خانم دکتر همیز در این جلسه ضمن پاسخگویی به سئوالات حاضرین در ادامه مباحث کتاب چهل حدیث بیان نمودند که: جهنمی هرگاه اراده ی بیرون آمدن از جهنم می کند ، به جهنم برگردانده می شود . این برای کسانی است که هر بار می خواهند از گناه خارج شوند ، نفس اجازه نمی دهد . نفس ، قائم مقام شیطان است . در ماه رمضان با اینکه شیاطین در غل و زنجیر هستند ، نفس باز انسان را به گناه می کشد .....

....فرق مشکلات ما با امتحان خدا در سه چیز است :

1. امام باقر (علیه السلام) می فرمایند : هر نکبتی که برای شما پیش می آید ، به واسطه گناهان خودتان می باشد . اینها با استغفار دور می شود .
2. گاهی مردم برای ما مشکل درست می کنند . اینها را می شود با صدقه دور کرد . هم چنین پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند : نعمت هایتان را مخفی کنید تا به شما حسادت نشود
3. غیر از این ها امتحان الهی است ( ترس _ گرسنگی _ نقص درمان _مرگ عزیزان ) در این ها بشارت ، به صلوات و رحمت و هدایت شده است .....

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.

یکی از نکات مهمی که حجة الاسلام و المسلمین ذیل آیه " رَفَعَ سَمَکها فَسَوّاها " و کلمه " تسویه " به آن اشاره نمودند این بود:

تخلیه : پاک سازی جسم و روح از آفات و رذایل ، تحلیه : آراستن جسم و روح به فضائل ، تجلیه : اوج گرفتن ، از مراحل سلوک است که انسان را به مراحل بالایی می رسد . ( ثُمَّ عَلی مَراتِبَ مُرتُقیّة )

و مادران نقش بسیار بزرگی در تسویه و اعتدال فرزندان و رساندن آن ها به کمالات خواهند داشت . به همین جهت باید به سلامت جسمی ، تغذیه و سلامت روحی و روانی خود حتّی قبل از باردار شدن توجه داشته باشند که این امر سلامت فرزندان را تضمین می نماید .

 ایشان سپس به بیان نکات ترجمه ، سیمای هدایتی سوره و زبان قرآن پرداختند و اسامی متصرّف را توضیح دادند:

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.

حضرت در این فراز از نامه  می فرمایند :

دنیا طلبان ، عقلشان گمراه است و سوار بر مرکب جهل هستند و دنیا آن ها را به یک وادی وحشتناک پرت خواهد کرد و در آن بیابان در سرگردانی به سر می برند .

دنیا آن ها را به کوری کشانده و چشم حقیقت بین آن ها را بسته است تا نورهای هدایت را نبینند . زیرا آن ها نعمت های دنیا را ربّ خود قرار داده اند . در نتیجه دنیا هم آن ها را به بازی گرفته است .

آن ها ماوراء دنیا را فراموش کرده اند و با اندک تأمّلی ، پرده ها برداشته شده و به مقصد (آخرت) می رسند ، هر چند دل بسته ی دنیا شده باشند .

تو هم ای فرزند دلبندم ، بدان که به آرزو هایت نخواهی رسید و از اجلت نمی توانی پیشی بگیری . زیرا تو در همان راهی حرکت می کنی که دیگران قبل از تو پیمودند و سرانجامش مرگ بود.

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.

گزیده ای از کلام استاد :

آثار گناه به : دنیوی و اخروی ، مادی و معنوی ، فردی و اجتماعی تقسیم می شود .

البته چند قاعده ی کلّی می توان گفت :

-          مصیبتی بر انسان وارد نمی شود مگر به سبب گناهی که انجام  داده است .

-          گناهان آثارشان متفاوت است . مثلاً یک گناه باعث بیماری ، یک گناه باعث خشکسالی و قحطی و ... می شود .

امام باقر (ع) می فرمایند : اگر امر خداوند متعال بر این باشد که بنده ای را عزیز بدارد ، خداوند او را به بیماری مبتلا می کند که گناهش پاک شود . اگر بیماری او را پاک نکرد ، او را نیازمند می کند تا گناه او پاک شود و اگر پاک نشد ، جان دادنش سخت  می شود تا پاک شده و با گناه از دنیا نرود !

اما اگر امر الهی بر این باشد که بخواهد بنده ای را عذاب کند و او در کارنامه ی عمل خود ، اعمال خوبی داشته باشد ، به او بدن سالم می دهد . اگر حسنه ی او بیشتر بود ، وسعت رزق می دهد . اگر باز هم جبران نشد ، مرگ آسان می دهد تا خوبی های او در همین دنیا جبران شود .

الکافی – جلد 2 – باب الذنوب

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.

فرق است بین عبد و عابد .

عبد که شدی : _ به بینش می رسی .

                     _ بر خیال خود مسلّط می شوی .

                     _ روحت بی نیاز می شود و فرمان می دهد .

                      _ تن فرمان بردار می شود و از روح تبعیّت می کند .

                      _ طبیعت از انسان فرمان برداری می کند.

 تا این مرحله حتّی مرتاض های هندی هم رشد می کنند .

                      _ به اقطار آسمان خواهی رسید .

                      _ آخرین مرحله تصرّف است و سلطنت کلیّه الهیّه .

