تلاوت صفحه 222 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 76  از سوره مبارکه مومنون
وَ لَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَکاَنُواْ لِرَبهِّمْ وَ مَا یَتَضَرَّعُونَ
ما آنها را به عذاب و بلا گرفتار ساختیم (تا بیدار شوند)، اما آنان نه در برابر پروردگارشان تواضع کردند، و نه به درگاهش تضرع می‏ کنند!
نکات تفسیری:
1-هدف از قهر الهى در دنیا، بیدارى غافلان است. «اخذناهم ... فما استکانوا»
2- گاهى کافران وگمراهان، در دنیا نیز به‏ کیفرهاى الهى مبتلا مى‏ شوند.«اخذناهم»
3- کافران لجوج، نه با رحمت خداوند هدایت مى‏ شوند و نه با قهر و عذاب الهى. «فما استکانوا»
4- بدترین نوع تکبر، استکبار در برابر ربّ است. «فما استکانوا لربّهم» (انسان سنگدل به جایى مى‏ رسد که در برابر خداى بزرگ، هرگز خضوع و تضرّع و ناله نمى‏ کند)

تلاوت صفحه 221 :

 
قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 50  از سوره مبارکه فرقان
وَ لَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَیْنَهُمْ لِیَذَّکَّرُواْ فَأَبىَ أَکْثَرُ النَّاسِ إِلَّا کُفُورًا
ما این آیات را بصورتهای گوناگون برای آنان بیان کردیم تا متذکر شوند، ولی بیشتر مردم از هر کاری جز انکار و کفر ابا دارند.
نکات تفسیری :
1- یادآورى باید مکرر و متنوّع باشد. «صرّفنا»
2- قرآن، کتاب هدایت است وتکرار و تذکّر لازمه‏ى هدایت. «صرّفنا... لیذّکّروا»
3- یادآورى نعمت‏ها، شکر نعمت‏هاست و غفلت از آنها، کفران آنهاست. «لیذّکّروا... کفورا»
4- شاکران نعمت‏ها، کم هستند. «فَابى‏ اکثر الناس الاّ کفورا»

تلاوت صفحه 220 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 74  از سوره مبارکه مومنون
وَ إِنَّ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالاَخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاکِبُونَ
اما کسانی که به آخرت ایمان ندارند از این راه منحرفند!
نکات تفسیری :
1- ایمان به معاد، عامل پایدارى در راه راست و عدم ایمان، عامل انحراف است. (لا یؤمنون – لناکبون)

تلاوت صفحه 219 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 75  از سوره مبارکه مومنون
وَ لَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَ کَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ لَّلَجُّواْ فىِ طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُونَ
و اگر به آنان رحم کنید و گرفتاریها و مشکلاتشان را برطرف سازیم، (نه تنها بیدار نمی‏شوند، بلکه) در طغیانشان لجاجت می‏ورزند و (در این وادی) سرگردان می‏مانند!
نکات تفسیری :
1- رفاه و آسایش، جلوه‏ى رحمت الهى است. «رَحِمناهم و کشفنا»
2- خدمت و محبّت به افراد بى‏ شخصیّت، بى‏ثمر است. «رَحِمنا – للجّوا»
3- انسان‏هاى بى‏ ایمان، از فرصت‏ها و مهلت‏ ها سوء استفاده مى‏ کنند. «لایؤمنون بالآخرة... للجّوا فى طغیانهم»
4- طغیانگرى، انسان را سرگردان مى‏ کند. «فى طغیانهم یعمهون»

بااینکه ارتباط و وصل با آن حضرت و فرج شخصی ، امر اختیاری مااست  – به خلاف ظهور و فرج عمومی – بااین حال چرا به این اهمیت نمیدهیم که چگونه با آن حضرت ارتباط برقرارکنیم؟!(درمحضربهجت :134),

تلاوت صفحه 218 :

 
قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 70  از سوره مبارکه مومنون
أَمْ یَقُولُونَ بِهِ جِنَّةُ بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقّ‏ِ وَ أَکْثَرُهُمْ لِلْحَقّ‏ِ کَارِهُونَ
یا می‏گویند او دیوانه است؟! ولی او حق را برای آنان آورده; اما بیشترشان از حق کراهت دارند (و گریزانند).
نکات تفسیری :
1-دشمنان دین، براى حفظ مرام خود، شخصیّت مردان خدا را خدشه دار مى‏ کنند. (ام یقولون به جِنّه)
2- حقّ باید مطرح شود، اگر چه اکثریّت ناراحت شوند. (بل جاءهم بالحقّ و اکثرهم للحقّ کارهون)
3- بعضى کفّار، فطرت سالم دارند و حقّ را مى‏ پذیرند. (اکثرهم للحقّ کارهون)

تلاوت صفحه 217 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 69  از سوره مبارکه مومنون
أَمْ لَمْ یَعْرِفُواْ رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنکِرُونَ
یا اینکه پیامبرشان را نشناختند (و از سوابق او آگاه نیستند)، از این رو او را انکار می‏ کنند؟!
نکات تفسیری:
1- در تبلیغ و دعوت، تمام راه هاى بهانه جویى را براى مخالفان حقّ مسدود کنید. (ام جائهم ما لم یأت)، (ام لم یعرفوا)
2- پیامبر باید در میان مردم (به خوبی) شناخته شده باشد تا بهانه‏ اى براى انکارنباشد. (ام لم یعرفوا رسولهم)

