تلاوت صفحه 231 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 78  از سوره مبارکه مومنون
وَ هُوَ الَّذِى أَنشَأَ لَکمُ‏ السَّمْعَ وَ الْأَبْصَارَ وَ الْأَفْئدَةَ قَلِیلًا مَّا تَشْکُرُونَ
و او کسی است که برای شما گوش و چشم و قلب (عقل) ایجاد کرد; اما کمتر شکر او را بجا می‏ آورید.
نکات تفسیری :
1- راه‏هاى شناخت، از بزرگ‏ترین نعمت‏هاى الهى ‏اند. «اَنشأ لکم السمع...»
2- راه شناخت، در محسوسات منحصر نیست، بلکه دل نیز ابزار شناخت است. «السمع و الافئدة»
3- شکر مُنعم واجب است و کسى که از نعمت‏ها درست استفاده نکند، ناسپاس و مورد توبیخ است. «قلیلاً ما تشکرون »
4-یاد نعمت‏هاى الهى، زمینه ‏ى شناخت و شکر است. «تشکرون»

تلاوت صفحه230  :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 77  از سوره مبارکه مومنون
حَتىَّ إِذَا فَتَحْنَا عَلَیْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِیدٍ إِذَا هُمْ فِیهِ مُبْلِسُونَ
(این وضع همچنان ادامه می‏ یابد) تا زمانی که دری از عذاب شدید به روی آنان بگشاییم، (و چنان گرفتار می‏ شوند که) ناگهان بکلی مایوس گردند.
نکات تفسیری:
1- درهاى عذاب، ابتدا به روى ما بسته است امّا سرسختى و لجاجت ما در برابر حقّ، سبب مى‏ شود که خداوند آن درها را باز کند. «فتحنا»
2- خداوند در مراحل تربیت، اصولى را اجرا مى‏ کند:
اوّل: با رحمت ومهربانى رفتار مى‏ کند. «ولو رَحِمناهم وکشفنا ما بهم من ضرّ للجوّا»
دوّم: با عذاب تنبیهى: «و لقد اخذناهم بالعذاب فما استکانوا»
سوّم: با عذاب نهایى که مایه‏ ى بیچارگى و درماندگى است. «عذابٍ شدیدٍ»
3- کسى که بخواهد با لجاجت، انبیا را به یأس کشاند، گرفتار قهرى مى‏ شود که خود به یأس کشیده شود. «مبلسون»
4- در عذاب نهایى، جایى براى توبه و نجات نیست و عذاب شدگان مأیوس مى ‏شوند. «مبلسون»

قرائت صفحه229 :

 
قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 33  از سوره مبارکه عنکبوت
وَ لَمَّا أَن جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سىِ‏ءَ بِهِم وَ ضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَ قَالُواْ لَا تَخَفْ وَ لَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوکَ وَ أَهْلَکَ إِلَّا امْرَأَتَکَ کَانَتْ مِنَ الْغَبِرِینَ
هنگامی که فرستادگان ما نزد لوط آمدند، از دیدن آنها بدحال و دلتنگ شد; گفتند:«نترس و غمگین مباش، ما تو و خانواده‏ات را نجات خواهیم داد، جز همسرت که در میان قوم باقی می‏ ماند.
نکات تفسیری:
1- شیوع فساد، نباید ما را بى‏ تفاوت کند. «سى‏ء بهم و ضاق بهم» (غیرت دینى لازمه‏ ى ایمان است.) «سى‏ء بهم»
2- بسیارى از نگرانى ‏ها، به خاطر بى‏ خبرى از آینده است. «ضاق بهم ذرعاً و قالوا لاتخف و لاتحزن»
3 - مؤمنان را با وعده‏ هاى حقّ و آرام‏بخش، از دلهره و اضطراب نجات دهیم. «لاتخف و لاتحزن انّا منجّوک»
4- در بیان حقایق، ابتدا نقاط مثبت را بگوییم. «انّا منجّوک»
5- خداوند، اولیاى خود را حفظ مى ‏کند. «انّا منجّوک»