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 19.7 مگابایت

در عزای سیّد سجاد
جای آن دارد که بارد آسمان خون بر زمین    ***   در عزای سیّد سجّاد، زین العابدین
آنچه او دید از جفای کوفیان و شامیان    ***   کافرم گر هیچ کس دیده است ظلمی این چنین
سی و شش سال از پس قتل پدر در کربلا    ***   روز و شب کاری نبودش غیر زاری و غمین
گاه برنی جلوه گر دیدی سر پاک حسین    ***   گاه خوردی تا زیانه از غلامان حَصین
خویش را از اهل دین خواندند آن بی‏دین گروه    ***   وانگهی بستند در زنجیر کین، سلطان دین
پدر ارجمند امام سجاد علیه‏ السلام حضرت اباعبدالله‏ الحسین علیه‏ السلام و مادر بزرگوارشان شهربانو، دختر آخرین پادشاه ساسانی، می‏باشد که پس از ولادت فرزندش با فاصله‏ ای بسیار اندک جهان را بدرود گفت. حضرت زین العابدین در دو سال پایانی دوران حکومت جدّشان، حضرت علی علیه‏ السلام به دنیا آمدند. و همچنین در حدود ده سال از امامت عمویش حضرت مجتبی علیه‏السلام و ده سال هم از دوران امامت پدر بزرگوارشان، را درک کردند که این امر سبب شد سه امام راستین به پرورش و تربیت او همت گمارند و دنیایی از فضایل اخلاقی و قداست‏ها بپرورانند و این موقعیتی بود که برای کم‏تر پیشوایی واقع می‏شد.

در محضر استاد فلاح زاده و رفع ابهام از بعضی از نقلهای تاریخی با استناد به مقاتل معتبر و احکام فقهی آنها از قبیل : نیمه کاره رها کردن حج توسط امام حسین (ع) ، قمه زدن ، دادن صدقه مستحب به سادات و کفن کردن شهدای کربلا....

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.

            سلام بر حسین بن علی (علیه السلام) و زینب کبری (سلام الله علیها)

اینجا نگاه مضطر زینب طبیعی است                     از حال رفتن مادر زینب طبیعی است

اینجا غروب روز دهم ، دشت کربلاست                      معجر کشیدن از سر زینب طبیعی است

امام زمان (عج) منتقم خون حسین(علیه السلام)

ابوطاهر محمد بن حسین برسی در کتاب خود (معالم الدین) ؛ از امام صادق(ع) روایت می کند: آنگاه که آن مصیبت ها بر امام حسین(ع) وارد شد ملائکه ضجه ای زده و گفتند : پروردگارا این حسین(ع) برگزیده تو و پسر برگزیده تو علی(ع) و فرزند دختر پیامبر توست که چنین شهید شده در این هنگام خداوند متعال سایه قائم آل محمد (ص) را به آنها نشان داده و فرمود: به وسیله او اننتقام حسین(ع) را خواهم گرفت. راوی می گوید: هنگامی که امام حسین(ع) به شهادت رسید گرد و غباری سیاه رنگ و ظلمانی به شدت آسمان را فراگرفت و باد سرخی شروع به وزیدن کرد و اوضاع به گونه ای شد که چشم چشم را نمی دید به طوری که مردم گمان کردند عذاب الهی بر آنان نازل شده بنابراین مدتی مکث کرده و حرکتی نکردند تا اینکه گردوغبار فرو نشست.

منبع: لهوف سید بن طاووس ،ترجمه محمد اسکندری

ببینید جزو کدام دسته در کربلا هستید؟                                          بخش پایانی

در تاریخ عده توابین چند برابر عده ی شهدای کربلاست . شهدای کربلا همه در یک روز کشته شدند توابین نیز همه در یک روز کشته شدند. اما اثری که توابین در تاریخ گذاشتند یک هزارم اثری که شهدای کربلا گذاشتند نیست به خاطر این که در وقت خود نیامدند. کار را در لحظه ی خود انجام ندادند دیر تصمیم گرفتند و دیر تشخیص دادند. چرا مسلم بن عقیل را با این که می دانستید نماینده ی امام است تنها گذاشتید؟ آمده بود و با او بیعت هم کرده بودید. قبولش هم داشتید.

امام سجاد در خطبه ای که در کوفه ایراد فرمودند، رو به مردم کوفه فرمود: ای مردم یادتان می آید شما به پدرم نامه نوشتید ، با او عهد و میثاق بستید ، بعد او را تنها گذاشتید . با او جنگ کردید و او را کشتید ! شما با چه رویی نزد پیامبر (ص) می روید . در پاسخ سؤال پیامبر که با اهل بیت من چه کردید ، چه می گویید ؟!!

بعد از خطبه حضرت زین العابدین (ع) مردم دنبال مقصّر می گشتند . هر کس دیگری را در پیدایش این فاجعه بزرگ متهم می کرد . بعد از خطابه ی امام سجاد (ع) ، تمام برنامه های حکومت ، ابتر ماند و همه ی مردم دچار تحوّل ناگهانی شدند و آن صحنه نمایش اقتدار و قدرت نمایی تبدیل شد به صحنه ی ذلّت و خواری ...  اما اشکال این احساس و تغییر حال مردم در این بود که فقط گریه زاری می کردند . در این میان دستی نبود که سر مبارک امام حسین (ع) را از نیزه پایین بیاورد ...

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.

عزاداران حسینی روزتاسوعا در محضر استاد ارجمند، حجةالاسلام و المسلمین محمد حسین فلاح زاده :



برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.