... آیات قرآن کاملاً روشن می کند که مشکل آدمهایی که با حق مقابله می کنند ، این است که اینها وقتی درباره چیزی شک می کنند نمی روند علمش را به دست بیاورند و به علم عمل کنند. آن چیزی را که به نظرشان می رسد، قبول می کنند.
ما آیات فراوانی در قرآن درباره ظنّ داریم. " إن یتّبعون إلّا الظنّ و إن هم إلّا یخرصون" ... روش و منش ما این است که دنبال ظن و گمان حرکت می کنیم. همین که به نظرمان می رسد که این درست است می گوییم : پس درست است! اتفاقاً منطق قرآن غیر از این است . می گوید: در چیزهایی که به نظرت درست می رسد ، شک کن! بعد اگر علم پیدا کردی به آن برو دنبالش ولی اگر علم پیدا نکردی، سکوت کن . بگو نمی دانم ، نظری ندارم ....

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.

حجم: 19.2 مگابایت

 فایل PDFجلسه پنجم تفسیر موضوعی

در گفتگو با یک مرد به نکات زیر توجه داشته باشید:
1. شنونده باشید
2. اظهار نظر نکنید
3. اگر از شما نظر خواست بگویید :" تو خودت بهتر می دانی که چه کار باید بکنی! " در مراحل آخر اگر اصرار زیاد کرد، نظر بدهید، البته توجه داشته باشیدکه شما به او آسیب می زنید چون این یک قاعده است در زندگی مشترک : " مرد باید تکیه گاه زندگی باشد."

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 17.2 مگابایت

خداوند اسماء حسنای زیادی دارد ، به عقل ما اینطور می رسد که خداوند در طلیعه هر سوره ای متناسب با مضمون آن سوره یکی از اسماءش را به کار ببرد. مثلاً سوره توبه درباره جنگ و مبارزه و ... است، گفته شود : " بسم الله القاصم الجبّارین" در یک جایی بفرماید: " بسم الله الحکیم العلیم " ، " بسم الله الرازق الرحیم"... اما نه! همه جا می فرماید: " بسم الله الرحمن الرحیم" به نام خدایی که رحمت دارد، به نام خدایی که مهربان است. یعنی مسلمان ! اولین چیزی که از خدا در ذهنت نقش می بندد، مهربانی خدا باشد، غیر از این باشد غلط است، باطل است. خدا در طلیعه سوره هایش اعلان صلح و آشتی می کند. دین اسلام دین رحمت و آشتی است ....
 

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 11.9 مگابایت

حضرت امیر مؤمنان در فراز آخر خطبه 152 می فرمایند:"بهائم همه همّ و غمّشان شکمشان است. درّندگان هم همه همّ و غمّشان تجاوز به غیر خودشان و کشتن و زخم زدن و حمله به دیگران است. زنها هم همه همّ و غمّشان زیور آلات دنیا و فساد در دنیاست." اینجا سؤالی مطرح می شود و آن اینکه حضرت می فرمایند بهائم چنین اند و سبائع این چنین و زنها هم چنان!! پس مردها چه می شوند ؟؟؟؟؟

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 11.7 مگابایت

استاد محمدی در ادامه تبیین و تفسیر حدیث 31 به بیان مبحث جبر و تفویض پرداخت و به این نکته اشاره کرد که : " جبر عبارت است از سلب آثار خاصّه از مراتب وجود و نفی اسباب و مسبّبات به طور کلی و القای واسطه ها . این معنا مطلقاً باطل و مخالف با برهان قوی است و اختصاص به افعال مکلّفین ندارد. اگر کسی با شما از موضع جبر سخن گفت بزن تو گوشش! وقتی می گوید چرا زدی؟ بگو من نزدم! جبر بود! درتقدیر تو چنین بود که بزنم تو گوشت !!!"

