قال رسول الله(ص) : اِنَّ فاطمةَ لتشفع یومَ القیامةِ فیمن اَحَبَّها و تَولّاها و احبَّ ذُرِّیتها و تولّاهم و یَشْفَعُها الله فیهم و یدْخلُهم الجنةَ بِش‍فاعَتها.

تلاوت صفحه 429 :

آیه شماره 67  از سوره مبارکه عنکبوت
  أَ وَ لَمْ یَرَوْاْ أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا ءَامِنًا وَ یُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَ فَبِالْبَاطِلِ یُؤْمِنُونَ وَ بِنِعْمَةِ اللَّهِ یَکْفُرُونَ
آیا ندیدند که ما حرم امنی (برای آنها) قرار دادیم در حالی که مردم را در اطراف آنان (در بیرون این حرم) می‏ ربایند؟! آیا به باطل ایمان می‏ آورند و نعمت خدا را کفران می‏ کنند؟!
نکات تفسیری :

1-یکى از راه‏هاى دعوت مردم به خدا، توجّه دادن آنان به نعمت‏هاى الهى است. «اولم یروا»
2- یادآورى ناأمنى‏ هاى پیرامون انسان، امنیّت را در نزد او ارزشمند مى‏ کند. «یتخطّف الناس من حولهم»
3- امنیّت، زمینه و بستر عبادت است؛(فلیعبدوا ربّ هذا البیت . الّذى ... آمنهم من خوف». قریش، 3 - 4.) ولى گروهى قدر آن را نمى‏ دانند و به سوى کفر مى‏ روند. «حرماً آمناً ... أفبالباطل یؤمنون و بنعمة اللَّه یکفرون»

قال النبی(ص)  : یا سلمانُ مَنْ احبَّ ابنتی فهو فی الجنةِ معی و مَنْ اَبْغَضها فهو فی النارِ.

تلاوت صفحه 428 :

آیه شماره 66  از سوره مبارکه عنکبوت
 لِیَکْفُرُواْ بِمَا ءَاتَیْنَاهُمْ وَ لِیَتَمَتَّعُواْ فَسَوْفَ یَعْلَمُونَ
(بگذار) آنچه را (از آیات) به آنها داده ‏ایم انکار کنند و از لذات زودگذر زندگی بهره گیرند; اما بزودی خواهند فهمید!
نکات تفسیری :

1- شرک، نوعى ناسپاسى و کفران نعمت است. «لیکفروا»
2- در دنیا راه کامیابى به روى افراد صالح و ناصالح باز است. «آتیناهم»
3- به کامیابى‏ هاى همراه با کفر و کفران دلخوش نشوید که پایان شومى دارد. «لیکفروا... ولیتمّتعوا فسوف ...»
4- در تربیت، تهدید هم لازم است. «فسوف یعلمون»

قال النبی(ص) : اذا کانَ یومَ القیامةِ تَقْبَلُ ابنتی فاطمةُ علی ناقةٍ مِنْ‌ نُوَقِ الجنّة مُدَبجَةَ الجَنْبینِ خِطامُها مِنْ لؤلؤِ رَطْبٍ، قَوائِمُها مِنْ الزُّمردِ الاخضرِ، ذَنْبُها مِنْ المِسْک الاَذْفَرِ عَیناها یاقوتتان حمراوان.

تلاوت صفحه 427 :

آیه شماره 65  از سوره مبارکه عنکبوت
 فَإِذَا رَکِبُوا فِی الْفُلْکِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ یُشْرِکُونَ
هنگامی که بر سوار بر کشتی شوند، خدا را با اخلاص می‏ خوانند (و غیر او را فراموش می‏ کنند); اما هنگامی که خدا آنان را به خشکی رساند و نجات داد، باز مشرک می‏ شوند!
نکات تفسیری :

1-ترس، غبارهاى غفلت را برطرف و فطرت‏ خداجویى را بیدار مى‏ کند. «فاذا رکبوا... دعوا اللّه...»
2- ایمان نباید موسمى و مقطعى باشد. «فلمّا نجّاهم... یشرکون»
3- مهم‏تر از اخلاص، حفظ آن است. «مخلصین - اذا هم یشرکون»
4- دعاى خالصانه، مستجاب است. «دعوا اللّه مخلصین... فلمّا نجّاهم» (پس از دعا، حرف «فاء» در «فلمّا»، نشانه‏ ى استجابت دعا مى‏ باشد)
5- نجات از مشکلات وحوادث، راهى است براى شکر نه شرک.«اذا هم‏ یشرکون»

قال رسول الله(ص)  : تُحْشَرُ ‌ابنتی فاطمةُ(س) یومَ القیامةِ و معها ثیابٌ مصبوغهٌ ... .

تلاوت صفحه 426 :

آیه شماره 64  از سوره مبارکه عنکبوت
 وَ مَا هَاذِهِ الْحَیَوةُ الدُّنْیَا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِىَ الْحَیَوَانُ لَوْ کَانُواْ یَعْلَمُونَ
این زندگی دنیا چیزی جز سرگرمی و بازی نیست; و زندگی واقعی سرای آخرت است، اگر می‏ دانستند!
نکات تفسیری :

1-آفرینش دنیا، هدفدار و حکیمانه است، لیکن غفلت از آخرت، دنیا پرستى و غرق شدن در آن، سفیهانه است. «لهو و لعب»
2- همه جا سکوت در برابر دلخوشى‏ هاى مردم جایز نیست، گاهى باید با نهیب و فریاد، به غافلان هشدار داد. «لهو و لعب»
3- در شیوه‏ ى تبلیغ، هرگاه امر زشتى را نفى مى‏ کنید، جایگزین خوبى به او ارائه دهید. «انّ الدّار الآخرة»
4- حیاتِ واقعى، حیات آخرت است. «الدّار الآخرة لهى الحیوان»
5- مردم، حقیقت آخرت را نمى ‏دانند وگرنه به دنیا دل نمى‏ بستند. «لو کانوا یعلمون»

عن ابی عبد الله(ع) قال: اذا کانَ یومُ القیامةِ جَمَعَ اللهُ الاولینَ و الآخِرینَ فی صعیدٍ واحدٍ فینادی منادٍ: غُضُّوا ابصارَکم و نَکِّسُوا رُؤُسَکم حتّی تَجُوزَ فاطمةُ بنتُ محمدٍ(ص)  الصراطَ.

تلاوت صفحه 425 :

آیه شماره 65  از سوره مبارکه طه
 قَالُواْ یَامُوسىَ إِمَّا أَن تُلْقِىَ وَ إِمَّا أَن نَّکُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى
(ساحران) گفتند: «ای موسی! آیا تو اول (عصای خود را) می‏ افکنی، یا ما کسانی باشیم که اول بیفکنیم؟!»
نکات تفسیری :

1- آزاد گذاشتن‏ها همیشه نشانه‏ ى حقانیّت نیست. «امّا ان تلقى وامّا...» (طرفداران فرعون و ساحران، موسى را در انتخاب یکى از دو راه آزاد گذاشتند.)