مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

.... چرا پیغمبر اکرم خالد بن ولید را به خاطر جنایتش در طایفه بنی جزیمه را قصاص نکرد و او را به قتل نرساند؟
اگر چه اقدام خالد بن ولید یک عمل خود سرانه به نظر می رسد ،اما نباید این نکته را از نظر دور داشت که ممکن است رفتار مثل خالد یک عمل مغرضانه و حسابگرانه  بوده باشد که اولین محصول آن شکست اتحاد در صفوف مسلمانان است و بی اعتمادی به رهبر عالیقدر اسلام را در پی داشت( او هم مثل بقیه پس از رسیدن به قدرت شروع به قتل و غارت کرد)....
ما اگر فرض را براین بگذاریم که خالد بن ولید یک مهره سوخته برای جریان برانداز توحیدی باشد که تاریخ مصرفش گذشته ، می تواند بهترین سوژه و بهترین عامل برای شکستن اعتماد مردم به صاحب رسالت باشد...

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
پیرامون به امامت رسیدن امام جواد در سنین کودکی، سخن بسیار است اما به استناد قرآن قبل از امام جواد هم افرادی بودند که در کودکی به مقامات عالیه رسیدند مانند حضرت عیسی ، حضرت یحیی ، حضرت سلیمان و حضرت یوسف که در کودکی یا نوجوانی به مقام پیامبری رسیدند این امر در بین افراد عادی هم دیده شده مثل ابن سینا که در کودکی حافظ قرآن و نابغه بود و ....
....قال الجواد (علیه السلام):

1 /  توفیق از جانب خدا

اَلمؤمِن یَحتاجُ إلی ثَلاثُ خِصال :                                         2 / موعظه گری از درون خودش ( وجدان بیدار )

              3 /  پذیرش نصیحت نصیحت کنندگان


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید .
در این جلسه خانم دکتر همیز ، ضمن عذرخواهی از عدم تشکیل کلاس در یک ماه گذشته و وقفه ی ایجاد شده در مباحث درس و در ادامه ی تفسیر حدیث اول ؛ گفتیم در نفس ما سه قوّه است :

وهم و غضب و شهوت

اگر این سه قوّه به تعادل برسد ، انسان شجاع و حکیم و عفیف می شود .
امروزه آدم های شجاع و حکیم و عفیف زیاد داریم که به تعالی نفسانی رسیده اند . ولی در مقابل کسانی هم که در جامعه ظلم و جور میکنند ، وجود دارند .
جور = ظلم اجتماعی در مقابل قسط = عدالت اجتماعی
ظلم = ظلم فردی   در مقابل عدل = عدالت فردی
در روایات داریم که حضرت صاحب الامر وقتی ظهور می کند که :
" ملئت الارض ظُلمَاً وَ جوراً ... "                                                                       
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
درس دوازدهم ( شکیبایی)       93/2/16
.... در قرآن داریم که صابران کسانی هستند که همه چیز را از ناحیه ی خدا می دانند و دیگران را در آن دخیل نمی دانند . وقتی بلایی به آنها می رسد ، " قالوا اِنّا لِلّه وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعون "
چه زیباست ابیات سعدی :
گر گزندت رسـد ز خلق نرنج                 که نه رحمت رسد ز خلق نه رنج
از خدا دان خلاف دشمن و دوست         که دل هردو در تصرّف اوست
گرچه تیر از کمان همی گذرد                 از کماندار بیند اهل خرد....


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
استاد محمدی در تبیین فرازهایی از خطبه ی غرّاء ، بیان نمودند که :
اگر کسی منزل آخرت خود را آباد کرده باشد ، دیگر باکی ندارد که سفر مرگ او چه موقع باشد . در شب یا روز ،جوانی یا پیری ، مرگ طبیعی یا غیر طبیعی ...
اگر کسی واجبات را انجام داده ، محرمات را ترک کرده و فضایل را کسب کرده باشد ، رفتن برای او مهم نیست و فرقی ندارد او به سراغ مرگ برود یا مرگ به سراغ او بیاید.
کسی که آخرت خود را آباد نکرده از مرگ می هراسد . البته تاریکی قبر و تنگی لحد فیزیکی نیست . هر چقدر هم قبر را گشاد حفر کنند و در آن روشنایی تعبیه کنند ، سودی به حال میّت ندارد . منظور از نور غذای برزخی ، لباس برزخی ، منزل برزخی ، دوستان برزخی و انیس برزخی است و این نور هم در برزخ هم در قیامت ، همه چیز انسان است ...              93/2/15
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
اخلاق اسلامی با محوریت امر به معروف و نهی ازمنکر -  93/2/15
... حقیقت آفرینش و رکن خلقت ، محبّت است .از امام سوال شد : آیا در دین هم حبّ و بغض وجود دارد ؟ امام فرمود : آیا دین چیزی غیر از حبّ و بغض است ؟
آنچه که دوست داریم ، دین ماست . در قیامت هم انسان با آن چیزی محشور می شود که در دنیا محبوب او بوده است . اگر گناه و گناهکار را دوست دارد با او محشور می شود و اگر دینداران را دوست دارد با همان ها محشور می شود ....


