مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

درس ششم پیرامون نامه 53 امیرالمؤمنین به مالک اشتر می باشد. حضرت امیر در این نامه وظایف مالک را معین نموده و به او می فرماید : " افکار عمومی مردم بهترین قاضی در خصوص رفتار و اعمال زمامداران است همان طور که هر حاکمی نسبت به حکومت پیشینیان قضاوت می کند . زبان مردم قلم حق است و راه شناخت انسان های صالح همین قضاوت عمومی است که خداوند بر زبان مردم جاری می سازد....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
در خطبه 115 از امیر مؤمنان در طلب باران اینگونه نقل شده که دست به دعا برداشته و فرمود : خداوندا در حالی به سوی تو آمده ایم که سالهای قحطی و خشکسالی به ما رو آورده و ابرهای باران زا به ما پشت کرده ، خدایا؛ تو همواره امید نا امیدان بودی و آنچه از تو تقاضا کرده اند به آنها رسانده ای ، این سنّت توست که همواره به مقصد رساننده بودی کسانی را که حاجت داشتند .... باید توجه داشت که در دعا باید مدح و ثنای الهی را گفت و خدا را با آن صفات و اسماء مربوط به حاجت خود خواند ....


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
طبق یک اصل تربیتی اسلامی باطن بر ظاهر اثر می گذارد و ظاهر هم بر باطن اثر گذار است. اگر کسی تلاش کند باطنش را اصلاح کند، قلبش با خدا باشد، دلش خاشع باشد، خود به خود به ظاهرش هم سرایت خواهد کرد و می بینیم که چشمش هم خشوع دارد. در حالیکه اگر در قلبش خشوع نباشد در نماز با ریشش بازی می کند ، به اطراف نگاه می کند ، انگشتانش را می شکند ،... معصوم در باره کسی که اینگونه نماز می خواند، فرمود :" اگر خشوع باطنی داشت ، ظاهرش هم خاشع می شد." یعنی آن خشوع قلبی بر ظاهر اثر می گذارد.

زدست دیده و دل هر دو فریاد              که هر چه دیده بیند دل کند یاد

وقتی در دل خاطره های گناه آلود بود، چشمش هم دنبال تحقق خارجی اش می گردد. اگر دل آلوده به گناه بود چشم هم در ظاهر به دنبال گناه می گردد و بالعکس اگر چشم نگاه گناه آلود داشت ، دل را آلوده می کند ....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
در آیات دهم تا دوازدهم سوره تحریم خداوند متعال عاقبت زنان خائن و مؤمن را بیان نموده و به مقایسه عاقبت همسر فرعون و حضرت مریم (ع) با همسر حضرت لوط  ونوح علیهما السلام می پردازد . البته نباید اینگونه تصور کرد که که اینها مرتکب خیانت شده اند چون در حدیث صریحی از پیامبر نقل شده که همسر هیچ پیامبری عمل منافی عفت مرتکب نشده است . پس اینان  چه جرمی مرتکب شدند که پیوند همسری آن دو زن با بندگان شایسته خدا هیچ سودی به حالشان نداشت و از یاری خدا ذره ای بی نیازشان نساخت و به آن دو گفته شد:همراه سایر کافران (که هیچ نسبتی با سایر پیامبران نارند ) داخل آتش شوید؟؟؟
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
حضرت امیر المؤمنین در ادامه نامه 31 به آثار تربیتی مرگ اشاره می نماید و به این نکته اشاره می نماید که مرگ سیر تکاملی بوده و یک نعمت است برای رسیدن به مراحل بالاتر و یک مرحله اکمالی است .....
با مرگ انسان وارد فضایی می شود که با مرحله قبل بسیار فرق دارد و برای فهم این قضیه مثالهایی در این دنیا وجود دارد مثلاً کرم ابریشم در ابتدا می خزد و از برگ تغذیه می کند بعد از پیله بستن (اگر پیله را بشکافی میبینی که خشک شده و اگر دست بزنی پودر شده و میریزد ) تبدیل به یک پروانه خوش آب ورنگ شده که پرواز می نماید یعنی یک سیر تکاملی پیدا کرده .....


