استاد محمدی در ادامه تبیین و تفسیر حدیث 31 به بیان مبحث جبر و تفویض پرداخت و به این نکته اشاره کرد که : " جبر عبارت است از سلب آثار خاصّه از مراتب وجود و نفی اسباب و مسبّبات به طور کلی و القای واسطه ها . این معنا مطلقاً باطل و مخالف با برهان قوی است و اختصاص به افعال مکلّفین ندارد. اگر کسی با شما از موضع جبر سخن گفت بزن تو گوشش! وقتی می گوید چرا زدی؟ بگو من نزدم! جبر بود! درتقدیر تو چنین بود که بزنم تو گوشت !!!"