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
خدای متعال در ادامه ی سوره ی مزمّل ، وظایفی را برای مؤمنان تعیین می کند که راهگشا هستند . عبادت شبانه ، قرائت قرآن ، پرداخت زکات ، قرض به خدا و ...
البته خدای متعال میفرمایند : به هرمقدار که می توانید... اصلاً داریم اگر می خواهید کسی را خراب کنید بیش از توانش به او کار محول کنید . اصولاً الحاح و اصرار بر انجام کار برای بچه ای که توانایی انجام آن را ندارد، منجر به لجبازی می شود . لذا خدا می فرماید : " لا یُکَلِّفُ اللهُ نَفساً إلّا وُسعَها "....     
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
... بعد از اقامه ی نماز ، پیامبر اکرم به سمت صفا حرکت کرد . با استقرار یافتن پیامبر بر صفا ، زمینه برای بیعت کردن مردم فراهم می شد . مردم دسته دسته برای بیعت با پیامبر می آمدند و نکته ی مهم این بود که این حضور مردم برای بیعت ، مربوط به مردها نبود یعنی خانم ها و زنها هم برای بیعت آمده بودند .
اما بیعت با زنان ، مخصوصاً زنان اعیان و اشراف ، شرایط خاصّی را بوجود آورد که از هدایت قرآن کریم و نقل گزارشگران تاریخی معلوم می شود که اعمال مفسده انگیز زنان عرب آن روز بر خیلی چیزها سایه افکن بوده است . وقتی رفتارهای آنها را بررسی می کنیم ، می بینیم که اینها روی فمینیست ها را هم سفید کرده بودند . اصلاً به نظر می آید سیطره ، اقتدار و مدیریت بر جامعه علی رغم اینکه در مثل ابوجهل و ابولهب و ابوسفیان تلألؤ دارد ، در اختیارزنها است ...                                                        




برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
…" إنَّ اللهَ لا ُیحِبُّ الفَرِحین "خداوند آدم های شاد را دوست ندارد!
این آیه در پرتو آیه 58 سوره ی یونس ، معنایش روشن تر می شود . شادی را که از روی غرور و تکبر و ظلم و ستم باشد ، دوست ندارد .در آیه 81 سوره ی توبه هم داریم که خداوند افرادی را که از نرفتن به جنگ شاد بودند ، دوست ندارد …
مؤمن باید شاد باشد ، متبسّم باشد ، دین اسلام دین شادی است . سوره ی یونس آیه ی 58 : پیامبر به مؤمنین بگو با یادآوری فضل و رحمت الهی باید شاد باشند . این شادی مهمتر از آن چیزی است که دور خودشان جمع می کنند و دلشان را به آن خوش می کنند ...      



برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
امروز که زمین و آسمان می گرید                                                  از بهر غریب سامرا می گرید
جا دارد اگر که شیعه خون گریه کند                                                چون مهدی صاحب الزمان می گرید
امام ابوالحسن علی النقی هادی (ع) ملقب به امام “هادی”، دهمین پیشوای شیعیان در نیمه ذیحجه سال ۲۱۲ هجری در اطراف مدینه در محلی به نام ” صریا” متولد شد.
آن حضرت و فرزند گرامی ایشان امام حسن (ع) به عسکریین شهرت یافتند، زیرا خلفای بنی عباس آنها را از سال ۲۳۳ به سامرا ( عسکر) برده و تا آخر عمر پر برکتشان در آنجا، آنها را تحت نظر قرار دادند.
امام هادی (ع) به لقبهای دیگری مانند نقی، عالم، فقیه، امین و طیب شهرت داشت و کنیه مبارک ایشان ابوالحسن است. از آنجا که کنیه امام موسی کاظم(ع) و امام رضا (ع) نیز ابوالحسن بود، لذا برای اجتناب از اشتباه، ابوالحسن اول به امام کاظم (ع)، ابوالحسن ثانی به امام رضا (ع) و ابوالحسن ثالث به حضرت هادی (ع) اختصاص یافته است.
پدر بزرگوارش امام جواد (ع) و مادرش بانوی گرامی سمانه است که بانویی با فضیلت و با تقوا بود. امام هادی (ع) در سن ۶ یا ۸ سالگی یعنی در سال ۲۲۰هجری، پس از شهادت امام جواد (ع) به امامت رسید. مدت ۳۳ ساله امامت امام هادی (ع) با خلفای معتصم، واثق، توکل، منتصر، مستعن و معتز معاصر بود.
ادامه مطلب

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث 79

امام علی علیه السلام:

مَن حَسُنَت نِیَّتُهُ کَثُرَت مَثوبَتُهُ، وطابَت عیشَتُهُ، ووَجَبَت مَوَدَّتُهُ .

هر کس نیّتش نیکو باشد، پاداشش فراوان و زندگی‌‏اش خوش مى‌شود و دوست داشتنش [بر دیگران‏] لازم مى‌آید .

غررالحکم : ج ٥ ص ٤٤٤

 

بایگانی