دریافت
حجم: 20 مگابایت

دریافت
حجم: 12.1 مگابایت

آیه ۳۶ سوره اسراء: «وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلا»،

در ادامه آیات گذشته که در آنها یک سلسله از اصولى‌‌‏ترین تعلیمات و احکام اسلامى، از توحید گرفته تا قوانین و دستوراتی که مربوط به شئون مختلف زندگى فردى و اجتماعى انسان‌ها است، این آیه در صدد بیان این نکته مهم است که از آنچه به آن آگاهى ندارید پیروى نکنید؛ یعنى سوء ظن و بدگمانى نداشته باشید و بر اساس تخمین‌‌‏ها و گمان‏‌ها درباره مردم به داورى منشینید..

دریافت
حجم: 22.7 مگابایت

وَأَوْفُوا الْکَیْلَ إِذَا کِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِیمِ ذَلِکَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلا ﴿٣٥﴾

در توضیح و تفسیر آیه 35 سوره اسراء استادبهشتی به بیان مصادیق و موارد تحقق کم فروشی  ونحوه جبران آن در دنیا توضیحاتی ارائه دادند.

دریافت
حجم: 20.5 مگابایت

 

وَ لَا تَعْدُ بِکَرَامَتِهَا نَفْسَهَا وَ لَا تُطْمِعْهَا فِی أَنْ تَشْفَعَ لِغَیْرِهَا …وَ اسْأَلْهُ خَیْرَ الْقَضَاءِ لَکَ فِی الْعَاجِلَةِ وَ الْآجِلَةِ وَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ السَّلَامُ

 در ادامه فرازپایانی وصایای نورانی خودشان در رابطه با بانوان به امام مجتبی فرمودند: پسرجان! مبادا در تکریم و گرامیداشت زن به قدری زیاده روی کنی که او را برای شفاعت کردن دیگران به طمع بیندازی، غیرت بیجا هم نشان نده، چون غیرت بیجا نشان دادن درست کاری را به بیمار دلی و پاکدامنی را به بدگمانی تبدیل می کند. لذا تو اجتناب کن! از تلفیق این دو عبارت امیرالمؤمنین دریافت می شود که برخی از مردان در تنظیم روابط خانوادگی و سامان بخشیدن به رفتار خودشان و تنظیم مناسبتهایشان با زنان و همسرانشان ناکارآمد و ناتوان هستند.

بعضی ها متأثر از احساسات و عواطف با ترغیب و تشویق های بیجای خود زمینۀ دخالت دادن همسرانشان در اموری را فراهم می کنند که هیچ مسئولیتی متوجه آنها نیست. به احتمال بسیار قوی این توصیه امیرالمؤنین بیشتر شامل حال مردانی است که از امکانات و اختیارات خاص و ویژه برخوردار هستند . کسانی که با استفاده از امکانات و اختیاراتی که دارند می توانند منشأ آثار مختلفی در زمینه اشتغال و پرداخت وام و عزل و نصب مسئولین و کارگزاران یا ارائه انواعی از خدمات اجتماعی و مالی باشند... دین و دنیاى تو را به خدا مى ‏سپارم، و بهترین خواسته الهى را در آینده و هم اکنون، در دنیا و آخرت، براى تو مى‏ خواهم، والسلام

دریافت
حجم: 12.4 مگابایت

 

 

 

تنها راه رسیدن مردم به توحید بعثت است  و این جمله تقریباً کلام همه انبیاء است : " أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت" برای رسیدن به توحید نیاز به راه داریم و تنها راه، سبل انبیاء است. این اولین فایده بعثت پیامبران است . مطلب بعدی تلاوت آیات الهی است . " هو الذی بعث فی الأمییّن رسولاً منهم یتلو علیهم آیا ته" این آیه که چهار بار با همین مضمون در قرآن بیان شده سه تا از فایده های بعثت را بیان کرده است.