قرائت صفحه 228 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 34  از سوره مبارکه عنکبوت
إِنَّا مُنزِلُونَ عَلىَ أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْیَةِ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا کاَنُواْ یَفْسُقُونَ
ما(فرشتگان) بر اهل این شهر و آبادی به خاطر گناهانشان، عذابی از آسمان فرو خواهیم ریخت!»
نکات تفسیری:
1- عملکرد انسان، در طبیعت تأثیرگذار است. همان‏گونه که عمل خوب، باعث نزول نعمت و رحمت مى ‏شود، «و لو انّ اهل القرى آمنوا واتّقوا لفتحنا علیهم برکات من السّماء والارض»(اعراف/96) به عکس، گناهان، نعمت‏ها را تبدیل به عذاب مى‏ کند. «رجزاً من السّماء»
2- تکرار گناه و اصرار بر آن، سبب نزول قهر الهى است. «کانوا یفسقون»

 قرائت صفحه 227 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 35  از سوره مبارکه عنکبوت
وَ لَقَد تَّرَکْنَا مِنْهَا ءَایَةَ بَیِّنَةً لِّقَوْمٍ یَعْقِلُونَ
و از این آبادی نشانه روشنی (و درس عبرتی) برای کسانی که می‏ اندیشند باقی گذاردیم!
نکات تفسیری:
1- گاهى لازم است آثار گذشته و خرابه‏ هاى باستانى را حفظ کنیم و به سراغ تعمیر و بازسازى نرویم. «ترکنا ... آیة»
2- آشنایى با فلسفه‏ ى تاریخ و شناخت اقوام گذشته، مورد توجّه قرآن است. «آیة بیّنة لقوم یعقلون»
3- از خرابه‏ ها نیز مى‏ توان درس گرفت. «آیة... لقوم یعقلون»
4- عبرت گرفتن، به دقّت و تعقّل نیاز دارد. افراد غافل با دید سطحى نمى‏ توانند حقایق را درک کرده و عبرت بگیرند. «لقوم یعقلون»
5- تعقّل و اندیشه، شرط هدایت و عبرت‏گیرى است. «لقوم یعقلون»

 قرائت صفحه 226 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 36  از سوره مبارکه عنکبوت
وَ إِلىَ‏ مَدْیَنَ أَخَاهُمْ شُعَیْبًا فَقَالَ یَاقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَ ارْجُواْ الْیَوْمَ الآخَرَ وَ لَا تَعْثَوْاْ فىِ الْأَرْضِ مُفْسِدِینَ
و ما بسوی «مدین‏»، برادرشان «شعیب‏» را فرستادیم; گفت: «ای قوم من! خدا را بپرستید، و به روز بازپسین امیدوار باشید، و در زمین فساد نکنید!»
نکات تفسیری:
1- انبیا که پدران فکرى و ایمانى و اخلاقى مردمند، با آنان برادرانه رفتار مى‏ کنند. «اخاهم شعیبا»
2- در دعوت به سوى خداوند، عواطف را فراموش نکنیم. «یا قومِ اعبدوا اللَّه» (اى قوم من!)
3- توحید و معاد، سرلوحه‏ ى دعوت انبیاست. «اعبدوا اللَّه و ارجوا الیوم الآخر»
4- بندگى خدا و ایمان به مبدأ و معاد، زمینه‏ ى دورى از فساد است. «اعبدوا اللَّه و ارجوا الیوم الاخر و لاتعثوا»
5- انسان‏ها معصوم نیستند و گاهى گرفتار لغزش و گناه مى‏ شوند؛ آنچه خطرناک‏تراست، فساد آگاهانه، مغرضانه و مصرّانه است. «لاتعثوا... مفسدین»

,چقدربگوییم که حضرت صاحب (عج) در دل هر شیعه ای یک مسجد دارد! (نکته های ناب :90)