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 13.4 مگابایت

... وقتی صحبتهای حضرت بانو تمام شد ابوبکر بن ابو قحافه در مقام پاسخگویی برآمد. اقدام ابوبکر اشتباه بزرگی برای رئیس دولت کودتا به حساب می آید . برای اینکه ابتدا تا انتهای کلام بانو را که بررسی می کنید، هرگز شخص خاصّی را به صورت صریح مخاطب قرار نداد اگر چه طرح غصب فدک و امر ولایت امیر المؤمنین به خودی خود روشنگر و هدایتگر بود. اما این ابوبکر بود که با صراحت و روشنی به همه اهل مسجد و آیندگان تاریخ تفهیم کرد که "حرف اصلی سخنان افشاگرانه دختر پیغمبر منم!" چون اهل تاریخ خیلی با تاریخ کلاهبرداری کرده اند و خیلی از حقایق تاریخی را جعل کردند ... اگر ابوبکر وارد عمل نمی شد و صحبت نمی کرد قطع بدانید که این خط را تحریف می کردند. ولی وقتی ایستاد به مردم نشان داد که با من است . نه به آن مردم به آینده تاریخ هم گفت حرف دختر پیامبر با من است . امّا ....

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 13.9 مگابایت

آیات هشتم ونهم سوره ممتحنه مهمترین آیات پیرامون سیاست خارجی مملکت اسلامی است وظیفه ما را در تعامل با کفار و کسانی که دین ما را قبول ندارند بیان می کند. در این آیات دشمنان اسلام و کافران به دو گروه تقسیم شده اند:

الف( کافران حربى که با مسلمانان پیکار و آنان را از خانه هایشان اخراج کردند و یا افرادى که به این دشمنان کمک کردند و دشمنى خود را با اسلام و مسلمانان آشکار نموده اند. در این صورت مسلمانان وظیفه دارند که هرگونه رابطه ى دوستانه را با این کافران حربى قطع کنند.

ب( کافران غیر حربى که با مسلمانان کارى نداشتند و اقدام به جنگ و تبعید و آزار مسلمانان نمی کردند و حتى گروهى از آنان پیمان صلح با مسلمانان بستند.

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 8.95 مگابایت

در قرآن آیه مهمی داریم که ممکن است اینگونه برداشت شود که هر چه که نفع دارد آن برحق است.(آیه 17 سوره رعد) :"خدا از آسمان آبی نازل کرد که در هر رودی به قدر وسعت و ظرفیتش سیل آب جاری شد و بر روی سیل کفی برآمد چنانچه فلزاتی را نیز که برای تجمّل و زینت یا برای اثاث و ظروف در آتش ذوب کنند مثل آب کفی برآورد خدا به مثل این برای حق و باطل مثل می زند که آن کف به زودی نابود می شود و امّا آن آب و فلز که به خیر و منفعت مردم است مدتی در زمین درنگ می کند. خدا مثل ها را برای فهم به این روشنی بیان می کند." ممکن است برخی تصور کنند که آنچه که نفع دارد و باقی می ماند حق است ولی آنچه که مثل کف است و از بین می رود باطل است . آیه می گوید هر چیزی که حق باشد نافع هم هست. ولی آیا هر چیزی که ماندگار باشد حق است ؟؟؟؟

دریافت فایل PDFجلسه چهارم تفسیر موضوعی

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 19.9 مگابایت

عدم توجه به نیازها ، نتیجه اش بروز ناهنجاری هاست . ارتباط کلامی یکی از نیاز های انسان است . وقتی کلام در محیط خانواده ضعیف شود باید نگران شویم . در شهر تهران میانگین ارتباط کلامی زوجین به 17 دقیقه رسیده است!!!!!!!!

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 17.8 مگابایت

....خواندن متن مکالمه حکیمه خاتون و مادر امام زمان علی الخصوص در جمع بسیار مهم و تأثیر گذار است :

..."نیمه شب برای نماز شب برخواستم، وقتی از نماز شب فارغ شدم، دیدم نرجس خاتون هنوز خواب است، و هیچ اثری در او نیست. دراز کشیدم و خوابیدم، سپس او برخاست نماز شب گذارد، در این حال به شک و تردید افتادم که حضرت عسکری ـ علیه‌السّلام ـ از اطاقش صدا فرمودند: عمّه جان عجله مکن که امر نزدیک است..."

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 18.3 مگابایت