دریافت
حجم: 19.8 مگابایت

وَ إِیَّاکَ وَ مُشَاوَرَةَ النِّسَاءِ فَإِنَّ رَأْیَهُنَّ إِلَى أَفْنٍ وَ عَزْمَهُنَّ إِلَى وَهْنٍ

امام با نگاه تیزبین و کلام قاطع و حکیمانه خودشان هدایت فرمودند که افکار انحرافی و اندیشه های التقاطی و پیمان شکن پیوسته زنده خواهد ماند و ممکن است در میان هر عصر و در هر نسلی واقعه ای مانند ماجرای جمل با همان ترکیب به امام حق تحمیل بشود و علة العلل مصائب امت اسلامی هم زنانی باشند که از اعتبار و منزلت اجتماعی و سیاسی برخوردار هستند.

شرار النساء نه در یک مصداق، نه در چند مصداق بلکه مجموعه زنانی هستند که تا ابد مورد نفرت و غصب امیرالمؤمنین و اولیاء الهی قرار دارند، زنانی که ما اقدامات فتنه گرانه خود خِرَدها را می شکنند، شهادتها را از موضع خود خارج می کنند و حظّ و بهره خودشان و مردم را به بطالت و نابودی می کشانند . لذا خردمندی امت اسلامی در این است پیوسته مراقب این رویشها باشند و آنها را شناسایی کنند.
دریافت
حجم: 14.2 مگابایت

در اثبات ضرورت نبوت و نیاز جامعه به بعثت و ارسال رسول چندین برهان می توان اقامه نمود از جمله برهان حکمت، برهان رحمت، برهان لطف و ... و در آیات و روایات به این مطلب بسیار تأکید و ضرورت و حجیّت بعثت بیان شده تا مردم هدایت شوند و از راه باز نمانند ...

دریافت
حجم: 20.3 مگابایت

 

 وَ إِیَّاکَ وَ مُشَاوَرَةَ النِّسَاءِ فَإِنَّ رَأْیَهُنَّ إِلَى أَفْنٍ وَ عَزْمَهُنَّ إِلَى وَهْنٍ...

حضرت امیرالمؤمنین (ع) در بخش پایانی وصیت های خودشان به امام مجتبی(ع) در عبارتهای مهمی که در عین حال مناقشه برانگیز هم هست افق های فهمی را پیش روی آن حضرت و همه فرزندان معنوی خودشان باز کردند و فرمودند: " پسرجانم! از مشورت با بانوان پرهیز  و اجتناب کن، چون رأی آنها به سرعت سست می شود و تصمیمات آنها هم معمولاً پایدار نیست. البته طی سالیان بلندی که از عمر بنده سپری شده پیوسته در مجالس و محافل دینی و مجامع مختلف از ناحیه موافق و مخالف وقتی با این جنس عبارتهای صادره از طرف امیرالمؤمنین پیامبر و ائمه علیهم السلام معمولاً هر فرد و جمعیتی منطبق با ادراکات خود از کلمات ذوات مقدسه معصومین تحلیل و تفسیر و آراء و نظریاتی را ارائه کرده اند. نگاه برخی متعبدانه است...

دریافت
حجم: 19.8 مگابایت

 

 

 

قبلاً گفتیم که هر جهان بینی سه رکن دارد. مبدأ، معاد و راهنما

مبدأ شناسی و مقصد شناسی را بررسی کردیم . اکنون به بحثث راهنما شناسی می رسیم که سومین رکن جهان بینی است که بنابر عقاید ما دارای دو زیر مجموعه نبوت و امامت است.

بدون اینکه انسان راه و راهنما و سازو کار راه را بداند به مقصد نمی رسد. فرض کنیم مبدأ و مقصد را هم شناخت ولی بدون اینکه یک راهنمای راه بلد داشته باشد به مقصد نمی رسد...

دریافت
حجم: 20.2 مگابایت