ادامه مباحث تاریخ (درخواست مردم از حضرت علی علیه السلام برای قبول حکومت)

...بیان امیرالمؤمنین علیه السلام این است که اولاً من به بیعت شما نیاز ندارم، مطلقاً، و من سالهاست که حکومت را رها کردم و هیچ رغبتی هم نسبت به آن در خودم احساس نمی کنم و هر کسی را که شما انتخاب کنید، مخالفت نمی کنم. یعنی امیرالمؤمنین (ع) اساساً آنچه را که مردم به عنوان حکومت به او پیشنهاد می کنند، حکومت نمی داند و تراز دینی برایش قائل نیست. اگر نگاه مردم به حکومت یک نگاه دینی بود، از روز اول نباید حکومت از محور اصلی خودش بیرون می رفت. وقتی بیرون رفت بر خلاف خواست خدا بیرون رفت لذا مردمی که چنین خواسته ای را داشتند، محصول خواسته شان تبدیل شد به این نارضایتی که الآن پیش آمده و امیر المؤمنین(ع) در یک لایه پنهان به آنها ابلاغ می کند که اگر شما دنبال حکومت دینی باشید، باید مبانی فکری خودتان را عوض کنید. تا مردم عوض نشوند امکان تغییر سازمان و حکومت به وجود نمی آید...

دریافت
حجم: 14.5 مگابایت

زیارتنامه ها از جهات مختلف آثار و پیامدهای گوناگونی دارد. از طرف امام ، خود آن زیارتنامه های مأثور پیامش تعلیم و معرفی زیارت شونده است. بهترین منبع برای معرفی امام ، خود امام است . در واقع با زیارتنامه ها خودشون را معرفی کرده اند و ما با آنها آشنا می شویم. از این حیث زیارت جامعه کبیره در معرفی ائمه علیهم السلام ممتاز است...

"و نورِهِ و بُرهانِهِ و رحمة الله و برکاته ..."

دریافت
حجم: 15 مگابایت

آخرین جلسه درس مفاهیم قرآن در سال تحصیلی 1396:

در ایــن آیــات (12 – 30 سوره مبارکه ق) خدای ســبحان بــه ترتیب تاریخ از هشــت قومی که پیامبــران الهی را تکذیب کــرده و دچــار هلا کــت شــدند نام می بــرد. ... «اصحــاب رس» طائفــه اى بودند که نزدیک رودخانه ارس در آذربایجان ایران می زیســتند و درخت صنوبری به نام «شــاه درخت» را میپرســتیدند آنها در دوازده شــهر ســکونت داشتند و هرســال در ماه اســفند نزد این درخت جمع میشــدند. دوازده روز برای آن جشــن می گرفتند و هر چه که می توانســتند شــادی می کردند. شــراب می خوردند، مست می شدند، می رقصیدند و پس از پایان جشن به شهرها و خانه های خود میرفتند. خداوند برای هدایت آنان پیامبری فرســتاد. پیامبر خدا ســال های طولانی آنان را به ســوی خدا دعوت کرد ولی گوش به ســخنان پیامبــر نکردنــد تا ایــن که وی به خدا عرضه داشــت: خدایا همه درختان صنوبر را خشــک بکن و قدرت خودت را به آنان نشــان بده. اصحاب رس فردای آن روز دیدند همه صنوبرها خشــک شــده اند.آنان فهمیدند که علت خشــکی درختان مقدس همین پیامبر اســت از این رو تصمیم گرفتند او را بکشند. برای همین آن پیامبر را گرفتند و در چاه انداختند و در حالی که پیامبر خدا زنــده بــود چــاه را با خاک پر کردند. خداوند نیز بر آنان خشــم گرفت و در آن روز که همه در شــهر بودند و در جشن و شادی به سر می بردند باد بسیار شدیدی آمد و زمین زیر پای آنان همچون آهن گداخته شــد. حرارت آنچنان زیاد شــد که بدن آنان مانند ســرب، آب شــد و به این ترتیب مردمی که در کنار رود ارس با ناز و نعمت زندگی می کردند همه به کام مرگ رفتند...

دریافت
حجم: 16.7 مگابایت

انگیزه بیرونی، یک عامل بیرونی است برای ایجاد رغبت ؛ این نوع انگیزش کار راه انداز است ولی بُرد آن کم است ولی انگیزه های درونی فرد را به طور خودجوش و بدون احتیاج به عوامل بیرونی ترغیب به انجام کار می کند که خود باعث تداوم و عدم اضطراب اطرافیان می شود...

وقتی شارع می گوید : "لا صلاة الّا بفاتحة" چگونه است که نماز میت خوانده می شود؟ نماز میت سوره حمد ندارد پس اصولا نماز نیست به همین دلیل طهارت لازم ندارد ، رکوع و سجده ندارد و نمی توان آن را به جماعت خواند ....

امروز روز کاشت و روز عمل است و آخرت عالم دیگری است که روز برداشت و حساب و کتاب است. کل نظام هستی دو مرحله است این کتاب دو صفحه دارد ؛ صفحۀ دنیا و صفحه آخرت... در قیامت باران نشور بر زمین می بارد و زمین مرده را زنده می کند. آنچه که زمین خورده می روید، اگر زمین آدم خورده باشد از قبر آدم بیرون می آید و اگر خنزیر خورده باشد، همانها سبز می شود...

حجم: 21.4 مگابایت

السلام علی الائمة الدعاة و القادة الهداة ... شرح فرازهایی از زیارت جامعه کبیره:

امام مظهر تام همه اسماء و صفات خداست (آن اسماء و صفاتی که در مخلوق می تواند باشد.) اگر امام هادی است، مظهر هدایت خدا، امام است. پس امام می شود رهبر هدایت ، قائد هدایتبه خلافت از خدا به عنوان انسان کامل اصلاً خدا انسان را برای خلافت خودش خلق کرده " إنّی جاعلٌ فة الأرض خلیفة"...

دریافت
حجم: 19.2 مگابایت

سوره مبارکه ق سی و چهارمین سوره ای است که در مکه مکرمه بر قلب مبارک پیامبر فرود آمده است و غرض اصلی آن اثبات علم و قدرت خدا برای تحقق وعده عذاب کافران و بیان کیفیت تحقق این وعده است.

درس 161 – آیات اول تا 11 سوره مبارکه ق :

جلسه بیست و ششم :

در مکتب عاشق سر کینه حرام است

در کیش صفا لکّه به آیینه حرام است

چه طور به لکه های داخل خانۀ خود حساس هستیم و آنها را پاک می کنیم، حسادت، کینه، بخل، ... این رذایل اخلاقی مثل همان لکه های سخت روی قلب ماست . اگر بخواهیم نمازهامون را درست کنیم باید این لکه ها را ازخودمان دور کنیم ...

دریافت
حجم: 21.2 مگابایت