تلاوت صفحه 184:

قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیهشماره 41  ازسوره مبارکه فرقان
وَ إِذَا رَأَوْکَ إِن یَتَّخِذُونَکَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِى بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً
وهنگامی که تو را می‏ بینند، تنها به باد استهزایت می‏ گیرند (ومی‏ گویند:) آیا این همان کسی است که خدا او را بعنوان پیامبر برانگیخته است؟!
نکات تفسیری:
1-کسى که لجاجت و غرور دارد، حقّ را نمى‏ پذیرد. «الاهزواً»
2- تمسخر و تحقیر انبیا، شیوه‏ ى دائم ىکفّاراست. «واذارأوک... أهذا الّذى...»
3- کفّار با انکار شخص پیامبر، رسالت را زیر سؤال مى‏ بردند. «أهذا الّذى‏ بعث...»

تلاوت صفحه 183:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 30  ازسوره مبارکه روم
فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنیفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتی‏ فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها لا تَبْدیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ
پس روى خود به  سوى دین حنیف کن که مطابق فطرت خدا است فطرتى که خدا بشر را بر آن فطرت آفریده و در آفرینش خدا دگر گونگى نیست، این است دین مستقیم و لى بیشتر مردم نمى‏ دانند.
نکات تفسیری:
1- انسان ذاتاً دین‏گرا و طرفدار حقّ است. «للدین حنیفاً فطرت اللّه التى فطر النّاس علیها»
2- معناى فطرى بودن دین، بى نیازى از تلاش در راه اقامه‏ ى آن نیست. «اقم... فطرت اللّه»
3- دین فطرى، ثابت و پایدار است. «فطرالناس علیها... ذلک الدین القیّم»
4- گرایش‏هاى حقّ طلبانه‏ اى که در درون انسان نهفته شده، با تغییر مکان و زمان عوض نمى‏ شود. «لاتبدیل لخلق اللّه»
5- اسلام، تنها دین پایدار است. «ذلک الدین القیّم»

تلاوت صفحه 182:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 30  ازسوره مبارکه عنکبوت
قَالَ رَبّ‏ِ انصُرْنىِ عَلىَ الْقَوْمِ الْمُفْسِدِینَ
(لوط) عرض کرد: «پروردگارا! مرا در برابر این قوم تبهکار یاری فرما!»
نکات تفسیری:
1- لواط ، منکر و فاحشه است، «المنکر - لتأتون الفاحشة» و لواط کننده ، مفسد فى الارض است. «ربّ انصرنى على القوم المفسدین»
2- تنها بودن، مانع نهى از منکر نیست. حضرت لوط با آنکه تنها بود؛ امّا در مقابل انحراف و منحرفان ایستاد و از خداوند استمداد نمود. «ربّ انصرنى »
3- همواره باید در فکر غلبه بر مفسدان باشیم، نه آنکه حکومت آنان را بپذیریم. «ربّ انصرنى على القوم المفسدین»

تلاوت صفحه 181:

قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 29  ازسوره مبارکه عنکبوت
أَئنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبِیلَ وَ تَأْتُونَ فىِ نَادِیکُمُ الْمُنکَرَ فَمَا کاَنَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُواْ ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن کُنتَ مِنَ الصَّادِقِینَ
آیا شما به سراغ مردان می‏ روید وراه  (تداوم نسل انسان) را قطع می‏ کنید و در مجلستان اعمال ناپسند انجام می‏ دهید؟! « اما پاسخ قومش جز این نبود که گفتند :» اگر راست می‏ گویی عذاب الهی را برای ما بیاور!
نکات تفسیری:
1- شیوع فساد، مانع نهى از منکر نیست. «ائنّکم لتأتون الرّجال»
2- فساد اخلاقى، انسان را به فساد عقیدتى مى‏ کشاند. (غرق شدن در گناه و نادیده گرفتن ارزش‏هاى اخلاقى، باعث شک در نبوّت حضرت لوط شد.) «لتأتون الرجال - ائتنا بعذاب اللّه اِن کنتَ من الصادقین»
3- خداوند براى ارضاى غریزه‏ ىجنسى، راه قرار داده و انسان را در بن‏ بست نگذاشته است. «السبیل»
4- امنیّت و عفّت عمومى، باید محترم و محفوظ بماند. «فى نادیکم المنکر»
5 - صداقت و راستگویى حتّى در دید منحرفان نیز کار خوبى است. «ان کنت من الصادقین»