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
شما آن حلالهای زیاد را رها کرده اید به حرام کم رو آورده اید و انواع نوشیدنی ها حلال است مگر یک مورد که مسکر باشد . حلالها خیلی بیشتر از حرام ها هستند حضرت می فرماید : " آنچه که کم است را به خاطر انچه که زیاد است رها کنید. "حلالهای زیاد را رها کرده اید و حرام های کم را گرفته اید . این ظاهر فرمایش حضرت است . می توان سخن حضرت را اینگونه تعبیر کرد که : دنیا به منزله حرام است، به منزله مردار است که انسان از روی ناچاری باید به اندازه ای که نمیرد از این مردار استفاده کند . آخرت به منزله حلال است . شما از دنیا که حرام است صرف نظر کنید به خاطر آخرت. دنیا که با آخرت اصلاً قابل قیاس نیست . تمام دنیا لهو و لعب و بازیچه است . حیات دنیا قلیل است . حیات دنیا فقط اسمش حیات است آخرت سراسرش حیات است. عقل حکم می کند انسان به خاطر آن حیات کثیر و وسیع وعمیق وسراسر حیات از خیر این حیات موقت بگذرد . دنیای کم را رها کند به خاطر آخرت زیاد ...

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
استاد پیرامون حدیث نوزدهم غیبت که از گناهان کبیره است ، احادیثی را بیان نمودند . از آن جمله : کسی نزد امام حسین علیه السلام مشغول غیبت بود ، امام فرمود : بس کن! غیبت خورش سگان جهنم است . و در حدیث دیگر داریم که غیبت کننده ای که بدون توبه از دنیا برود ، اولین کسی است که وارد جهنم می شود.... البته  در مواردی غیبت کردن جایز است : در مقام مشاوره ، درباره شخص کم فروش ، حاکم جائر، شخص متجاهر به فسق و حریم شکن آشکاربا گناه ....


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
... حقیقت بی انکار این بود که پیغمبر اکرم (ص) از دنیا رفته بود . مردم در گذشت پیامبر را به معنای خاتمه یافتن رسالت او نمی دانستند و به آرمانهای پیامبر پایبند بودند و اگر وارد خانه می شدند با امیر المؤمنین (ع) کنار بستر پیامبر(ص) روبرو می شدند و واقعه غدیر را به خاطر می آوردند. پس نباید به طور قطعی با مرگ پیامبر(ص) کنار می آمدند و می پذیرفتند و این مهمترین نقش عمر بن الخطاب بود ....  برای دور نگهداشتن مردم از خانه پیامبر(ص) گفتند: پیامبر از هوش رفته و این وضعیت را حفظ کردند تا جناب ابوبکر رسید، رفت داخل و آمد بیرون و گفت: " إنّا لله و إنّا إلیه راجعون" و در همین هنگام جناب عمر بن الخطاب از هوش رفت ....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

استاد محمدی در تبیین درس نود و هشتم (سوره تحریم- آیات 6الی9) پیرامون هیزم جهنم اشاره کردند : خودتان و خانواده تان را از آتش دوزخ نگه دارید ، آتشی که مردم و سنگها آتش افروز آن است ،  وقَودُ: آتشگیره ]ازریشه"وقد" به معنای افروخته شدن آتش.[ یعنى ماده قابل اشتعال مانند هیزم واگر انسانهاى معذب درآتش دوزخ را آتشگیرانه دوزخ خوانده، به این علت است که شعله گرفتن مردم درآتش دوزخ به دست خود آنان است. ماده آتش از بیرون نمی آید . مثلاً کسی که در دنیا حرام می خورد، دارد نار می خورد. این نار وقتی در قیامت تجلّی می کند از درون شروع به شعله ور شدن می کند و همان چیزی که خورده از داخل شروع می کند به آتش زدن و برای گُر کرفتن از خود امعاء واحشاء آدم استفاده می کند ....

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

مهمترین آیه قرآن درباره ازدواج آیه 32 سوره نور است :"افراد مجرد را همسر دهید .... اگر تنگدست باشند، خداوند آنها را از فضل خویش بی نیاز خواهد کرد و خدا  گشایشگری تواناست،" یعنی زمینه ازدواج آنها را فراهم کنید ، با سفارش ، با کمک ، با وام، مخاطب آیه هم از پدر و مادر و بستگان هستند تا حکومت اسلامی .... این آیه را ترویج کنید تا مقوله ازدواج رونق بگیرد...


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث 135

حضرت فاطمه سلام الله علیها

فَرَضَ اللّهُ الإِیمانَ تَطهیراً مِنَ الشِّرکِ... وَالزَّکاةَ زِیادَةً فِی الرِّزقِ.

خداوند ایمان را پاک کننده از شرک... و زکات را افزاینده روزى ساخت.

کتاب من لا یحضره الفقیه : ج ٣

بایگانی