... گزارشی را که از ملاقات سران توطئه با حضرت زهرا مطالعه می کنیم می بینیم حضرت زهرا نه تنها دستاوردی را در اختیار آنها نگذارد بلکه بر حیرت آنها افزود. با این حساب نه به نفس ملاقات ایرادی وارد است نه صِرف ملاقات با خاندان رسالت دلیل بر وجاهت آن دو نفر است و نه وساطت امیر المؤمنین را نشانه ی مدارا و رضایت علنی امیرالمؤمنین از صاحبان کودتا می توان به حساب آورد...

شرح وقایع پس از سقیفه و درخواست خلیفه از امیر مؤمنان برای ملاقات با حضرت صدیقه طاهره(سلام الله علیها) :

... دختر پیغمبر بالاتر از همه فضایلی که علی بن ابیطالب دارد اینجا یک فضیلتی را دارد تعریف می کند که ما از آن غفلت کرده ایم . علی (علیه السلام) قدرت دفاعی اسلام است . سامانۀ دفاعی اسلام با علی شکل می گیرد . همانطور که در حنین شکل گرفت ، در خیبر شکل گرفت... اگر اینها نبود همین مردمانی که از کنار پیغمبر فرار کردند و می رفتند گفتگو و صحبت و سازش می کردند ، همین ها بودند که سرنوشت را عوض کردند . تصریح می کند که ایراد اینها به علی شمشیر برنده اش بود . اگر علی می آمد قدرت دفاعی افزایش می یافت . غیظ و غضب مآل اندیشان دنیا طلب نسبت به علی ریشه در سازش ناپذیری علی داشت . در میان اصحاب و آن همه مدعیان زعامت و رهبری ، تنها علی بود که سازش ناپذیر بود...
 

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 11.8 مگابایت

.... اینطور به نظر می آید که بانو (س) وقتی وارد خانه شده _ امیر المؤمنین باید در یک زاویه خانه به صورت نیم نشسته (که بتواند به سرعت بلند شود) زانوانش را در بغل گرفته  - از روایت اینطور می شود استفاده کرد- منتظر یک خبر بود . _ در یک اندوه سخت و تلخی که از تمام تلخی های مسجد برای زهرای مرضیه(س) سخت تر و تلخ تر بوده . همین که نگاهش به امیر المؤمنین افتاد این طور به نظر می رسد که نه ضربه عمر بن خطّاب و نه ضربه قنفذ و نه سختی های مسجد هیچ کدام شیرازه وجود زهرای مرضیه را به هم نریخت . ابداً! اما دیدن امیر المؤمنین زهرا (س) را نابود کرد. خیلی به ایشان سخت گذشت که فرمود : " یابن أبیطالب! مثل جنینی که در رحم پرده نشین شده در این حالت در خانه ، تنها ، مثل یک متهم که اصلاً هیچ کاری از او ساخته نیست زانوی غم بغل کرده ای؟؟؟

اولین دریافت از این عبارت این است که شرایط در بیت نبوت و امامت خیلی سخت بوده ، تنهایی امیر المؤمنین خیلی دردناک بوده...

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 12.1 مگابایت

.... ابوبکر نگاهی به مردم کرد و گفت : فاطمه جان من تکذیبت نمی کنم ولی مردم بین ما باشند. زهرای مطهره گفت : کتاب خدا بین ما باشد. ولی ابوبکر می گوید این مردم بین من و تو حکم باشند ، چون این مردم بودند که حکومت را به من سپردند . من بنا به به تصمیم و اراده این مردم حکومت را قبول کردم.... در اینجا زهرای مطهره نگاه عتاب آمیز خودش را به مردم برگرداند و فرمود : مسلمانان! با عجله برای شنیدن حرفهای باطل راه افتادید. آیا در قرآن تدبّر نمی کنید؟ .... اینجا حضرت صدیقه تکلیف مردم را هم روشن می کند ، فردا نگویید ما اینها را اطاعت کردیم. این جنس هدایت حضرت صدیقه طاهره جنس الهی است. در قرآن هم همین را می گوید : " فلمّا قُضِیَ الأمر .... وقتی روز قیامت همه حاضر می شوند ، شیطان می گوید: اینها از من نیستند ولی ایها می گویند " ربنا إنّا أطعنا سادتنا و کبرائنا فأضلّونا سبیلاً " خدا حجت ابلیس را قبول می کند. چرا ؟ چون می گوید : من دعوتتان کردم . شما اجابت کردید . می خواستید اجابت نکنید!!!

... وقتی صحبتهای حضرت بانو تمام شد ابوبکر بن ابو قحافه در مقام پاسخگویی برآمد. اقدام ابوبکر اشتباه بزرگی برای رئیس دولت کودتا به حساب می آید . برای اینکه ابتدا تا انتهای کلام بانو را که بررسی می کنید، هرگز شخص خاصّی را به صورت صریح مخاطب قرار نداد اگر چه طرح غصب فدک و امر ولایت امیر المؤمنین به خودی خود روشنگر و هدایتگر بود. اما این ابوبکر بود که با صراحت و روشنی به همه اهل مسجد و آیندگان تاریخ تفهیم کرد که "حرف اصلی سخنان افشاگرانه دختر پیغمبر منم!" چون اهل تاریخ خیلی با تاریخ کلاهبرداری کرده اند و خیلی از حقایق تاریخی را جعل کردند ... اگر ابوبکر وارد عمل نمی شد و صحبت نمی کرد قطع بدانید که این خط را تحریف می کردند. ولی وقتی ایستاد به مردم نشان داد که با من است . نه به آن مردم به آینده تاریخ هم گفت حرف دختر پیامبر با من است . امّا ....

ادامه ی خطبه فدکیه ی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها و تفسیر و تبیین آن :

... مطلب مهمی که در سینه کلام حضرت صدیقه طاهره وجود دارد این است که سران کودتا مستقیماً یا از ناحیه دستگاه های تبلیغاتی خود حتی برای نفی انتساب حضرت صدیقه طاهره به پیغمبر اکرم کار کرده اند ، شایعه پراکنی کرده اند که زن مالکیت ندارد... این همان چیزی است که می تواند به سرعت ذهن جاهلیت را در انسانها زنده کند. اگر این کار را نکرده بودند چرا حضرت صدیقه باید اینگونه صریح اعلام کند که "من دختر پیغمبر م! آیا شما می دانید؟ حتماً می دانید هیچ انکاری ندارد" و پس از این عبارت مردم را خطاب قرار می دهد : " ای مردم! آیا سزاوار است ارث پدرم را از من بگیرند؟..."

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 12.2 مگابایت

... یکی از مهمترین تفاوتهای ائمه حق و اولیاء باطل در این نکته است . ائمه حق با استفاده از احساسات مردم تعقّل ، تفکّر و ژرف اندیشی را در انها بارور می کنند همان کاری که پیغمبر در غدیر خم کرد. اما ائمه باطل با استفاده از احساسات مردمعقل و اندیشه و آرمانهای آنها را به بند می کشند و خودشان را بر گرده حرکت و عمل آنها استوار می کنند یعنی مردم را در حالی می خواهند که اینها را به مقصد برسانند.....

سخنان دکتر قنبری در ادامه روند تاریخی پس از رحلت رسول گرامی اسلام صلوات الله علیه و تبیین خطبه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها :

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 10.8 مگابایت