مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

یکی از سیاهترین پنج شنبه های تاریخ بشری آن روز بود . در آن روز بیماری پیامبر شدت پیدا کرد و فرمود: " قلم و کاغذی بیاورید تا مطلبی را برای شما بنویسم؛"
چند نکته در این میان جالب است . اول اینکه فرمان پیامبر محرمانه بود، در حریم خصوصی منزل خودش بود. این خبر منتقل شد! چرا و توسط چه کسی؟ ضرورت انتقال این خبر به بیرون از خانه چه بود؟!!
بعد از انتشار خبر در بیرون از خانه بدون هیچ گونه تردیدی در تاریخ ، عمر بن الخطاب وارد شد و گفت: برگرد، نیازی به قلم و کاغذ نیست.....
 




برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
....پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) به سختی وارد مسجد شد و برای مردم خطبه خواند:" ایها الناس، أنّی فرتکم و أنتم واردون علیّ الحوض " یعنی به مردم خاطر جمعی می دهد که پیغمبر از این بستر بر  نخواهد خاست. اگر دقت کنیداین نکته همان نقطه اوجی است که در سرزمین غدیر و منا و عرفات فرمود. آنجا هم همین خبر را داد . اما آنچه که مردم آن موقع فهمش را در قالب احساس و عواطف داشتند حالا با چشمشان هم می دیدند.یعنی مردم من میروم و شما هم بر من وارد می شوید و .....


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
.... عید غدیر خم تا چند صد سال یکی از اعیاد مهم دینی به حساب می آمده و این روز را جشن می گرفتند. اما چه شد که این واقعه کم رنگ شد؟!!!
شاهد بر این مطلب اخبار زیادی است که وارد شده : ازجمله خبر.... که به نقل از ابو هریره آورده وقتی پیغمبر عالی قدر اسلام دست علی را بالا برد و فرمود :" آیا من ولی و مولای شما نیستم؟ و پس از تأیید حضّار فرمود:" من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه" عمر بن الخطّاب جلو آمد و به امیر المؤمنین شاد باش و تبریک گفت و پس از آن رسول اکرم فرمود : " الیوم أکملت لکم دینکم و یئس الذین کفروا ...." ....


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
پیامبر در ادامه فرمود : معاشر الناس! أقیموا الصلاة و آتوا الزکاة .....مردم! نماز را اقامه کنید...
ما معمولاً نمازهایمان را برگزار می کنیم ، اقامه نمی کنیم . کسی نماز را اقامه می کند که همه مفاهیم قبلی پیغمبر اکرم اسلام را عملی و علنی می کند . همانطور که صاحب قرآن می فرماید: " إنّ الصلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر" نمازی که فحشاء و منکر را از زندگی انسان پاک و تطهیر نکند نماز نیست! اینکه فرمود: " أقیموا الصلاة" یعنی امر می کند .....

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
.... به طور قطع آخرین ائمه از امامان حق و موعود آخر الزمان از ماست. او بر همه ادیان الهی ظهور خواهد کرد.  یعنی علمی که وجود مقدس امام عصر( سلام الله علیه )  می آورد احاطه دارد و منطبق است بر همه احکامی که در ادیان توحیدی و کتب آسمانی آمده . لذا امام عصر( سلام الله علیه ) که تشریف می آورند همه را شیعه نمی کنند،... اما در بین مردم به عدل و بر اساس کتابهای مقدس خودشون عمل می کنه وعمل امام عصر شرایط تربیتی  زندگی مردم را به گونه ای  در می آورد که تمام مسیحیان عالم حضرت عیسی (ع) را در هیبت او می بینند موسی (ع) را در او می بینند....


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
...با بررسی مو شکافانه حیات پیامبر اکرم( صلوات الله علیه) و اهل بیت عترت مطهره علیهم السلام دریافت می کنید که هیچ موضوعی از نیازهای بشری و نیازهای اولاد آدم وجود ندارد مگر اینکه عالیترین نوع هدایت برای برون رفت از آن تنگناها و مشکلات از راه و روش اهل بیت پیغمبر و سنت و سیره رسول الله( صلوات الله علیهم) برایش نتیجه ای پیدا می شود و تا ابد الآباد هم همینطور است. هیچ نیازی نیست که انسان در طول حیاتش به آن برخورد کند مگر اینکه هدایتش در زندگی پیامبر و عترت طاهره( صلوات الله علیهم) به ظهور رسیده باشد. این ویژگی هم انحصاری ذوات مقدسه عترت طاهره است... همه طبقات مردم اعم از مسلمان و کافر، مؤمن و منافق ، زن و مرد و کودک لا جرم به آنها عرضه خواهند شد و همه از فیوضات آنها بهره مند خواهند شد . روایات هم به همین معنا دلالت دارند که ما بالاخره یک یوم الملاقاتی با این ذوات مقدسه خواهیم داشت ...


