تلاوت صفحه 196:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 46  ازسوره مبارکه فرقان
ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَیْنَا قَبْضًا یَسِیرًا
سپس آن را آهسته جمع می‏ کنیم (و نظام سایه و آفتاب را حاکم می‏ سازیم)!
نکات تفسیری:
1 - حرکت هستى و عملکرد طبیعت، عمل خداست. «مدّ - جعلنا – قبضنا»
2- همانگونه که آفرینش جهان به تدریج و آرامى و در شش مرحله صورت گرفته است، تغییر آن نیز به تدریج خواهد بود. «قبضاً یسیراً»
3- گرفتن هیچ چیز براى خدا سخت نیست. «قبضاً یسیراً»

تلاوت صفحه 195:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 45  ازسوره مبارکه فرقان
أَلَمْ تَرَ إِلىَ‏ رَبِّکَ کَیْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَ لَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاکِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَیْهِ دَلِیلًا
آیا ندیدی چگونه پروردگارت سایه را گسترده ساخت ؟!  و اگر می‏ خواست آن را ساکن قرار می‏ داد; سپس خورشید را بر وجود آن دلیل قرار دادیم!
نکات تفسیری:
1-بهترین راه خداشناسى براى همگان، تفکّر در پدیده‏ هاى هستى است که بر اساس حکمت الهى آفریده شده‏ اند. «أ لم تر»
2- گردش زمین به دور خود و خورشید تصادفى نیست، حکیمانه و مدبرانه است. «أ لم تَر الى ربّک کیف مدّ الظل»
3-گستردگى و طولانى شدن مدّت سایه به خاطر پرورش و رشد و شکوفایى است. «ربّک... مدّ الظل» (اگر نور، مستقیم و یا سایه دائمى‏ بود، یا همگى مى‏ سوختند و یا منجمد مى‏ شدند.)
4 - گر چه خداوند قدرت دارد که در طبیعت، تغییر و تحوّل شدید ایجاد کند، ولى خداوند سنّت خود را ترک نمى‏ کند. «و لو شاء»
5- تداوم گردش هستى به دست اوست. «و لو شاء لجعله ساکنا»

تلاوت صفحه 194:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 44  ازسوره مبارکه فرقان
أَمْ تحَسَبُ أَنَّ أَکْثَرَهُمْ یَسْمَعُونَ أَوْ یَعْقِلُونَ إِنْهُمْ إِلَّا کاَلْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلاً
آیا گمان می‏ بری بیشتر آنان می‏ شنوند یا می‏ فهمند؟! آنان فقط همچون چهارپایانند، بلکه گمراهترند!
نکات تفسیری:
1- انسان براى هدایت خود باید به رهنمودهاى پیامبر درونى، (عقل) و پیامبر بیرونى گوش فرا دهد. «ام تحسب اَنّ اکثرهم یسمعون او یعقلون»
2- کفر و نپذیرفتن دعوت انبیا، بى‏ خردى است.«ام‏ تحسب‏ انّ‏ اکثرهم‏ یسمعون‏ او یعقلون»
3-انسان که خلیفه‏ ى خدا مى‏ باشد، با نادیده گرفتن فطرت خود از حیوان نیز پست‏ تر مى‏ شود. «اِنهم الاّ کالانعام بل هم اضلّ سبیلا»

تلاوت صفحه 193:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 65  ازسوره مبارکه مومنون
لاَتَجْأَرُوا الْیَوْمَ إِنَّکُمْ مِنَّا لاَ تُنْصَرُونَ
(اما به آنها (کافران) گفته می‏ شود:) امروز فریاد نکنید، زیرا از سوی ما یاری نخواهید شد!
1- روز قیامت، روز کیفر است نه التماس. (لاتَجئروا الیوم)
2- کسانى که با مال و امکانات خود، مردم را یارى نکردند، در قیامت یارى نمى‏ شوند. (لا تنصرون)

تلاوت صفحه 192:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 64  ازسوره مبارکه مومنون
حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِیهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ یَجْأَرُونَ
تا زمانی که متنعمان مغرور آنها را در چنگال عذاب گرفتار سازیم; در این هنگام، ناله‏ های دردناک و استغاثه‏ آمیز سر می‏ دهند!
نکات تفسیری:
1- براى گروه مرفّه و مغرور، جز عذاب الهی، وسیله‏ ى دیگرى براى هشیارى نیست. (حتّى اذا...)
2-پایان ناز و نعمتهاى غافلانه، ناله هاى عاجزانه خواهد بود. (یَجئرون)
در پس هر خنده آخر گریه‏ اى است                            مرد آخربین، مبارک بنده‏ اى است

تلاوت صفحه 191:

