مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

وَإِذْ قُلْنَا لَکَ إِنَّ رَبَّکَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤیَا الَّتِی أَرَیْنَاکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا یَزِیدُهُمْ إِلاَّ طُغْیَانًا کَبِیرًا"

در آیه‏ ى قبل سخن از کشتن ناقه ‏ى صالح بود و در این آیه، سخن از شجره‏ ى ملعونه که قاتل اهل‏بیت پیامبرعلیهم السلام بودند.
در روایات مى‏ خوانیم که اهل‏ بیت فرمودند: ما کمتر از ناقه‏ ى صالح نیستیم، جسارت به ما هلاکت را به دنبال دارد.
در قرآن، چند رؤیا براى پیامبر اسلام بیان شده است: یک رؤیا در آستانه‏ ى جنگ بدر، که خداوند دشمنان را به چشم پیامبر اندک نشان داد، تا مسلمانان سست نشوند. دیگرى رؤیاى ورود فاتحانه به مسجدالحرام. و یکى هم خوابى که در این آیه مطرح است. دو خواب قبلى پس از هجرت و در مدینه بوده، اما این خواب در مکّه بوده است. البتّه برخى رؤیا را مربوط به معراج دانسته ‏اند، در حالى که معراج در بیدارى بود و رؤیا ظهور در خواب دیدن دارد.
آن خواب و شجره‏ ى ملعونه یکى است، چون نتیجه‏ ى واحدى دارد و آن فتنه ‏بودن براى مردم است. خداوند این شجره‏ ى ملعونه و اعمالشان را در خواب به پیامبرصلى الله علیه وآله نشان داد و فرمود که این سبب فتنه ‏ى امت توست و با جمله‏ ى «اِنّ ربّک احاط بالناس»، آن حضرت را دلدارى داد.
«
شَجرة»، هم به معناى درخت است، هم هر اصلى که شاخه‏ ها و فروعى داشته باشد. لذا به قبیله هم شجره گفته مى‏ شود. به سلسله‏ ى نسب و نژاد نیز «شجره ‏نامه» گفته مى‏ شود. پس شجره‏ ى ملعونه، قومى ریشه دارند که ملعونند.

در قرآن، امور متعدّدى لعنت شده است، مثل: ابلیس، یهود، منافقان، مشرکان، علمایى که حقّ را کتمان کردند، آزاردهندگان پیامبر، امّا تنها منافقانند که همراه مسلمانان وموجب فتنه آنانند، زیرا ابلیس و اهل‏ کتاب ومشرکین، چهره‏ اى روشن دارند، ولى منافقان به ظاهر مسلمان، پیوسته عامل فتنه بوده ‏اند

جهت دریافت فایل صوتی کلیک کنید.
حجم: 19.8 مگابایت

.

 

دعای ندبه در واقع یک معجون بی نظیری است از عقاید:توحید، نبوت، امامت (که کاملاً برهانی امامت اثبات شده، امامت امام اول،امیرالمؤمنین علی "علیه السلام" و امام زمان "عجل الله فرجه الشریف" که آخرین امام است و بالتبع در مورد ائمه دیگر هم اثبات می شود)، معاد و ...

دعای ندبه یک احتجاج و اتمام حجتی است برای هر کسی که اهل دقّت و توجه باشد...

دریافت
حجم: 23.7 مگابایت

 

 

 

رسیدیم به بحث نبوت خاصّه یعنی نبوت حضرت محمد صلوات الله علیه!

پیامبرما هم ادّعای نبوت کرد و هم برای اثبات ادّعای خود معجزه ارائه کرده. بنابر تواتر تاریخی و اجماع همه علما دالب بر این است که پیامبر ما در 1400 سال پیش ادعای نبوت نمود. معجزه پیامبر را نیز 2 گونه بود: 1/ معجزه جاودان ایشان که قرآن است.

2/ معجزه موقت که درباره معجزات آن حضرت کتابها نوشته شده است. البته به نظر ما فرمایشات کلام و سخنان خود پیامبر نیز به نوعی معجزه محسوب می شود...

دریافت

حجم: 19 مگابایت

قُلِ ادْعُوا الَّذِینَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا یَمْلِکُونَ کَشْفَ الضُّرِّ عَنْکُمْ وَ لا تَحْوِیلاً«56»

بگو:کسانی را که غیر خداوند گمان می کردید(معبود شمایند)بخوانید.که آنها نه مشکلی را می توانند از شما برطرف کنند و نه تغییری در آن دهند.