تلاوت صفحه180 :

قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 28  ازسوره مبارکه عنکبوت
وَ لُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَکُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَلَمِینَ
ولوط را فرستادیم هنگامی که به قوم خود گفت: « شما عمل بسیار زشتی انجام می‏ دهید که هیچ یک از مردم جهان پیش از شما آن را انجام نداده است!
نکات تفسیری:
1- رهبران دینى، باید به مفاسد، ناهنجارى‏ ها و خطرهاى عمومى جامعه توجّه کنند و در رفع آنها بکوشند. ( حضرت لوط، در مورد گناه مشهور زمان خود هشدار داد.) «قال ... لتأتون الفاحشة»
2- هر ابتکارى ارزش ندارد. ( نوآورىِ گناه، ضد ارزش است.) «ما سبقکم بها»

تلاوت صفحه179:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 55  ازسوره مبارکه مومنون
أَیحَسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ من مَّالٍ وَ بَنِینَ
آنها گمان می‏ کنند اموال و فرزندانی که بعنوان کمک به آنان می‏دهیم...
نکات تفسیری:
1-مرفّهین ثروتمند، تحلیل نا روا دارند. رفاه، امکانات و فرزند پسر، سبب فریفته شدن آنان به خود و احساس محبوبیّت نزد خدا شده است. (یحسبون...)

تلاوت صفحه 178:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 54  ازسوره مبارکه مومنون
فَذَرْهُمْ فىِ غَمْرَتِهِمْ حَتىَ‏ حِینٍ
آنها را در جهل و غفلتشان بگذار تا زمانی (که مرگشان فرا رسد یا گرفتار عذاب الهی شوند).
نکات تفسیری:
1-بدترین نوع گمراهی، آن است که خداوند انسان را به حال خود واگذارد. (فذرهم)
2- اختلاف و تفرقه، ورطه‏ ى هلاکت و مایه‏ ى قهر و غضب خدا و رسول است. (فتقطّعوا امرهم... فذرهم فى غَمرَتهم)
3-گودال بدبختى انسان را خود او حفر مى‏ کند. (غَمرَتهم)
4- منحرفان تفرقه جو، مهلت زیادى ندارند و قهر الهى در انتظارشان است. (حتّى حین)

تلاوت صفحه177:

قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 53  ازسوره مبارکه مومنون
فَتَقَطَّعُواْ أَمْرَهُم بَیْنَهُمْ زُبُرًا کلُ‏ُّ حِزْبِ بِمَا لَدَیْهِمْ فَرِحُونَ
اما آنها کارهای خود را در میان خویش به پراکندگی کشاندند، و هرگروهی به راهی رفتند; (وعجب اینکه) هر گروه به آن چه نزد خود دارند خوشحالند!
نکات تفسیری:
1- ایجاد تفرقه، بلاى بزرگى است که سابقه‏ اى طولانى دارد. (تقطّعوا امرهم)
2- تفرقه اندازى بى تقوایى است. (فاتّقون فتقطّعوا...)
3- اساس تفرقه، خود خواهى انسانهاست. (کلّ حزب بما لَدَیهم فَرِحون)

تلاوت صفحه 176:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 52  ازسوره مبارکه مومنون
وَ إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکمُ‏ْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَ أَنَا رَبُّکُمْ فَاتَّقُونِ
واین امت شما امت واحدی است; و من پروردگار شما هستم; پس، از مخالفت فرمان من بپرهیزید!
نکات تفسیری:
1- در جهان بینى دینى و از دیدگاه الهى تمام امّتها در حقیقت یک امّت هستند، (اَمّه واحده) زیرا:
اصول دعوت همه‏ ى پیامبران الهى یکى است. نیازهاى فطرى و روحى و جسمى مردم یکى است. خالق و پروردگار همه یکى است.
2- تقوا و حفظ حریم، شایسته‏ ى مقام ربوبى است. (و انَا ربّکم فاتّقون)

تلاوت صفحه 175:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 87  ازسوره مبارکه حجر
وَ لَقَدْ آتَیْناکَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانی‏ وَ الْقُرْآنَ الْعَظیمَ
ما به تو هفت آیه (سوره حمد) ستوده داده‏ ایم با این قرآن بزرگ .
نکات تفسیری:
1- سوره حمد معادل قرآن است با آنکه عدد آیات آن هفت مى‏ باشد. «سبعاً من المثانى و القرآن العظیم»