در این درس از یک منظر دیگر به دنیا نگاه شده است، از دید اولیاء الهی اگر دنیا را بنگریم متوجه می شویم که ایشان به آنچه غالباً مورد توجه ماست اعتنایی ندارند مضافاً اینک به دست آوردن دنیا را نوعی از دست دادن می دانند.
این دیدگاه در ایات قرآن به این نحو بیان می گردد که ما به کافران نعمات زیادی اعطا می کنیم و اگر ترس از کافر شدن مسلمانان ضعیف القلب نبود آنقدر به کافران نعمت عطا می کردیم که خانه هایشان از طلا و جواهر ساخته شود . اما توجه داشته باشید که این ها متاع دنیایی و زود گذر است ، اصل ان چیزی است که در اختیار پروردگار است که جاودان و ماندگار است.....
شنیده ایم که محـــــــــــــمود غزنوی یک شب                         شراب خورد و شبش جمله در ســمور گذشت
گدای گوشه نشــــــــــــــینی لب تنوری خفت                           لب تنور بر آن بینوای عـــــــــــــــــــــور گذشت
علی الصباح یکی نــــــــــعره زد که ای محمود                       « شب سمور» گذشت و« لب تنور » گذشت ....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
 

درقسمتی از این فرازها امیر المؤمنین (علیه السلام)می فرماید:
"مَن عَشِقَ شیئاً اعشیَ بَصَرَه و أمرَضَ قلبَه فَهُوَ یَنظُرُ بِعَینٍ غَیرِ صحیحةٍ و .... "
انسانهایی که عاشق دنیا شده باشند و به دنیا محبت بیش از حد داشته باشند، کور و کرمی شوند و قوه عاقله آنها کار نمی کند. وقتی که محبت بیاید چشم و گوش از کار می افتد و احیاناً عیوب را محسّنات می انگارد چون قوای ادراکی از کار افتاده و قلبش مریض شده با چشم و گوش معیوب می بیند ومی شنود....
چطور می شود که قلب انسان مریض می شود و دچار زیغ قلب شده و زنگار می گیرد؟؟
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

دراین جلسه استاد پیرو حدیث هفتم که در مذمّت غضب بود، پیرامون راه درمان این رذیله اخلاقی سه مرحله را توصیه نمودند:

1. درمان نظری : با مطالعه پی به آثار زیانبار غضب ببریم به طور مثال وقتی در روایات می خوانیم که غضب سرباز شیطان است ، هنگام عصبانی شدن می فهمد که مبدل به سربازی از جنود شیطان شده است. اگر انسان در نظر خوب عمل کند در رفتار کارش خیلی آسان می شود چون همه رفتارهای ما مبتنی بر دیدگاه های ماست.
2. درمان عملی : حرف نزدن و تغییر حالت در کنترل غضب بسیار مفید است . هنگام غضبناک شدن هیچ حرفی نزند و مطلقاً سکوت کند . حالت خود را تغییر دهد و اگر ایستاده است بنشیندچرا که خاک انسان را آرام می کند. ( غالباً انسان در حالت ایستاده عصبانی می شود و به ندرت پیش می آید که در حال خوابیده خشمگین شود.) اگر وضو هم بگیرد که نورٌ علی نور است (انسان در حال عصبانیت به خاطر تماس با شیطان اتش گرفته و شعله ور می شود ، آب او را خاموش می کند.)
3. درمان با ذکر : بهترین ذکرها در این زمینه گفتن " اعوذ بالله من الشیطان الرجیم"و " لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم" است.

شیاطین دو نوعند: انسی و جنی ؛ شیاطین جنی با ذکر "لاحول ولا قوة ...." فرار می کنند و شیاطین انسی با ذکر صلوات .......
 
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

حدیث غدیر به واسطه مزیتهایی که دارد ممتاز از احادیث دیگر است ؛ اخبار دو دسته اند:
1. اخباری که به سند متصل نیازی ندارد مثل جنگ خیبر ، خندق ، بدر ، جمل و ... که به عنوان خبر معروف از نسلی به نسل دیگر منتقل شده و حکم صحت و صدقش مورد بحث و تردید نیست.
2. اخباری که محتاج سند متصل هستند مثل اخباری که در رابطه با احکام شرعی وارد شده که اگر سند متصل نداشته باشد اعتبار آن مخدوش است.
حدیث غدیر به هر دو صورت نقل شده یعنی در عین اینکه از کمال شهرت برخوردار است و مستغنی از سند متصل است ، دارای سند متصل هم هست . ضمن اینکه احکام شرعی غالباً خبر واحد هستند ولی حدیث غدیر یک سند متواتر است و به 110 طریق به پیامبر میرسد. با این وجود هیچ حدیثی به اندازه این حدیث مظلوم نیست !!. چرا که این حدیث در بین جمعیتی بالغ بر 170 هزار نفر بیان شد که اگر خلاصه کنیم و بگوییم 110 هزار نفر حاضر بودند و از این جمعیت فقط 110 نفر آن را نقل کرده اند یعنی از هر هزار نفر 999 نفر آن را سانسور کرده اند . یعنی جبهه استکبار و تحریف و سانسور تمام همتش را بر این گذاشته که هر چه بیشتر این خبر بی فروغ شود.....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

