مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

فلسفه ی نامه اعمال در نگاه اعتباری چهار شاخص است:

1/ اتمام حجت

2/ آن عزّت و رنجی که از نامه عمل خوب و بد ، انسان تحمل می کند.

3/ خداوند بی سبب کاری را انجام نمی دهد.

4/ آثار تربیتیِ وجود نامه اعمال : انسان وقتی بداند که همه اعمال ریز و درشت نوشته می شود ، حتماً دقّت می کند. شما اگر متوجه باشید که دارند صدایتان را ضبط می کنند یا تصویرتان را فیلمبرداری می کنند خود به خود به نوعی کنترلِر تبدیل می شود که رفتار و اعمالتان را کنترل کنید مبادا حرف بدی بزنید یا حرکت زشتی انجام بدهید...

دریافت

حجم: 17.4 مگابایت

در ادامه مبحث قیامت کبری رسیدیم به پرونده این محکمه عظمی؛ این پرونده چیست؟ در قرآن و روایات از این پرونده به عنوان کتاب ، زبور و نامه یاد شده است. این پرونده  همه جزئیات اعمال و رفتار و یاورها و خطورات قلبی انسان را ضبط می کند . تمام اعمال به هر شکلی که انجام شده باشد به نحویکه انسان در قیامت تعجب می کند که این چه کتابی است! "وَیَقُولُونَ یَا وَیْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْکِتَابِ لَا یُغَادِرُ صَغِیرَةً وَلَا کَبِیرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا  /کهف آیه 49"

دریافت
حجم: 15.4 مگابایت

برای بهشت رفتن یا جهنم رفتن باید سبب مشخص شود، و این کار را محاکمه می کند. این محاکمه برای مؤمن از بهترین لذتها و خوشیهاست که فریادش بلند می شود : " هاؤم اقرُؤُا کتابیه إنِّی ظَنَنْتُ أَنِّی مُلَاقٍ حِسَابِیَهْ" که این حاکی از خوشحالی زائد الوصف اوست. و برای کفار کیفر و عذاب است " وَ وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ عَلَیْها غَبَرَةٌ * تَرْهَقُها قَتَرَةٌ * أُولئِکَ هُمُ الْکَفَرَةُ الْفَجَرَةُ...

ادامه مباحث معاد از زبان استاد رضا محمدی:


دریافت
حجم: 17 مگابایت

میزان اعمال در قیامت چیست؟ و با چه وسیله ای اعمال سنجیده می شود؟ در بعضی از فرق اسلامی آمده که در قیامت ترازویی نصب می کنند بسیار بزرگ و اعمال خوب بندگان را در یک کفه ترازو می گذارند و اعمال بد را در کفه دیگر قرار می دهند . اگر کفه خوبیها سنگین تر بود، بهشتی است و اگر کفه بدیها سنگین تر باشد، جهنمی است. چون خداوند در قرآن می فرماید : میزان و معنای حقیقی کلمه میزان ، ترازو است... این مطلب صحیح نیست. چرا؟ چون...


دریافت
حجم: 18.5 مگابایت

یکی از نامهای قیامت یوم الخلود است، قرآن رستاخیز را خلود نامیده است یعنی در آن مرگی وجود ندارد نه در بهشت و نه در جهنم که اگر مرگ وجود داشت ، خیلی ها در قیامت می مردند؛ یعنی شرایط به گونه ای است که اگر دنیا بود، خیلیها می مردند ولی در قیامت در عین آن سختی که هست کسی نمی میرد....

دریافت
حجم: 17 مگابایت

امروز روز کاشت و روز عمل است و آخرت عالم دیگری است که روز برداشت و حساب و کتاب است. کل نظام هستی دو مرحله است این کتاب دو صفحه دارد ؛ صفحۀ دنیا و صفحه آخرت... در قیامت باران نشور بر زمین می بارد و زمین مرده را زنده می کند. آنچه که زمین خورده می روید، اگر زمین آدم خورده باشد از قبر آدم بیرون می آید و اگر خنزیر خورده باشد، همانها سبز می شود...

دریافت

حجم: 21.4 مگابایت

.. گویا این سور اسرافیل در واقع شیپوری است که حاکی از توقف قافله نظام عالم دارد. قافله ای که میلیاردها سال در حال حرکت بوده است، با به پا شدن این سور از حرکت باز می استد و کل نظام هستی متوقف می شوند...

دریافت
حجم: 24.4 مگابایت

این جلسه به بازخوانی تعدادی از روایات ائمه معصومین علیهم السلام پیرامون اشراط الساعة اخصاص دارد:


دریافت
حجم: 23.7 مگابایت

در مورد ابلیس و عاقبت او چندین نقل وجود دارد. ما معتقدیم که ابلیس در زمان ظهور امام زمان (عج90 به دست خود حضرت یا پیامبر یا حضرت امیر المومنین علیه السلام بر صخره بیت المقدس کشته می شود. در نقل دیگری آمده که حق تعالی فرمود : " قال رب أنظرنی الی یوم یبعثون * قالَ إِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ"و در جای دیگری آمده: "فانک من المنظرین،الی یوم الوقت المعلوم" بعضی ها گفته اند که این وقت معلوم همان روز قیامت است ...

 

 

 دریافت
حجم: 25.1 مگابایت

 

ما می توانیم تعاملاتی با آن طرف (عالم برزخ) داشته باشیم و با فرستادن هدیه برای اموات آنها را شاد کنیم. چون در واقع دست ما باز است و دست آنها بسته است. ما غنی هستیم و آنها به شدت نیازمند هستند. بهترین راه تعامل همین است که خیرات و مبرّاتی که برایشان انجام می دهیم آنها را از خود راضی کنیم و به دادشان برسیم...

دریافت
حجم: 10.6 مگابایت

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث 135

حضرت فاطمه سلام الله علیها

فَرَضَ اللّهُ الإِیمانَ تَطهیراً مِنَ الشِّرکِ... وَالزَّکاةَ زِیادَةً فِی الرِّزقِ.

خداوند ایمان را پاک کننده از شرک... و زکات را افزاینده روزى ساخت.

کتاب من لا یحضره الفقیه : ج ٣

بایگانی