 
آیه شماره 32  از سوره مبارکه عنکبوت
قَالَ إِنَّ فِیهَا لُوطًا قَالُواْ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِیهَا لَنُنَجِّیَنَّهُ وَ أَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ کَانَتْ مِنَ الْغَبِرِینَ
(ابراهیم) گفت: «در این آبادی لوط است!» گفتند: «ما به کسانی که در آن هستند آگاهتریم! او و خانواده‏اش را نجات می‏دهیم; جز همسرش که در میان قوم (گنهکار) باقی خواهد ماند.»
1- وجود اولیاى الهى در جامعه، مانع نزول قهر الهى است. «انّ فیها لوطاً»
2- فرزندان، هنگام تضادّ فکرى میان والدین، مى‏توانند راه حقّ را انتخاب کنند. «و اهله الاّ امراته» (فرزندان لوط، راه پدر را بر راه مادر ترجیح دادند)
3- زن، شخصیّتى مستقل دارد و مى‏تواند تحت تأثیر مرد یا نظام اقتصادى و فرهنگى خانواده قرار نگیرد. «الاّ امراته»
4 - عنوان اجتماعى مهم نیست؛ ایمان و عملکرد معیار است. «الاّ امراته» (همسر پیامبر بودن به تنهایى ارزش نیست، همراهى و تبعیّت از او ارزش است)
5- همسران پیامبران، معصوم نیستند. «الاّ امراته» (حتّى از میان زنان پیامبر اسلام‏صلى الله علیه وآله، تنها بعضى مورد الطاف ویژه‏ى الهى بودند. چنانکه در جاى دیگر مى‏خوانیم: «فانّ اللَّه أعدّ للمحسنات منکنّ أجرا عظیما»(احزاب/29))

زائر کوی رضایم روز و شب‏                                  در هوای آشنایم، روز و شب‏

رهسپار راه سبز راستی‏                                        راهی راه ولایم، روز و شب‏

 سلام بر تو اى امام هشتم، اى فرزند پیامبر و على، اى پاره تن فاطمه، اى جگر گوشه حضرت موسى بن جعفر(ع) ، و اى امامى که هر لحظه دل هاى ما به شوق دیدار حرم مطهّرت مى تپد، سلام بر تو اى على بن موسى الرضا(ع) ، و سلام بر پدارن بزرگوارت و فرزندان پاک و معصومت., فرارسیدن یازدهم ذى القعده سالروز ولادت هشتمین امام معصوم، خورشید فروزان خراسان، مایه برکت و افتخار کشور ایران، محبوب دلهاى شیعیان، حضرت ابى الحسن على بن موسى الرضا علیه السلام را به همه مسلمانان جهان بالأخصّ شیعیان تبریک مى گوییم.

مریض آمده اما شفا نمی خواهد!                         قسم به جان شما جز شما نمی خواهد

برای پیش تو بودن بهانه ای کافیست                      بهشت لطف کریمان بها نمی خواهد

دلیل ناله ما یک نگاه محبوب است                         وگرنه درد غلامان دوا نمی خواهد

فقیر آمدم و دل شکسته پرسیدم:                        مگر که شاه خراسان گدا نمی خواهد؟

دلم به عشق تو تا آسمان هشتم رفت                           نماز در حرمت اهدنا نمی خواهد

همین قدر که غباری بر آستان باشد                      رواست حاجت عاشق دعا نمی خواهد

ببین به گوشه صحنت پناه آوردم                               مگر کبوتر آواره جا نمی خواهد؟

تو آشنای خدایی کدام ره گذری                          در این جهان غریب آشنا نمی خواهد؟

تلاوت صفحه 215:

قطره ای از دریای بی کران کلام الهی:
آیه شماره 71  از سوره مبارکه مومنون
وَ لَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ وَ مَن فِیهِنَّ بَلْ أَتَیْنَاهُم بِذِکْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِکْرِهِم مُّعْرِضُونَ
و اگر حق از هوسهای آنها پیروی کند، آسمانها و زمین و همه کسانی که در آنها هستند تباه می‏ شوند! ولی ما قرآنی به آنها دادیم که مایه یادآوری (و عزت و شرف) برای آنهاست، اما آنان از (آنچه مایه) یادآوریشان (است) رویگردانند!
نکات تفسیری:
1- حقّ، هرگز نباید تابع تمایلات و خواسته هاى مردم باشد. (ولو اتّبع)
2- اشراف کافر، دوست دارند که دین طبق میل آنان باشد. (ولو اتّبع الحقّ)
3- حقّ پرستى با هوا پرستى تضاد دارد. (لفسدت)
4- در آسمان ها، موجودات زنده و با شعور وجود دارد. (مَن فیهنّ)
5- گاهى انسان از توجّه به آنچه سبب عزّت و نام نیک اوست اعراض مى‏ کند.(فهم عن ذکرهم معرضون)