سوره قلم یکی از 29 سوره ای است که با حروف مقطعه آغاز شده که در مورد این حروف نظرات متفاوتی بیان شده مثل اینکه : این حروف کد است ، این حروف رمزی است بین خدا و رسولش ، مخفف یک مطلب است ، یا اینکه این حروف پر کاربردترین حرف در این سوره است . به طور مثال در مورد نون که در ابتدای این سوره امده گفته اند که نون مخفف الرحمن است و یا اینکه استعمال این حرف در ایات و عبارات این سوره بیشتر استو . و عجیب تر از این حرف اینکه خداوند قسم می خورد به قلم و انچه که می نویسند؛ حساسترین چیزی که در دست بشر است ، قلم است . اساساً زندگی به دو بخش قبل از نوشتن و بعد از نوشتن تقسیم شده است ......
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

.... از حضرت رسول صلوات الله علیه درباره احسان به والدین پس از فوت آنها پرسیدند و حضرت در پاسخ فرمود: " والدین پس از فوت هم بر گردن فرزندان حق دارند و باید در حق آنها پنج کار را انجام داد؛

1. دعا کردن برای آنها ( دعا ، نماز ، صلوات در حق آنها)
2. استغفار کردن برای آنها
3. عمل به وصیتهای آنها (اعم از وصیتهای اخلاقی و مالی – زبانی یا مکتوب)
4. بجا آوردن صله رحم با اقوام ایشان
5. احترام کردن دوستان ایشان .....

 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

سقاخانه حرم امام رضا علیه السلام را دیده ای لازم نیست پیچ شیر آب را باز کنی، اصلاً پیچی نیست که لازم به باز و بسته کردن باشد، چون برقی و اتوماتیک بوده و کافی است دست خود را دراز کنی تا در لحظه ای دستت پر و سرشار از آب شود آن هم با چه شتاب و چه فشاری! و یادت باشد سقاخانه حرم امام رضا علیه السلام کپی و مونتاژ شده سقاخانه خداست.
آنها که تنها دست سوی خدا دراز کرده اند خوب می دانند که در آنجا کافی است دستانت را دراز کنی تا باران رحمت سراسر وجودت را فرا گیرد.

و آدم علیه السلام هر چه دارد از همینجاست. او به دنبال لغزش خود، سریع دست حاجت را بسوی خداوند دراز کرد، و خداوند نیز از هیچ چیز دریغ نکرد.

    "فَتَلَقَّی آدَمُ مِن رّبِّهِ کلِمَاتٍ":    پس آدم از پروردگارش کلماتی دریافت کرد

   خداوند به او کلماتی داد و سخن هایی آموخت که اگرچه خود به او آموخته بود، اما برای خود او هم شنیدن داشت، و رحمت و عشقش را به جوش می آورد.
درست مثل طوطی که کلمات را از شما آموخته است، ولی وقتی همانها را به زبان می آورد چه قیمتی پیدا کرده و چه مهر و علاقه ای از آن در دل شما می افتد.

    یاد ده ما را سخن هـای دقیق           که ترا رحم آورد آن ای رفیق

کلماتی که به قول حافظ اگر کسی دریابد گویی دُر یافته است.

یک ظرف آب که بر روى آتش است و مى جوشد کافى است یک استکان آب سرد به آن اضافه کنى، از جوش مى افتد. من و تو هم اگر وقتى آتش خشم به سراغ مان آمد و جوش آوردیم، کافى است کمى آب سرد بر سر و صورت خود بزنیم؛ بى شک خشم ما فروکش مى شود. و این سخن پیامبر(ص) است که مى فرمود:

"هرگاه عصبانى و خشمگین شدید، قدرى آب به سر و صورت خود بزنید."

البته به دنبال این کار باید موقتاً جاى خود را تغییر داده مثلاً اگر در خانه اى به بازار رفته و یا اگر در بازارى، براى ساعتى هم که شده قدم زنان به جاى دیگرى بروى؛ اگرنه باز خشم به سوى تو خواهد آمد؛ همان طور که باید ظرف آب را از روى محل آتش کنار گذاشت؛ اگرنه باز جوش مى آورد.

....  با عنایت به فرمایشات حضرت امیر (ع) ابتدا باید با خدا به صلح و آشتی رسید . و در قدم اول باید در درون خودم به صلح و آرامش برسم ، تا در درون خودم پر از کینه و ناراحتی و بغض و حسد باشد و در فکر نابودی و ضایع کردن کسی باشم به آرامش نخواهم رسید و حتی در خواب هم در گیر هستم . به همین دلیل صبح که بر می خیزم ، خسته و عصبی هستم چون شب را در آرامش سپری نکردم .....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

حضرت امیر المؤمنین (ع) در این فراز از خطبه الزهرا به توصیف فرشتگان می پردازد: "آنچه که از روایات و آیات قران بر می آید این است که فرشته ها کارگزاران خداوند متعال و مجری احکام . مقررات و سنتهای الهی در کل نظام آفرینش و در تمام عوالم هستی اعم از مادی و معنوی هستند . جنس اینها از نوع موجودات مادی نیست بلکه مجرد هستند و از همان اول که خلق می شوند در حد تکامل هستند . آنها موجوداتی معصوم و پاکند و نافرمانی خدا را نمی کنند . مثل انسانها زاد و ولد و گرسنگی و خواب و ... ندارند."
یک سؤال تحقیقی:اگر فرشتگان معصومند ، ماجرای فطروس و حبس شدنش در یکی از جزایر دنیا چیست؟ اگر فرشتگان مقرب ترند، چرا شب معراج جبرئیل از یک مرحله ای بالاتر نتوانست برود؟ اگر فرشتگان داناترند ، چرا در مسابقه علمی بین آدم و ملائکه ، آدم برنده شد???
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.