تلاوت صفحه 457 :
قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 34 از سوره مبارکه یونس
قُلْ هَلْ مِن شُرَکَآئِکُم مَّن یَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ یُعِیدُهُ قُلِ اللّهُ یَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ یُعِیدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَکُونَ
بگو آیا از شریکان شما کسى هست که آفرینش را آغاز کند و سپس آن را برگرداند بگو خداست که آفرینش را آغاز مى کند و باز آن را برمى گرداند پس چگونه [از حق] بازگردانیده مى شوید
نکات تفسیری :
1-شریک خدا، جز ساخته ى اوهام بشرى نیست. «شرکائکم»
2- هستى حادث و پدیده است. «یبدؤا الخلق»
3- ملاک پرستش دو چیز است: یکى توانایى بر پدید آوردن و دیگرى قدرتِ برپا کردن دوباره ى آن. «یبدؤا... ثمّ یعیده»
4- هستى به سوى مرگ و انقراض در حرکت است و سرانجام آن مرگ و نیستى است. «یبدؤا... ثمّ یعیده»
5- معاد و قیامت، همانند دنیا و جسمانى است. «ثمّ یعیده»
تلاوت صفحه 456 :
قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 26 از سوره مبارکه یونس
لِّلَّذِینَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِیَادَةٌ وَلاَ یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ
براى کسانى که کار نیکو کرده اند نیکویى [بهشت] و زیاده [بر آن] است چهره هایشان را غبارى و ذلتى نمى پوشاند اینان اهل بهشتند [و] در آن جاودانه خواهند بود
نکات تفسیری :
1-دریافت الطاف الهى، مخصوص نیکوکاران است. «للذین احسنوا الحسنى»
2- خداوند، هم پاداش عمل را مى دهد و هم تشویق مى کند. «الحسنى وزیادة»
3- پاداش نیکوکاران در قیامت، بهترین پاداشهاست. «للذین احسنوا الحسنى»
4- آنان که به غیرخدا رو کنند عذرى ندارند، چون خداوند هم دعوت مى کند، «یدعوا الى دارالسلام» هم راهنمایى مى کند، «یهدى من یشاء» هم مزد مى دهد، «الحسنى» و هم اضافه مى دهد. «زیادة» و هم اضافه اش بسیار مهم است[کلمه ى «زیادة» نکره آمده که نشانه ى عظمت است.]
5- احسان و نیکى در دنیاى زودگذر و فانى، زندگى در بهشت جاودان را بدنبال دارد. «احسنوا... هم فیها خالدون»
این جلسه به دلیل مصادف بودن کلاس با جشن میلاد امیر المؤمنین استاد پیرامون تربیت از نگاه حضرت علی علیه السلام مباحثی را مطرح نمودند.
از اصول مهم تربیتی کودکان توجه به این نکته است که:
بچه های ما بر اساس آنچه که می بینند تربیت می شوند.
بچه های ما بر اساس آنچه که میشنوند تربیت می شوند.
بچه های ما بر اساس آنچه که می گویند تربیت می شوند.
تلاوت صفحه 455 :
آیه
شماره 7 از سوره مبارکه کهف
إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِینَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ
أَیُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً
البتّه ما آنچه را روى زمین است، زینت براى آن قرار دادیم تا آنان را بیازماییم که
کدامشان بهتر و نیکوتر عمل مى کنند.
نکات تفسیری :
1- دلیل ایمان نیاوردن کفّار، سرمستى
به جلوه هاى دنیاست. «لمیؤمنوا... جعلنا ما على الارض زینة»
2- همه ى آنچه روى زمین است، باغها، گلها، میوه ها، حیوانات، آبها، معادن،
رنگها، بوها، زینت زمین است. «زینةًلها» امّا براى انسانهاى رشد یافته، ایمان،
زینت و آرایش است.( حَبّب الیکم الایمان و زَیّنه فى قلوبکم». حجرات/ 7.)
3- زینتها، وسیله ى آزمایش است. «زینةًلها لنبلوهم» تا معلوم شود چه کسى فریفته
شده و خود را مى فروشد و چه کسى با قناعت و زهد و برخورد کریمانه، آنها را
مقدّمه ى عمل صالح قرار مى دهد.
4 - کیفیّت عمل مهم است، نه مقدار و کمّیت آن. «احسن عملاً»، نه «اکثرعملاً»
گروهی نسبت به کسی که به تجارت رفته بود و در مدت کوتاهی سود سرشاری نصیبش شده بود حسرت می خوردند. پیامبر به ایشان فرمود : هر گاه کسی مالش بیشتر شود بلا و گرفتاری اش هم بیشتر می شود . پس غبطه نخورید نسبت به مال داران، اما می خواهید شما را به کسی راهنمایی کنم که با سرمایه ای کمتر از رفیق شما به تجارت رفت و سریعتر از او برگشت و بهره و سود بیشتری هم نسبت به رفیق شما به دست آورد و هر چیزی که از خیرات جمع کرده بود در خزینه های عرش رحمان برایش محفوظ است؟؟
برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 21.7 مگابایت
اولین جنگ حضرت امیر که تقریباً 4 ماه پس از خلافت ایشان به وقوع پیوست ، جنگ با ناکثین بود که یکی از دشوارترین جنگهای حضرت بود . به جهت اینکه افرادی که در مقابل امام صف کشیده بودند از افراد برجسته ای بودند از جمله عایشه ، زبیر ، طلحه ...
نامه 54 خطاب به این گروه نگاشته شده است:
حضرت فاطمه سلام الله علیها
فَرَضَ اللّهُ الإِیمانَ تَطهیراً مِنَ الشِّرکِ... وَالزَّکاةَ زِیادَةً فِی الرِّزقِ.
خداوند ایمان را پاک کننده از شرک... و زکات را افزاینده روزى ساخت.
کتاب من لا یحضره الفقیه : ج ٣