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
استاد در ادامه تبیین خطبه غدیر فرمودند:
یا معاشر الناس! خداوند همه انبیاء را مبعوث کرد ، ذریه شان را در سلب خودشان قرار داد . غیر از من که ذریه ام را از سلب علی (ع) خارج کرد!
معاشر الناس! ابلیس آدم را از بهشت خارج کرد (به زعم خودمان:)شما که عددی نیستید!
به علی (ع) حسادت نکنید. اگر حسادت کنید اعمالتان حبط می شود.... بدانید آدم با یک اشتباه از بهشت رانده شد در حالیکه آدم ضفوة الله بود، شما که شمائید!!!
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

در این جلسه استاد ضمن باز خوانی و توضیح و تفسیر خطبه غدیر اشاره نمودند که : پیغمبر اکرم (ص) فرمودند: .... بعد از من امامت با حضرت علی(ع) است و بعد از علی(ع) در ذریه و فرزندان اوست تا روزیکه خدا را ملاقات کنید در قیامت. و فقط امامت در بین اولاد علی(ع) و فاطمه(س) است نه همسران دیگر ان حضرت! سپس فرمود هر آنچه را خداوند متعال به عنوان حلال و حرام در اختیار من قرار داد من همه را یکجا در اختیار علی(ع) قرار دادم و به او تفویض کردم ، یا معاشر الناس! علی(ع) را بر خود برتر بدانید ! هیچکس هم تراز علی(ع) نیست . هیچ دانشی نیست مگر آنکه خداوند آن را در جان من ثبت کرده و به من اموخت و من همه آنچه را که اموخته بودم در جان امام المتقین قرار دادم و سپس تصریح به نام وی (علی(ع) ) می کند و اشاره به وصف علی(ع) در قرآن می کند" و هو امام المُبین الذی ذکره فی سورة یس" اصلاً نکته اساسی کلام پیامبر(ص) در اینجا نهفته است . علی(ع) را امام المتقین و امیر المؤمنین نامید. گفتن امام علی(ع) به تنهایی فقط قید پیشوایی و رهبری است و به همه اطلاق می شود ولی امام المتقین فقط مختص حضرت علی(ع) است....

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

.... پیامبر در ادامه مردم را به متقی بودن دعوت می کند: " لِعِلمی بِقِلَّةِ المُتَّقین" چون اگر متقی نشوید گرفتار منافقین می شوید. "و کَثرَةِ المُنافِقین و إدغال اللاعبین و حِیَلِ المُستَهزِئین بِالإسلام" وقتی مردم در تقوا را به روی زندگی خود باز نکردند در متن و در حواشی زندگیشان مستهزئ پیدا می شود ، دسیسه گر و ملامت گر و منافق و استهزاءکننده پیدا می شود. اگر دقت کنید بخش مهمی از SMSهای مخابرات مال همین مستهزئین است .بعد هم ما همه این بی فضیلتیها ، بی اخلاقیها ، بی توحیدی ها و رفتارهای غیر تقوایی را منتشر می کنیم و پولش میرود توی جیب مخابرات، همین پول را به عنوان حقوق میدهد به کارمندش و محصول آن درآمد می شود انچه که در خیابانها هست!!!! شما وقتی این 5 ریال را خرج انتشار این SMSها می کنید تا 5 ملکوت دنبالتان می آید . و اولین اثرش این است که نشئه علی شناسی را از شما می گیرد.....
پیغمبر اکرم(ص) دارد هدف گذاری می کند ؛ می خواهید اینطوری نشوید ، با علی باشید! می فرماید : این مردم و این جمعیت را خدا در کتابش توصیف کرده ، اینها کارهایشان را کوچک می شمرند و چون اندک می دانند ، آسان مرتکب می شوند. خدا این ها را خیلی بزرگ می شمرد و از کنارش به راحتی عبور نمی کند.....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
حدیث غدیر به واسطه مزیتهایی که دارد ممتاز از احادیث دیگر است ؛ اخبار دو دسته اند:
1. اخباری که به سند متصل نیازی ندارد مثل جنگ خیبر ، خندق ، بدر ، جمل و ... که به عنوان خبر معروف از نسلی به نسل دیگر منتقل شده و حکم صحت و صدقش مورد بحث و تردید نیست.
2. اخباری که محتاج سند متصل هستند مثل اخباری که در رابطه با احکام شرعی وارد شده که اگر سند متصل نداشته باشد اعتبار آن مخدوش است.
حدیث غدیر به هر دو صورت نقل شده یعنی در عین اینکه از کمال شهرت برخوردار است و مستغنی از سند متصل است ، دارای سند متصل هم هست . ضمن اینکه احکام شرعی غالباً خبر واحد هستند ولی حدیث غدیر یک سند متواتر است و به 110 طریق به پیامبر میرسد. با این وجود هیچ حدیثی به اندازه این حدیث مظلوم نیست !!. چرا که این حدیث در بین جمعیتی بالغ بر 170 هزار نفر بیان شد که اگر خلاصه کنیم و بگوییم 110 هزار نفر حاضر بودند و از این جمعیت فقط 110 نفر آن را نقل کرده اند یعنی از هر هزار نفر 999 نفر آن را سانسور کرده اند . یعنی جبهه استکبار و تحریف و سانسور تمام همتش را بر این گذاشته که هر چه بیشتر این خبر بی فروغ شود.....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث 135

حضرت فاطمه سلام الله علیها

فَرَضَ اللّهُ الإِیمانَ تَطهیراً مِنَ الشِّرکِ... وَالزَّکاةَ زِیادَةً فِی الرِّزقِ.

خداوند ایمان را پاک کننده از شرک... و زکات را افزاینده روزى ساخت.

کتاب من لا یحضره الفقیه : ج ٣

بایگانی