مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

از اثرات و ضعی کارها غافل نباشیم. در تاریخ داریم : متوکل که یکی از خونخوارترین خلفای عباسی بود یک فرد مسیحی را در سامراء احضار کرد. آن شخص از ترس اینکه مبادا متوکل او را بکشد صد دینار نذر امام هادی کرد...وقتی وارد سامراء شد قصد کرد اول صد دینار را به امام هادی بدهد بعد به محضر متوکل برود ولی منزل امام علیه السلام را نمی شناخت ....


برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 14.2 مگابایت

حضرت امیر علیه السلام در ادامه توصیف آفرینش آسمانها به وصف آسمان علیا می پردازد و می فرماید : " باریتعالی بین آسمانها را پر از فرشتگان جوراجور می کند . یک گروه از این فرشتگان پیوسته در سجودند یعنی نحوۀ وجودیشان مساوی است با در سجده بودن . گروهی دیگر در رکوعند و هرگز قد نمی افرازند ...

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 11.2 مگابایت

توضیح و تفسیر حدیث 34 : ... غایت آفرینش قرب الی الله است . برای رسیدن به قرب دو راه وجود دارد ، ادای واجبات و مستحبات . البته راههای دیگری هم وجود دارد . قدرت قرب فرائض بیش از قرب نوافل است و برای رسیدن به مقصد باید حجابهایی را خرق کنیم که برخی حجاب های ظلمانی هستند مثل گناه و نفس اماره و برخی حجاب نورانی هستند مثل علم و عبادت ....

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 15.6 مگابایت

... دختر پیغمبر بالاتر از همه فضایلی که علی بن ابیطالب دارد اینجا یک فضیلتی را دارد تعریف می کند که ما از آن غفلت کرده ایم . علی (علیه السلام) قدرت دفاعی اسلام است . سامانۀ دفاعی اسلام با علی شکل می گیرد . همانطور که در حنین شکل گرفت ، در خیبر شکل گرفت... اگر اینها نبود همین مردمانی که از کنار پیغمبر فرار کردند و می رفتند گفتگو و صحبت و سازش می کردند ، همین ها بودند که سرنوشت را عوض کردند . تصریح می کند که ایراد اینها به علی شمشیر برنده اش بود . اگر علی می آمد قدرت دفاعی افزایش می یافت . غیظ و غضب مآل اندیشان دنیا طلب نسبت به علی ریشه در سازش ناپذیری علی داشت . در میان اصحاب و آن همه مدعیان زعامت و رهبری ، تنها علی بود که سازش ناپذیر بود...
 

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 11.8 مگابایت

 

 

اموالی که مسلمین بدون درگیری نظامی با دشمن، به دست می آورند، در اختیار رهبر جامعه اسلامی است تا بنابر صلاحدید خود در مصالح جامعه مصرف کند.

به راستی! برنامه اقتصادی اسلام، در زمینه توزیع عادلانه ثروت بر چه مبنایی استوار است؟!

این آیات یک اصل اساسی را در اقتصاد اسلامی بیان می کند و آن اینکه جهت گیرى اقتصاد اسلامى چنین است که در عین احترام به «مالکیت خصوصى » برنامه را طورى تنظیم کرده که اموال و ثروت ها متمرکز در دست گروهى محدود نشود که پیوسته در میان آنها دست به دست بگردد.

البته این به آن معنى نیست که ما پیش خود قوانین وضع کنیم و ثرو تها را از گروهى بگیریم و به گروه دیگرى بدهیم، بلکه منظور این است که اگر مقررات اسلامى در زمینه تحصیل ثروت و همچنین مالیات هایی همچون خمس و زکات و خراج و غیر آن و احکام بیت المال و انفال درست پیاده شود خود به خود چنین نتیجه اى را خواهد داد که در عین احترام به تلا شهاى فردى مصالح جمع تامین خواهد شد، و از دو قطبى شدن جامعه (اقلیتى ثروتمند و اکثریتى فقیر) جلوگیرى می کند.

(قسمت دوم سوره حشر ):

 

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 12.9 مگابایت

 

ابزار شناخت ما در دنیا چیست ؟ پاسخ به این سؤال بر اساس نوع نگاه (افلاطونی ، عالم ذرّی و ...) متفاوت است کسانی که معتقد به عالم ذرّ به این معنا، می گویند : " چیزهایی را که در دنیا یاد می گیریم در اصل یاد نمی گیریم ، برای ما یادآوری می شود. پس اگر عقل ابزاری است تا با آن بتوانیم خدا را بشناسیم در واقع عقل ابزار یادآوری خدا است برای ما نه ابزار شناخت جدید نسبت به خدا ...."

فایل PDFجلسه هفتم تفسیر موضوعی


برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 17.5 مگابایت

می دانید که اسلام سه بخش است : 1. عقاید   2. احکام یا شرعیات   3. اخلاق

درست است که شرعاً زن وظیفه ندارد که در خانه کار کند، یعنی اگر خانمی در خانه دست به سیاه و سفید نزند از نظر شرعی اشکال ندارد و نمی توان گفت کار حرامی انجام داده است. ولی آیا از نظر اخلاقی هم درست است؟؟؟
 

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 13.4 مگابایت

...لعن یکی از جلوه های برائت است یعنی قلباً از کسی بدتان می آید ، به زبان هم می آورید . این می شود جلوه ای از برائت. اما چرا لعن افضل یا بالاتر از صلوات نام برده شده؟ به خاطر اثر وضعی لعن است چون لعن ایجاد تخلیه نفس می کند یعنی شما را از یک سری مکدرات پاک می کند و آیینۀ وجودی تان به صیقلی می رسد که بتواند صلوات را در خودش جای بدهد....

 

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 14.4 مگابایت

درس هجدهم قسمتهایی از نامه های 1،6،7 و 8 نهج البلاغه است که در پاسخ به نامه های معاویه بیان گردیده است. معاویه که حاضر به بیعت کردن با حضرت امیر (ع) نبود با ایجاد شبهه های مختلف از اطاعت امام سر باز می زد . از جمله اینکه آن زمانیکه مردم اجتماع کرده و با تو (حضرت علی علیه السلام) بیعت کردند ، من حاضر نبودم و با تو بیعت ننمودم، لذا بیعت مردم برای من الزام آور نیست....

 

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 14.9 مگابایت

 

 

 

در فراز ابتدایی خطبه اول نهج البلاغه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام  به توصیف خلق عالم توسط باریتعالی می پردازد :


برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 14.7 مگابایت

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث 135

حضرت فاطمه سلام الله علیها

فَرَضَ اللّهُ الإِیمانَ تَطهیراً مِنَ الشِّرکِ... وَالزَّکاةَ زِیادَةً فِی الرِّزقِ.

خداوند ایمان را پاک کننده از شرک... و زکات را افزاینده روزى ساخت.

کتاب من لا یحضره الفقیه : ج ٣

بایگانی