این آیه به ما می گوید : سراغ غیر خدا رفتن و به آن امید داشتن،خیالی بیش نیست. انگیزه ی پرستش، پناهجویی به یک قدرت است و بت ها این توان را ندارند. غیر خدا،نه می تواند خطر را رفع کند و نه آن را به دیگری برگرداند،و یا آن را تبدیل کند و یا تخفیف دهد. ( البته باید توجه داشت عقیده به شفاعت اولیای خدا برای رفع مشکلات و عذاب،به اذن خداست و حساب دیگری دارد.)

دریافت

حجم: 18.4 مگابایت

 

دعای ندبه در واقع ندبه ای است بر این که چرا مسلمانان به حرف پیامبرشان گوش نکردند و مدارکی را ارائه می دهد که همه در اثبات ولایت امیرالمؤمنین (ع) است و همه در واقع احادیثی است که فریقین از قول پیامبر(ص) نقل کردند و همه آن را قبول دارند! چه طور شد که پس از رحلت پیامبر(ص)، امّت راهش را از اهل بیت(ع) جدا کرد و نه تنها راهش را جدا کرد بلکه اهل بیت علیهم السلام را به انزاو کشاندند...

دریافت
حجم: 22.6 مگابایت

این هفته جلسه درس به پرسش و پاسخ اختصاص داشت:


دریافت
حجم: 14.7 مگابایت

وَ قُلْ لِعِبادِی یَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّیْطانَ یَنْزَغُ بَیْنَهُمْ إِنَّ الشَّیْطانَ کانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِیناً«53»

وبه بندگانم بگو:سخنی گویند که نیکوتر است،چرا که شیطان(با سخنان ناموزون)میان آنان فتنه وفساد می کند.همانا شیطان همواره برای انسان،دشمنی آشکار بوده است.

*خداوند،آفریدگار بهترین هاست؛ «أَحْسَنَ کُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ» ، «فَأَحْسَنَ صُوَرَکُمْ» ،«أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ» از ما نیز بهترین ها را می خواهد؛بهترین عمل، «لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً» بهترین سخن «یَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ» وبهترین حرفها را پیروی کردن. «فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ»

*گویا مسلمانان در نحوه ی برخورد با کفّار و نیشخندهای آنان و نحوه ی مقابله به مثل، سؤالاتی داشتند که آیه با «قُلْ» پاسخ داده است،چرا که گاهی بدگویی به بت های کفّار،آنان را گستاخ می کرد که آنان نیز به خداوند ناسزا گویند.

«کلام احسن»شامل هر نوع سخن شایسته است،همچون:سلام،دعا،ارشاد،اظهار محبّت، امربه معروف و نهی از منکر،ذکر خدا،توبه و استغفار و امثال آن.

دریافت
حجم: 21.4 مگابایت

دعای ندبه بر خلاف بقیه دعاها و زیارتنامه ها که غالباً حول محور یک موضوع است؛ مجموعه ای از موضوعات را به صورت هم زمان در بردارد که شامل دعا ، راز و نیاز و مناجات ، زیارتنامه و هم یک سیر دقیق اعتقادی که شامل اصول توحید، نبوت و امامت است، و اصل امامت را به زیبایی و با دلایل فراوان در حق امیرالمؤمنین اثبات می کند...

دریافت
حجم: 21.2 مگابایت

یکی دیگر از راههای شناخت پیامبران، خصوصیات و شواهد و قرائنی است که نشان می دهد این شخص پیامبر است.  به لحاظ ظاهری باید عاری از عیب و نقصی که متنافر است، باشد. به لحاظ اجتماعی باید سنتهای مرسومِ معقولِ جامعه را رعایت کند و زیر پا نگذارد. به لحاظ خانوادگی نباید از یک خانواده بد نام باشد. و باید خانواده ای پاک داشته باشد. البته نسبت به مادر فقط مادر بلافصل (آخرین رحم که فرزند را در بر می گیرد) باید پاک باشد و اجدادشان اهمیت ندارد ولی نسبت به پدر و سُلب باید همه اسلاب پاک باشند و پدرانش هر چه بالا برود باید پاک باشند...

دریافت
حجم: 16.3 مگابایت
به این فراز از دعای ندبه رسیدیم " إنّما یُریدُالله لِیُذهِب عنکُمَ الرجسَ اهلَ البیت و یُطَهِّرَکُم تطهیراً " در اینجا چند سول مطرح است: این اراده خدا چه نوع اراده ای است؟ تکوینی یا تشریحی؟ و چرا؟...

دریافت
حجم: 22.7 مگابایت

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث 91

امام علی علیه السلام

حُسنُ الخُلُقِ فی ثَلاثٍ : اِجتِنابُ المَحارِمِ، وطَلَبُ الحَلالِ، والتَّوَسُّعُ عَلَى العِیالِ .

نیک‌خویى، در سه چیز است : دورى کردن از حرام ها، طلب حلال، و گشاده دستى بر خانواده .

 

بایگانی