تلاوت صفحه 477 :

آیه شماره 59  از سوره مبارکه یونس
 قُلْ أَرَأَیْتُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ لَکُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلاَلًا قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَکُمْ أَمْ عَلَى اللّهِ تَفْتَرُونَ
بگو به من خبر دهید آنچه از روزى که خدا براى شما فرود آورده [چرا] بخشى از آن را حرام و [بخشى را] حلال گردانیده‏ اید بگو آیا خدا به شما اجازه داده یا بر خدا دروغ مى ‏بندید
نکات تفسیری :

1-رزق، از سوى خدا نازل مى‏ شود. «انزل اللَّه لکم من رزق»
2- در احکام شرع نباید از شارع جلو افتاد، چنانکه حرام خدا را نمى ‏توان حلال کرد، حلال‏ها را هم نمى‏ توان حرام شمرد. «فجعلتم منه حراماً وحلالاً»
3- کسانى که «ولایت تشریعى» دارند، با اذن الهى مى‏ توانند چیزهایى را حلال یا حرام کنند. «اللَّه اذن لکم»
4- وضع قانونِ بدعت‏ آمیز و آن را به خدا نسبت دادن، جرم است. «جعلتم منه حراماً و حلالاً ، على اللَّه تفترون»
5- قرآن، عادات و رسوم غلطى را که ریشه در وحى و اذن خدا ندارد، محکوم مى‏ کند. «على اللّه تفترون»

...نکاتی پیرامون رعایت بهداشت خانواده:

1. گاهی اوقات ما دارای مشکلات روانی هستیم که خودمان هم نمی دانیم.

2. اگر دیدیم دیگران از ما آزار می بینند به سلامت روحی روانی خود شک کنیم.

3. بررسی کردن این که آیا دارای مشکلات روحی روانی هستیم یا نه

4. سعی کنیم رفتار هایمان برای همسرمان طوری باشد که از حضور در کنار ما لذت ببرد.

5. شناسایی رفتارهای آسیب رسان و رفع آن ....

تلاوت صفحه 476 :

آیه شماره 22  از سوره مبارکه نحل
 إِلَهُکُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنکِرَةٌ وَهُم مُّسْتَکْبِرُونَ
معبود شما معبودى است‏ یگانه پس کسانى که به آخرت ایمان ندارند دلهایشان انکارکننده [حق] است و خودشان متکبرند
نکات تفسیری :

1- انکار معاد در حقیقت انکار مبدأ است. توحید و معاد به هم پیوند دارند. «الهکم اله واحد فالذین لایؤمنون بالاخرة»
2- منشأ کفر کبر است، نه جهل. انکارِ حقیقت است، نه جهل به حقیقت. «قلوبهم منکرة و هم مستکبرون»
3- ایمان به آخرت، تکبر و استکبار را برطرف مى‏ کند. «فالذین لایؤمنون ...قلوبهم منکرة»

تلاوت صفحه 475 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 20  از سوره مبارکه نحل
حاصل غفلت
 وَالَّذِینَ یَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ یَخْلُقُونَ شَیْئًا وَهُمْ یُخْلَقُونَ
کسانى را که جز خدا مى‏ خوانند چیزى نمى‏ آفرینند در حالى که خود آفریده مى شوند
نکات تفسیری :

1- بُت‏ها، نه قدرت دارند، نه حیات و نه علم و شعور. (در حالیکه شرط پرستش، علم و قدرت و حیات است) «لایخلقون، اموات، مایشعرون»

حضرت امیر المؤمنین در خطبه اول نهج البلاغه به بیان خلقت عالم می پردازند. و از توحید و بیان صفات خداوند آغاز نموده و پس از آن به بیان خلقت عالم و فرشتگان که وسائط خلقت هستند ، کیفیت خلقت آدم سپس آدم ابوالبشر ، پیامبران ، پیامبر اکرم پرداختند. در این جلسه مباحث مربوط به بعد از پیامبر اکرم صلوات الله علیه و وارث ایشان پرداختند ....

تلاوت صفحه 474:

آیه شماره 19  از سوره مبارکه نحل
 وَاللّهُ یَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ
و خدا آنچه را که پنهان مى‏ دارید و آنچه را که آشکار مى‏ سازید مى‏ داند
نکات تفسیری :

1-علم خداوند نسبت به همه امور، چه آشکار و چه پنهان یکسان است. «ما تسرّون و ما تعلنون»
2- اگر بدانیم که خداوند به کارهاى ما آگاه است تقوا پیشه مى ‏کنیم. «واللَّه یعلم»
3- خداوند به نیّت‏ها و اهداف ما نیز آگاه است. «یعلم ما تسرّون»

 با ولادتتان ، عشق متولد شد، رشادت رشد کرد، شهامت رنگ گرفت.
با ولادتتان، زلال ترین تقوا از چشمه سار وجود جوشید و موج ، موجودیت یافت .
عشق در کلاستان، درس می خواند و آفرینش از روح تان جان گرفت ...

سالروز میلاد امام حسین (ع)، حضرت ابالفضل العباس و امام سجاد(ع) رو به همه دوستان تبریک می گوییم.

در شرح حدیث 36 و بیان صفات سلبیه و ثبوتیه گفته شد : " هر نقصی که بخواهد تصور شود در خدا راه ندارد و آنچه از هستی و کمال و والایی است در واجب الوجود هست. خداوند از هرچه از جنس اعدام و نقص و کمبود و .. است ، منزّه است. به نظر محققان همه نواقص و کمبودها به یک صفت بر می گردد و آن هم امکان است. همین که می گوییم خدا ممکن نیست ، همه صفات سلبیه از باریتعالی سلب می شود. ولی امام رحمت الله علیه می فرماید :من این مطلب را قبول ندارم که با سلب امکان تمام صفات سلبیه از خدا دور می شود . همانطور که علم با قدرت فرق دارد صفات سلبیه هم متفاوت هستند. وقتی که می گوییم خداوند عالم است سلبش می شود خدا جاهل نیست ، وقتی می گویییم خدا قادر است سلبش این است که خدا عاجز نیست و... پس نمی توان گفت همه صفات سلبیه به یک صفت بر می گردد. به تعداد صفات ثبوتیه ، صفت سلبی داریم....

حجم: 14.1 مگابایت

پس از خنثی شدن توطئه قتل حضرت امیرالمؤمنین مردم به روشنی دریافتند که اگر قبلاً به خاطر امر بیعت بود ، امروز بنای حذف خاندان پیغمبر را دارند. و برای مردم روشن و آشکار شد که منهای امر حکومت و بیعت ، نفس امیرالمؤمنین و وجود علی بن ابیطالب هدف آنهاست . چون تا اینها باشند ، چه حاکم باشند چه نباشند، میزان برای حقیقت اسلام اینها هستند و این چیزی بود که برای دستگاه کودتا ناخوشایند بود...
 

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 9.7 مگابایت

تلاوت صفحه 473 :

آیه شماره 18  از سوره مبارکه نحل
 إِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِیمٌ
و اگر نعمت[هاى] خدا را شماره کنید آن را نمى ‏توانید بشمارید قطعا خدا آمرزنده مهربان است
نکات تفسیری :