبه بحث « امام­ شناسی» است. به همین دلیل کسانی که با اهل بیت (ع) مخالفند مثل وهابیت به شدت به این دعا می ­تازند. بعضی از دعاها و معارف مشترک است مثل دعای کمیل، صحیفه سجادیه، مناجات شعبانیه، شیعه و سنی هرکس بخواند تحت تاثیر قرار می­ گیرد.

  دعای ندبه بُعد تولی و تبری  قوی دارد. بخش­های زیادی از دعای ندبه امام­ شناسی است. به همین دلیل با آن مخالفت می­ شود و به همین دلیل ما باید توجه بیشتری کنیم و به دنیا معرفی کنیم.

خوب است هفته­ ای یک بار با این دعا با امام زمان مرتبط شویم و دعا کنیم. حضرت مرتب به فکر ما هستند و برای ما دعا می­ کنند. اخیراً کاری کرده ­اند که مردم ما را از مراسم دعا فراری داده ­اند . مثلاً دعای ندبه را طوری می­ خوانند که 2 ساعت وقت گرفته می­ شود...

دریافت
حجم: 23.9 مگابایت

دعاهای ما با بقیه ­ی مکاتب فرق دارد. دعاهای ما صرفاً درخواست نیست مجموعه­ ای از عالی­ترین و لطیف­ترین و زیباترین معارف هم هست . دعای بقیه مکاتب صرف حاجت خواستن است . در لابلای دعای ما علوم و مطالب دقیق و لطیف تعبیه شده است.

امام (ره ) می فرماید: دعاهای ما قرآن « صاعد » است . حال آنکه قرآن ما « نازل» است. دعای ندبه ابعاد مختلفی از معارف هم دارد . یک دور عقاید را بطور کامل و دقیق بیان کرده .

دعا با « الحمدلله رب­ العالمین » شروع می­ شود  که بحث ربوبیت خدا را بیان کرده ( توحید و ربوبیت ) و در آخر دعا خواسته­ های برجسته و بسیار عالی آمده . یک اظهار دلدادگی با فرد کامل عالم که خلیفه­ ی خدا است . این دعا زیارتنامه هم هست. این جامعیت و هدفمند بودن جای دیگر پیدا نمی­ شود .دعای صحیفه سجادیه را مشاهده بفرمائید همه­ ی مباحث اجتماعی ، سیاسی علمی ، ... در این دعاها تعبیه شده است ...

دریافت
حجم: 21.9 مگابایت

درباره معارف اهل بیت علیهم السلام همواره افراط و تفریط صورت گرفته، گاهی گروههایی بوده اند که فقط همین خبر را قبول داشته اند هر چند که با قرآن کریم تنافی داشته باشد که نتیجه اش ایجاد تکفیری ها و داعش ها شده است و گروه دیگری به طور کامل خبر را کنار گذاشته و به عقل استناد کرده اند . در حالیکه طبق فرمایش معصومین نه افراط و نه تفریط ...

جهت دریافت فایل صوتی کلیک کنید.
حجم: 21.5 مگابایت

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث 99

قالَ رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله(:

اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.

پیامبر اکرم (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.»

(جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556(

 

بایگانی