... جناب آقای عمر جلو آمد و با تندی ابن رواحه را هل داد و گفت : دست از این مدیحه گویی و شعر سرایی بردار! این اقدام عمر و برخورد با عبد الله بن رواحه در واقع مثل برخورد پرچمداران کفر و بسیار تند و غیر مؤدبانه بود ....
تحلیل رفتار و کردار عمر بن خطاب نشان دهنده این است که این یک رفتار دفعی نیست و فقط یک بار صورت نگرفت . بلکه یک رفتار نهادینه است همانطور که در صلح حدیبیه هم با تندی به پیامبر گفت : " مگر تو پیامبر نیستی"... این رفتار نشانگر این است که مرتکب شونده این رفتار یا یک بیماری مزمن دارد یا یک مأموریت خطرناک.....
برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
استاد محمدی در ادامه آیات سوره مرسلات (درس66) بیان نمودند که:
....و نعم القادرون یعنی دیدی چه خوب آفریدیم ، عجب قَدَر قدرتهایی هستیم ...وقتی خداوند متعال آفرینش را با ضمیر جمع بیان می کند یعنی با اسباب و شرایطی که جزء العله بوده و در به وجود آمدن مخلوق تأثیر دارند خلق صورت گرفته و آنجا که با ضمیر مفرد "من" خلقت را به تصویر می کشد قدرت و توانایی خودش را به رخ بندگان می کشد .......
.... بعضی از افراد را خدا اراده کرده که کور و کر با شند ، این افراد را هرچه نصیحت و اندرز کنی سودی ندارد مگر اینکه برای او دعا کنی ! لذا می گوینددعای حضرت صاحب الامر در حق شیعیان است که باعث رشد و تعالی ما می شود ... ما در نماز دعا می کنیم خدایا مارا از گمراهان قرار نده چون خداوند بر گمراهان غضب می کند . برای اصلاح اطرافیان حتماً باید دعا کنیم. تا وقتی کسی مورد غضب خدا باشد در رحمت به روی او باز نمی شود .
کسانی که اهل دعا هستند و به این مرحله می رسند حتماً خیر خواه هستند ، همه را دعا می کند تا همه اصلاح شوند ، در این حالت مصداق این بیت می شوند:
عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست
... مشکل ما مسلمانها اصولاً ندانستن نیست ، بلکه بد دانستن یا عمل نکردن است . لذا باید از دانسته هایمان خرافه زدایی کنیم و بد فهمی ها را تصحیح کنیم و برای عمل کردن به آنچه یاد گرفته ایم ، برنامه ریزی کنیم و به آنها جامه ی عمل بپوشانیم . چون یکی از گامهای مهم برای رسیدن به مقصد چیزی جز عمل به واجبات و فرایض نیست . آنچه که از بزرگان مثل آقای بهجت هم نقل شده این است که شما اگر واجبات را انجام دهید ، ما ضمانت می کنیم که به هر جا که می خواهید برسید ...
برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
در ادامه حدیث اول به مرحله عملی رسیدیم . برای شناخت قوه غضب و شهوت باید مصادیق آن را بشناسیم. فروع قوه غضب عبارتند از : عجب، تکبر، ریاست طلبی، خدعه، تفاخر، قتل، فحش
و فروع قوه شهوت عبارتند : از زیاده خواهی، شهوت ، حرص، طمع، بخل...
الهامات شیطان را باید مدیریت کنیم: دائماً وسوسه می کند که چرا نخوردی؟ چرا نرفتی؟...
و ادامه مبحث :
حضرت فاطمه سلام الله علیها
فَرَضَ اللّهُ الإِیمانَ تَطهیراً مِنَ الشِّرکِ... وَالزَّکاةَ زِیادَةً فِی الرِّزقِ.
خداوند ایمان را پاک کننده از شرک... و زکات را افزاینده روزى ساخت.
کتاب من لا یحضره الفقیه : ج ٣