تلاوت صفحه 225 :

 
قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 37  از سوره مبارکه عنکبوت
فَکَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فىِ دَارِهِمْ جَاثِمِینَ
(ولی) آنها او(شعیب) را تکذیب کردند، و به این سبب زلزله آنان را فراگرفت، و بامدادان در خانه‏ های خود به رو در افتاده و مرده بودند!
نکات تفسیری:
1- تکذیب انبیا، زمینه ‏ى قهر الهى است. «فکذّبوه فاخذتهم»
2- انسانى که قدرت فرار از قهر خدا را ندارد، چگونه حقّ را تکذیب مى ‏کند؟ «فکذّبوه... فاصبحوا... جاثمین»

قرائت صفحه224 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 38  از سوره مبارکه عنکبوت
وَ عَادًا وَ ثَمُودَاْ وَ قَد تَّبَینَ‏َ لَکُم مِّن مَّسَاکِنِهِمْ وَ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِیلِ وَ کاَنُواْ مُسْتَبْصِرِینَ
ما طایفه «عاد» و «ثمود» را نیز (هلاک کردیم)، و مساکن (ویران شده) آنان برای شما آشکار است; شیطان اعمالشان را برای آنان آراسته بود، از این رو آنان را از راه (خدا) بازداشت در حالی که بینا بودند.
نکات تفسیری:
1- زشتى‏ هاى خود را خوب دیدن، دام شیطان است. «زیّن لهم الشّیطان اعمالهم» (غرور و خود بزرگ بینى و افتخار به ثروت و قدرت، جلوه‏ هایى از تزیین شیطانى است.)
2- تبلیغات و توجیهات مسموم فرهنگى، یکى از عوامل انحراف از حقّ است. «زیّن لهم الشّیطان... فصدّهم»
3- انسان فطرتاً زینت و زیبایى را دوست دارد و شیطان از این گرایش درونى، سوء استفاده مى‏ کند. «زیّن لهم الشّیطان... فصدّهم»
4 - انسان‏هاى بصیر و آگاه نیز در معرض اغفال شیطانند. «زیّن لهم الشّیطان... و کانوا مستبصرین»
5- مردم از طریق فطرت، عقل و ارشاد انبیا آگاه مى ‏شوند، «کانوا مستبصرین» ولى شیطان هم بیکار نیست. «زیّن لهم الشّیطان... فصدّهم»

تلاوت صفحه 223 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 31  از سوره مبارکه ابراهیم
قُل لِّعِبَادِیَ الَّذِینَ آمَنُواْ یُقِیمُواْ الصَّلاَةَ وَیُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِیَةً مِّن قَبْلِ أَن یَأْتِیَ یَوْمٌ لاَّ بَیْعٌ فِیهِ وَلاَ خِلاَلٌ
به آن بندگانم که ایمان آورده‏ اند بگو نماز را بر پا دارند و از آنچه به ایشان روزى داده‏ ایم پنهان و آشکارا انفاق کنند پیش از آنکه روزى فرا رسد که در آن نه داد و ستدى باشد و نه دوستی
نکات تفسیری :
1- ایمان قلبى کافى نیست، نماز، انفاق و عمل صالح لازم است. «آمنوا یقیموا الصلوة وینفقوا»
2- مورد انفاق، تنها مال نیست، از هر چه داریم باید انفاق کنیم. (چه علم و ثروت، چه آبرو و قدرت) « ممّا رزقناهم»
3-انفاق باید از رزق خدا یعنى مال حلال باشد، نه از هر مالى که داشتیم. فرمود: «رزقناهم » و نفرمود «عندکم»
4- انفاق باید گاهى پنهان و گاهى آشکارا باشد. «سرّاً و علانیة»
5- اگر دنبال تجارت هستید در دنیا با خدا معامله کنید، زیرا که در قیامت هیچ دادوستدى نیست. «یومٌ لا بیعٌ فیه»