سوره ی مدّثّر سوره ای است برای تبین عاقبت سوء و خطرناکی که در انتظار معارضان و معاندان قرآن و کیفیّت تعامل پیامبر با آنها . این سوره ی که در سال های آغازین رسالت پیامبر (ص) نازل شده مجموعاً دارای 8 دسته آیه است که در سه سیاق بیان شد :

سیاق اول : امر به پیامبر (ص) برای آمادگی برای قیام برابر کافران و انذار ایشان از قیامت .این سیاق آیات اول تا دهم است که دارای 2 دسته آیات می باشد:

1. آیات 1 تا 7                                  2. آیات 8 تا 10

سیاق دوم : آیات یازدهم تا سی و هفتم که خود دارای 4 دسته آیه است که گفتار آن مقابله سخت الهی با کافران معاند با قرآن است .

1. آیات 11 تا 17                              2. آیات 18 تا 30
2. آیه  31                                      4. آیات 32 تا 37

سیاق سوم : آیات سی و هشت تا پنجاه و شش که اعراض از قرآن را به عنوان ریشه ی اصلی سقوط کفار در جهنّم معرفی می کند.و دارای دو دسته آیه می باشد :

1. آیات 38 تا 48                               2. آیات 49 تا 56

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

در این جلسه استاد محمدی ضمن ترجمه ایاتی از سوره مبارکه قیامت اشاره به این مطلب نمودند که : در صحنه ی قیامت قرآن به صورت رهبر ظاهر می شود ، گروهی از مردم را که به حلال و حرام قرآن عمل کردند و به متشابهات قرآن ایمان آوردند به سمت بهشت رهبری می کند . و گروهی را که حدود و احکام قرآن را ضایع کردند و حرام های قرآن را حلال شمردند را به سمت جهنم به پیش می راند .

" وَننزَّلَ مِنَ القُرآنَ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلمُؤمِنینَ وَ لا یَزیدُ الظّالِمینَ إِلّا خَساراً "

همین قرآن که مایه ی رحمت و هدایت مؤمنین است ، علت خسران ظالمین است . همه چیز برای هدایت ما در قرآن مهیّا است ...

...تلاش کنید یک دور تفسیر قرآن را با نگاه تربیتی و نگاه هدایتی از یک تفسیر آسان مثل تفسیر نمونه ، مطالعه کنید قبل از اینکه عمرکوتاهمان تمام شود .!!!

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

….  در مراتب ارتباط با خدا ، 4 گام باید بردارید :

1. مشارطه صبحگاهی ( تا وقتی نفس می خواهد گناه کند ، عقل جلوی او را بگیرد. لذا صبح بعد از نماز صبح با نفس خود شرط کن که امروز این خلاف ها را مرتکب نشوی !)
2. مراقبه در طول روز
3. محاسبه در غروب؛ " از امام موسی بن جعفر داریم : کسی که هر روز به محاسبه اعمال خود نپردازد ، از ما نیست " محاسبه کنید که چرا این کار را کردی ؟ چرا این کار را نکردی؟   روش محاسبه را هم به ما یاد دادند : " إنَ اُصاب خَیراً استزادالله " اگر به کار خیری برخورد کردید ، از خدا بخواهید توفیقات شما را بیشتر کند، " وَ إن اَصاب شَراً اَستَغفِرُالله وَ اَتاب اِلَیه" و اگر به کار بدی برخورد کردید ، سریع استغفار کرده و توبه کنید و از خدا بخواهید که دیگر مرتکب آن نشوید.
4. معاتبه یا معاقبه کنید .(دو تا خلاف که دیدید ، دو تا تو گوش خودمان بزنیم و اگر کار خوبی دیدیم خودمان را تشویق کنیم . هر کس بنشیند با خودش حساب و کتاب کند و بابت کارهایی که باید انجام می داده و نداده ، حسابی خودش را سرزنش کند ... )...

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

استاد درادامه ترجمه و تبیین آیات مبارکه سوره انسان بیان کردند که : اینها یادآوری است برای کسی که جویای راه به سوی خداوند باشد . به تعداد انسان ها راه برای رسیدن به خداوند موجود است . شما نمی خواهید مگر آن که خداوند بخواهد . هر کس را که خدا بخواهد وارد رحمت خودش می کند . این آیه و آیه قبل به نوعی بوی جبر و اجبار می دهد . جبر مطلق است ولی در آیه " فَمَن شاءَ أَتَّخِذَ الی رَبِّه سَبیلاً "  اختیار مطلق انسان را گوشزد می کند ....

