برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

یکی از خصوصیات فرمایشات مولا معرفی دنیاست که خیلی مهم است . اگر افراد، دنیا را آن طور که هست بشناسند خیلی از مشکلات حل می شود و برای دنیا به اندازه خودش حساب باز می کنند نه کمتر نه بیشتر. اگر این اتفاق در زندگی ما بیفتد هم دنیا خواهیم داشت هم آخرت . ولی اگر برای دنیا بیش از حد خودش حساب باز کردیم نه دنیا خواهیم داشت نه آخرت چون وضع دنیا اینگونه است که هر کس به دنیا علاقه داشته باشد، ( که از محبت شروع می شود و تا عبودیت جلو می رود و انسان دنیا پرست می شود) دنیا او را بازی می دهد ، بازی می دهد و آخر کار کاملاً او را لجن مال می کند بدون اینکه در اختیارش قرار بگیرد.....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

استاد محمدی درابتدای کلاس پس از توضیحاتی پیرامون فاجعه منا فراز آخر خطبه 143 را تفسیر و سپس وارد خطبه 144 درباره بعثت پیامبر و فضل اهل بیت شدند؛ حضرت امیر علیه السلام درباره ابتلای بندگان به آزمون های الهی می فرماید: این آزمایشها برای:
1/ شخصی که در معرض ابتلا قرار می گیرد، ورزیده و آبدیده می شود.
2/ در این صخنه های امتحان ، امتحان شونده نقاط ضعف و قوت خود را می شناسد.
3/ اتمام حجت می شود.
4/ سنت خداوند این است که هیچ کاری را بی سبب انجام نمی دهد....

برای دانلود کردن اینجا کنید.

در آخرین جلسه کلاس نهج البلاغه استاد پیرامون خطبه 143 فرمودند :
ولکن أمِرَتا بِمَنافِعِکُم ف أطا عَتا و أقیمَتا علی حُدودِ مَصالِحِکُم فقامتا...؛از این کلام حضرت این سئوال پیش می آید که مگر آسمان و زمین اختیار و شعور دارند که حضرت می فرماید اینها به شما خدمت می کنند ؟ دو تا پاسخ به این سؤال می توان داد. اول اینکه آنها در واقع تکویناً اینگونه آفریده شده اند . هدایت تکوینی آنها را وادار کرده که در خدمت ما باشند پس در واقع کار ، کار خداست . آسمان و زمین را طوری خلق کرده که در خدمت ما باشند و دوم اینکه واقعاً زمین وآسمان هم شعور دارند ، عقل دارند، می فهمند . لذا زمین یکی از گواهان اعمال ماست و در قیامت با همه جزئیاتش شهادت می دهد ....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

استاد در ادامه خطبه 133 به کیفیت تعامل با دنیا از منظر امیر المؤمنین علیه السلام پرداختند.

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

حضرت امیرالمؤمنین در خطبه 133 پیرامون خصائص قرآن می فرماید : " قرآن ناطقی است که خسته نمی شود و از تکرار مطلب برای شنونده ابائی ندارد، باطل نمی گوید، و هر چه می گوید حق است و صدق است و صلاح ، خانه ای است که هرگز ویران نمی شود ، و عزّتی است که یارانش هرگز شکست نمی خورد و پراکنده نمی شوند .......


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

حضرت امیر علیه السلام در خطبه 132 پیرامون مرگ و اندیشیدن به آن می فرمایند :"به خدا قسم مرگ حق است ، دروغ و شوخی نیست . همان مرگ است که صدای دعوت کننده اش را به گوش همه رسانده . و بسیار شتابان به سوی همه ما می آید. پس زیادی مردم و اجتماع مردم شما را نفریبد ،" به جای دیدن زنده ها اگر به مرده های اطراف خود بیندیشید به سرعت مرگ و نزدیکی او به خود پی خواهید برد....

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

در خطبه 115 از امیر مؤمنان در طلب باران اینگونه نقل شده که دست به دعا برداشته و فرمود : خداوندا در حالی به سوی تو آمده ایم که سالهای قحطی و خشکسالی به ما رو آورده و ابرهای باران زا به ما پشت کرده ، خدایا؛ تو همواره امید نا امیدان بودی و آنچه از تو تقاضا کرده اند به آنها رسانده ای ، این سنّت توست که همواره به مقصد رساننده بودی کسانی را که حاجت داشتند .... باید توجه داشت که در دعا باید مدح و ثنای الهی را گفت و خدا را با آن صفات و اسماء مربوط به حاجت خود خواند ....


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

شما آن حلالهای زیاد را رها کرده اید به حرام کم رو آورده اید و انواع نوشیدنی ها حلال است مگر یک مورد که مسکر باشد . حلالها خیلی بیشتر از حرام ها هستند حضرت می فرماید : " آنچه که کم است را به خاطر انچه که زیاد است رها کنید. "حلالهای زیاد را رها کرده اید و حرام های کم را گرفته اید . این ظاهر فرمایش حضرت است . می توان سخن حضرت را اینگونه تعبیر کرد که : دنیا به منزله حرام است، به منزله مردار است که انسان از روی ناچاری باید به اندازه ای که نمیرد از این مردار استفاده کند . آخرت به منزله حلال است . شما از دنیا که حرام است صرف نظر کنید به خاطر آخرت. دنیا که با آخرت اصلاً قابل قیاس نیست . تمام دنیا لهو و لعب و بازیچه است . حیات دنیا قلیل است . حیات دنیا فقط اسمش حیات است آخرت سراسرش حیات است. عقل حکم می کند انسان به خاطر آن حیات کثیر و وسیع وعمیق وسراسر حیات از خیر این حیات موقت بگذرد . دنیای کم را رها کند به خاطر آخرت زیاد ...

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

....پاداش خوبی ازخود خوبی خیلی بزرگتر است . خوبی ها یک اثر قرار دادی دارد اعم از مادی یا معنوی - یک واکنش و عکس العمل دارد که به هر حال به  شما برخواهد گشت :             تو نیکی می کن و در دجله انداز                                                که ایزد در بیابانت دهد باز
از اینها مهمتر اثر اخروی کار خوب است.  مثلاً نماز کار خوبی است . وقتی که کسی نماز می خواند یک آثار دنیوی دارد (آرام می شود. زندگی منظمی پیدا می کند .مورد اعتمادقرار می گیرد، در جامعه حتی بدها به او اعتماد می کنند . آثار روحی و روانی و مادی و .. بر این عمل او مترتّب است ) و یک آثار اخروی دارد ( اگر حقیقت نماز و تجسّم نماز را انسانهای معمولی یک بار مشاهده کنند ان چنان شیفته و عاشق و شیدای نماز می شوند که از خور وخواب می افتند تا از دنیا بروند. و در برزخ نماز همیشه کنار آنهاست ....

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.