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 63  ازسوره مبارکه مومنون
بَلْ قُلُوبُهُمْ فىِ غَمْرَةٍ مِّنْ هَاذَا وَ لَهُمْ أَعْمَالٌ مِّن دُونِ ذَالِکَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ
ولی دلهای آنها از این نامه اعمال (و روز حساب و آیات قرآن) در بی‏ خبری فرو رفته; و اعمال (زشت) دیگری جز این دارند که پیوسته آن را انجام می‏ دهند...
نکات تفسیری:
1- ابتدا روح منحرف مى‏ شود، سپس رفتار تغییر مى‏ کند. (قلوبهم لهم اعمال)
2- بدتر از رفتار زشت، اصرار و تکرار آن است. (لهم اعمالهم لها عاملون)
3- انسان، ابتدا دست به کار خلاف مى‏ زند، سپس کار خلاف براى او عادت مى‏ شود و او را به خود جذب مى‏ کند، یعنى در مسیر عمل و ارتکاب آن قرار مى‏ گیرد و پس از ارتکاب گناه، اسیر آن مى‏ شود. (لهم اعمالهم لها عاملون)

کارآفتاب ، اضائه  (نورافشانی) است هر چند پشت ابر باشد . حضرت صاحب (عج) هم همین طوراست، هر چند در پس پردۀ غیبت باشد! ... چشم ما نمی بیند ،و لی عده ای بوده و هستند که می بینند و یا اگر نمی بینند ، ارتباطی با آن حضرت دارند . (در محضر بهجت  : 134 /2) ,

تلاوت صفحه 190 :

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 62  ازسوره مبارکه مومنون
وَ لَا نُکَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَ لَدَیْنَا کِتَابٌ یَنطِقُ بِالْحَقّ‏ِ وَ هُمْ لَا یُظْلَمُونَ
وما هیچ کس را جز به اندازه تواناییش تکلیف نمی‏ کنیم ;  و نزد ما کتابی است که (تمام اعمال بندگان را ثبت کرده و) بحق سخن می‏ گوید; و به آنان هیچ ستمی نمی‏ شود.
نکات تفسیری:
1- تکلیف همه‏ ى انسانها یکسان نیست. هر کس به مقدار توانِ جسمی، فکرى و مالیش مکلّف است و خداوند تکلیف غنى را از فقیر نمى‏ خواهد. (لانکلّف نفساً الاّ وسعها)
2- در جهان بینى الهی، هیچ کس گرفتار عقده و احساس حقارت نمى‏ شود، چون بیش از توانش تکلیفى ندارد. (الاّ وسعها) (آرى هر کس توانى دارد و وظیفه‏ ای، پس باید آرامش داشته باشیم)
3- نظام آفرینش، حساب و کتاب دارد. (و لَدَینا کتاب)
4- برخى از شرایط مدیریّت در این آیه ذکرشده است، از جمله :
الف : آشنایى به توانایى افراد و واگذارى کار به مقدار توان آنان.(وسعها)
ب : نظارت دقیق بر کار و وظایف آنان. (کتاب ینطق بالحقّ)
ج : عدالت در تنبیه یا تشویق آنان. (وهم لا یظلمون)

تلاوت صفحه 189 :

 
قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 61  ازسوره مبارکه مومنون
أُوْلَئکَ یُسَارِعُونَ فىِ الخَیرْاتِ وَ هُمْ لَهَا سَابِقُونَ
(آری) چنین کسانی در خیرات سرعت می‏ کنند و از دیگران پیشی می‏ گیرند (ومشمول عنایات ما هستند).
نکات تفسیری:
1-ترس از خداوند و قیامت، سبب شتاب در کارهاى خیر است. (من خشیه ربّهم مشفقون ... اولئک ...)
2-نشانه‏ ى ایمان واقعی، سرعت دائمى در کارهاى خیر است. «(یسارعون» فعل مضارع ، رمز استمرار است)
3-سرعت و سبقت در کار خیر، یک ارزش است. (یُسارعون فى الخیرات)

تلاوت صفحه 188 :

قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 60  ازسوره مبارکه مومنون
وَالَّذِینَ یُؤْتُونَ مَا ءَاتَواْ وَّ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلىَ‏ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ
وآنها که نهایت کوشش را در انجا مطاعات به خرج می‏ دهند و با این حال، دلهایشان هراسناک است از این که سرانجام بسوی پروردگارشان باز می‏ گردند،
نکات تفسیری:
1-به انفاق خود مغرور نشویم. (یؤتون... و قلوبهم وجله)
2-ترس مؤمن از خداوند به خاطر حضور او در محضر پروردگار در روز قیامت است. (وَجله اَنّهم الى ربّهم راجعون)