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

 این قسمت از سوره ی مبارکه ی انسان ، یکی از زیباترین و جذاب ترین و گویاترین بخش های قرآن در توصیف نعمت های بهشت است . لذا برای اینکه امید در دلمان زنده شود و بدانیم چه چیزی را قرار است در این دنیا ترک کنیم و به چه چیزی قرار است برسیم ، برای اینکه این دنیا در ذهن ما تحقیر شود و این نعمت های دنیا خیلی به دلمان ننشیند ، این آیات نازل شده است . با توجه به اینکه نعمت هایی که در این آیات توصیف شده ، حقیقتی غیر از این دارند که در ذهن ما نمی گنجد و خداوند برای اینکه ما بفهمیم با زبان و ادبیات ما و استفاده از واژه هایی که مورد فهم ما هست ، بیان کرده چون فهم و کشش ذهنی ما اجازه درک اصل و حقیقت این نعمت ها را نمی دهد . همانطور که عذاب های قیامت در این دنیا قابل درک نیست ...

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

درس 67 (سوره انسان):
..... شکر این است که کسی بتواند از همه ظرفیتهایی که دارد (چشم وگوش و عقل و...) برای پیمودن این مسیر (انجام واجبات و ترک محرمات و مکروهات) استفاده کند. و کفر عبارت است از:استفاده از این امکانات در ضد راهی که خدا تعیین کرده (ترک واجب و انجام محرمات) و یا معطل گذاشتن امکانات و نعمتها (مثلاً غذا بخوریم و انرژی  بگیریم ولی کار مثبتی انجام ندهیمو این انرژی را هدر دهیم).
یکی از بزرگان می گفت:ما برای پیمودن این راه و با همین امکانات باید توشه دنیوی و اخروی خود را برداریم . قیامت محل عمل نیست باید توشه برزخ را هم برداریم . مثل ما در این عالم برای جمع کردن توشه ی راه مثل کسی است که به او 5 ثانیه مهلت داده اند که از انبار لوازم هر چه برای پیمودن یک مسیر چند هزار کیلومتری احتیاج دارد ، بردارد. عمر ما در این حد کوتاه است......


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
 

استاد محمدی در ادامه آیات سوره مرسلات (درس66) بیان نمودند که:

....و نعم القادرون یعنی دیدی چه خوب آفریدیم ، عجب قَدَر قدرتهایی هستیم ...وقتی خداوند متعال آفرینش را با ضمیر جمع بیان می کند یعنی با اسباب و شرایطی که جزء العله بوده و در به وجود آمدن مخلوق تأثیر دارند خلق صورت گرفته و آنجا که با ضمیر مفرد "من" خلقت را به تصویر می کشد قدرت و توانایی خودش را به رخ بندگان می کشد .......

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

استاد در این جلسه ضمن ایات کریمه سوره مرسلات در وصف روز رستاخیزو چگونگی بر پایی این روز عظیم بیاناتی ارائه فرمودند.
و در ادامه مباحث زبان قرآن به تدریس مبانی علم نحو پرداختند.


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

استاد محمدی در ادامه تقسیر سوره مبارکه نبأ در ذیل آیه "لا یذوقون فیها برداً و لا شراباً * إلّا حمیماً و غسّاقاً " حدیث زیبایی از پیامبر اکرم (صلوات الله علیه ) نقل نمودند که به شرح زیر است:
إعمَل لدنیاکَ بِقَدرِ حَیاتِکَ فیها واعمَل لِآخرتِکَ بِقَدرِ بقائِکَ فیها واعمَل للهِ بِقَدرِ حاجَتِکَ إلیه واعمَل للنار بِقَدرِ صبرکَ علیها
مردم ببینید چقدر قرار است در دنیا بمانید و چقدر در آخرت؟ به همان نسبت وقت های خود را تقسیم و تنظیم کنید به هر نسبتی که می خواهید در دنیا بمانید برای دنیا کار کنید و به همان نسبت که در آخرت می مانید ( که جاودانه است) برای آخرت . ما همه چیز را از خدا داریم با عنایت پروردگار زندگی می کنیم پس همه نیازمان به اوست ، پس باید فقط برای خداکار کنیم. ببینید چقدر در مقابل آتش صبور هستید به همان مقدار برای آتش کار کنید! ای جسورانی که بی باکانه مرتکب گناه می شوید ! شما که بر شعله کوچکی تحمل ندارید، چگونه با گناه ، آتش بزرگ جهنم را برای خود می خرید؟!!!




برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.

در این جلسه به علت عدم حضور استاد محمدی ، خانم آذین پس از حل تمرین به تدریس درس شصت و یک و شصت و دو پرداخت و ضمن تفسیر آیات سوره نبأ تصریح کرد که در این آیات ، پدیده های هماهنگ و مکمّل ، علاوه بر نشان دادن قدرت ، علم و حکمت بی پایان پروردگار ، بیان می کنند که همان گونه که در جهان طبیعت ، پدیده ای مکمّل پدیده ی دیگر است ، در نظام جهان هستی نیز ، دنیا و آخرت مکمّل یکدیگر هستند و در نهایت ، میان خدا و بندگانش وعده گاهی وجود دارد که در آن روز انسان ها از همه ی تعلّقاتشان جدا شده و در صف های مستقل ، گروه بندی می شوند و این همان " یوم الفصل " است ؛ روز جدایی !

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید .