قرائت صفحه249:

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 99  از سوره مبارکه مومنون
حَتىَّ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبّ‏ِ ارْجِعُونِ
(آنها همچنان به راه غلط خود ادامه می ‏دهند) تا زمانی که مرگ یکی از آنان فرارسد، می‏ گوید: «پروردگار من! مرا بازگردانید!
نکات تفسیری:
1- غرور و غفلت براى گروهى دائمى است. «حتّى اذا»
2- منحرفان روزى بیدار خواهند شد و تقاضاى بازگشت به دنیا خواهند کرد، امّا آن تقاضا نشدنى است. «ربّ ارجعون»
3- ضایع کردن عمر وفرصت، سبب حسرت در هنگام مرگ است. «ربّ ارجعون»

ابرهای رحمت باریدن گرفت و انوار حکمت تابش آغازید.آسمان تابان شد و زمین نورباران. نوزادی آسمانی چشم به جهان گشود و دامان حمیده از تولد کودکی از آل یاسین سبز گشت.آسمان گل آذین شد، زمین بساط شادی گسترانید و فرشتگان به تماشای هفتمین ستاره تابناک آسمان امامت و ولایت آمدند، و موسی، آن باب الحوائج درماندگان و نیازمندان، به جهان هستی گام نهاد.
ای درگاه نظر رحمت الهی، ای شفیع روز جزا، ای کوه حلم و بردباری، ای عبد صالح خداوند عالمیان، ای فرو برنده خشم در دشواری ها، ای بهترین آفریدگان و ای محبوب و همراز پدر، قدوم سراسر عطوفت و مهرت، مبارک و گلباران!
سلام بر کاظم آل محمّد صلی الله علیه و آله
سلام بر تو که وارث نیکان و آبروبخش نیاکانی؛
سلام بر تو که نیازمندان را باب الحوائجی؛
سلام بر نام معطر و زیبایت، که الهام بخش صبوری، شکیبایی و بردباری است؛
سلام بر سجاده ای که از اشک هایت خیس می شد؛
و بر زمینی که پیشانی و صورت بر آن می نهادی؛
و بر آن دست ها، که به درگاه خدا می گشود؛
سلام بر تو، بر پدران و فرزندانت و بر شیفتگان و پیروانت؛

"نثار این گل خوشبوی زهراء صلوات "

قرائت صفحه248:

 
قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 97  از سوره مبارکه مومنون
وَ قُل رَّبّ‏ِ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِینِ
و بگو: «پروردگارا! از وسوسه‏ های شیاطین به تو پناه می‏ برم! »
1-پناه دادن از شئون ربوبیّت است. «ربّ اَعوذبک»
2- یکى از راه‏هاى نفوذ شیطان، اشاره ‏ها و وسوسه‏ هاى او نسبت به برخوردهاى بد ما با دیگران است. «هَمزاتـ »
3-شیاطین، متعدّد و وسوسه‏ هاى آنان نیز گوناگون است. «هَمَزات الشیاطین»
4- بالاتر از وسوسه، حضور شیطان‏هاست. «اَن یَحضُرون»
5- حضور افراد فاسد ومفسد در جامعه، مقدّمه فساد دیگران است. «یَحضُرون»

قرائت صفحه247 :



قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 96  از سوره مبارکه مومنون
ادْفَعْ بِالَّتىِ هِىَ أَحْسَنُ السَّیِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا یَصِفُونَ
بدی را به بهترین راه و روش دفع کن (و پاسخ بدی را به نیکی ده)! ما به آنچه توصیف می‏ کنند آگاهتریم!
نکات تفسیری:
1-پیامبر اکرم ‏صلى الله علیه وآله تحت تربیت خداوند و مأمور برخورد به بهترین شیوه با بدى‏ هاى دشمنان است. «اِدفع بالّتى هِىَ اَحسن»
2- بدى را مى‏ توان با بدى پاسخ داد ولى این، براى رهبر شایسته نیست. «ادفع بالّتى هىَ اَحسن»
3- ایمان ما به علم خداوند، عامل صبر وحلم در ماست. «نحن اعلم»

تکرار مصیبت جانگدازحج امسال در عربستان و این بار در منا و رمی جمرات و کشته ومجروح شدن جمع زیادی از حجاج مظلوم بیت الله الحرام، بویژه هم میهنان عزیزمان ، دل همه مسلمانان و مردم غیور کشورمان را به درد آورد و جهان اسلام را به عزا نشاند.
بی‌تدبیری دولت آل‌سعود در حج امسال تا آنجا پیش رفته که بعد از حادثه مکه که به کشته شدن بیش از 100 زائر در مسجدالحرام انجامید، فاجعه‌ای دیگر به بار آمد که این‌بار مرگ بیش از هزار تن از حجاج را رقم زد.
ضمن تسلیت به ساحت مقدس امام زمان ارواحنا فداه و مقام معظم رهبری مدظله و عموم مسلمانان به ویژه خانواده هایی که عزیزانشان را از دست داده اند؛ ابراز همدری مینماییم و برای مجروحان و مصدومان این حادثه از درگاه خداوند آرزوی سلامت و بهبودی کامل داریم.
"جان‌باختگان این حادثه ان شاءالله مشمول این کلام نورانی قرآن‌اند که: «و من یخرج من بیته مهاجرا الی الله و رسوله ثم یدرکه الموت فقد وقع اجره علی الله» این برای بازماندگان، تسلای بزرگی است. آنان پس از طواف و سعی و پس از ساعات پربرکت عرفات و مشعر و در حال انجام مناسک حج به دیدار معبود شتافته‌اند، و انشاالله مورد لطف و رحمت ویژه احدیتند." رهبر معظّم انقلاب 

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

قرائت صفحه 246:

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 95  از سوره مبارکه مومنون
وَ إِنَّا عَلىَ أَن نُّرِیَکَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ
و ما تواناییم که آنچه را به آنها وعده می‏ دهیم به تو نشان دهیم!
نکات تفسیری:
1- تأخیر عذاب، نشانه‏ى ناتوانى خداوند نیست. «لقادرون»
2- از اینکه عاقبت کفّار را به‏ چشم خود نمى‏ بینید، در قدرت خداوند شک نکنید. «نریک ما نعدهم لقارون»

عید قربان، عید شرافت بنى آدم است و کرامت انسانى‏ اش؛ جشن رها شدن از قید پدرانى است که جان فرزند خویش را نذر قربان‏گاه‏ ها مى‏ کردند.
عید قربان، عید سربلند بیرون آمدن از امتحان عبودیت است.
عید قربان، نقطه عطف آزادى است در تاریخ اسارت‏ها و بردگى‏هایى که بر انسان تحمیل شده بود.
عید قربان، سرآغاز حکومت توحید است و تولد ایمان و مرگ تردید.
عید قربان، عید تسلیم است و تعظیم شعایر الهى.
اما امسال حلاوت این عید با غم اندوهبار حادثه دلخراش منا و حج نیمه تمام حاجیان در هم امیخته و دل مسلمانان را از بی کفایتی مسئولان سعودی و وهابی مسلک به درد آورده است .

 امروز همزمان با عید قربان بیش از هزار نفر جان باختند، آماری عجیب در روزی سعید، حوادث حج را امسال به کام زائرین تلخ کرد،این پیام یک زائر ایرانی است:

«سلام بر دوستان عزیزم با چشمانی اشکبار این پیامو براتون ارسال می کنم شرایط خیلی سختیه تا دیروز با دوستان دعای عرفه خواندیم و اکنون شاهد جنازه های اوناییم فضای بعثه مثل قرارگاههای جبهه شده که هر لحظه خبر شهادت یک نفر رو می اورند.
تو کاروانها بی قراری موج میزنه و همه به دنبال عزیزشون میگردن و جزء مفقودین هستند»
                                         

حج امسال حج پر از غم و اندوه شد…..

درگذشت حجاج عزیزمان در کنار متمسکین به حبل‌الله از امت اسلامی و مجروح شدن ضیوف‌الرحمان در لباس احرام در سرزمین وحی و در آرزوی وصال حق تعالی را به امت اسلام تسلیت می گوییم .

 

قرائت صفحه245 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 94  از سوره مبارکه مومنون
رَبّ‏ فَلَا تَجْعَلْنىِ فىِ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ
«پروردگار من! مرا (در این عذابها) با گروه ستمگران قرار مده!»
نکته تفسیری:
1-حضور در میان ظالمان، خطر گرفتارى به عذاب‏هاى الهى را در پى دارد. «فى القوم الظالمین»

عرفه آمد و من باز مصفا نشدم                     حاجی معتکف یوسف زهرا نشدم
همه گشتند سفید و دل من هست سیاه                             باز هم شکرکه پیش همه رسوا نشدم
الهی! عرفه‏ ام، باحسین علیه‏ السلام از عرفات کوچ کرد و رحل اقامت در کربلاگزید؛ اکنون تو رامی خوانم به زبانی که امامم حسین علیه‏ السلام در روز عرفه و در ودایش با سرزمین عرفات خواند.
الهی تو را می‏ خوانم، با اشک‏هایی که به ترنم آخرین نوای آسمانی مولایم حسین علیه ‏السلام در روز عرفه، بر صورت شرمسارم روان شده است.
الهی! تو را می ‏خوانم به پاکی و خلوص بندگی در صحرای عرفات، به تکاپوی حاجیان؛ آن‏گاه که جان مشتاق را برای لقای تو روانه آسمان زلال عرفه می‏ کنند.
خدای من! دلم برای آشنایی و آشتی با تو، بی‏ تاب‏تر از همیشه است و تنها دارایی‏ام در پیشگاه تو، دعایی است که به آن وعده اجابت داده‏ ای.
چگونه تو را دریابم و کدام باد موافق، این خس دورافتاده از آستانت را به کوی شناخت و دلدادگی به تو رهنمون می‏ سازد؟
الهی! تو نوری؛ آشکارتر از آنی که به مدد آثار خلقتت، شناخته شوی.
تو نوری و روشن‏تر از آنی که در پناه سایه درآیی.
خدای من! چه وقت از دیده ‏ام نهان شدی تا برای اثبات بودن تو، دست به دامن برهان و استدلال ببرم؟
تو آنقدر ظاهری که رسیدن به تو از راه مشاهده آثارت، راه دراز پیمودن و به بیراهه رفتن است. پس خدای من! چنان به عشق خود مرا بنواز و یاری ‏ام کن تا دیده ‏ام؛ به فراتر از نشانه‏ هایت دل مشغول دارد و از درک نور تو که آفاق را روشن کرده، بازنماند.
بارالها! چنان خود را به من بنما که بی ‏واسطه و با شهود قلب، شیفته جمال نورانی تو شوم.
اله من! حرفهایم هرچند تکراری است ، ولی مطمئن هستم که به آنها گوش می دهی، پس دست های خود را به سویت بالا می برم و پیوسته دعا می کنم:

"خدایا! غروب این روز را با غروب گناهانم یکی گردان . . ."

قرائت صفحه244 :
 

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 93  از سوره مبارکه مومنون
قُل رَّبّ‏ إِمَّا تُرِیَنىّ‏ مَا یُوعَدُونَ
بگو: «پروردگار من! اگر عذابهایی را که به آنان وعده داده می ‏شود به من نشان دهی (و در زندگیم آن را ببینم)...
نکات تفسیری:
1-پیامبر صلى الله علیه وآله امین وحى است. حتّى کلمه‏ ى «قل» را نقل مى‏ کند.