تلاوت صفحه 305 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 39  از سوره مبارکه طه
أَنِ اقْذِفِیهِ فىِ التَّابُوتِ فَاقْذِفِیهِ فىِ الْیَمّ‏ِ فَلْیُلْقِهِ الْیَمُّ بِالسَّاحِلِ یَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لىّ‏ِ وَ عَدُوٌّ لَّهُ وَ أَلْقَیْتُ عَلَیْکَ محَبَّةً مِّنىّ‏ِ وَ لِتُصْنَعَ عَلىَ‏ عَیْنىِ
که: «او را در صندوقی بیفکن، و آن صندوق را به دریا بینداز، تا دریا آن را به ساحل افکند; و دشمن من و دشمن او، آن را برگیرد!» و من محبتی از خودم بر تو افکندم، تا در برابر دیدگان ( علم) من، ساخته شوی (و پرورش یابی)!
نکات تفسیری :
1- دریا نیز همچون تمام هستى، تحت امر الهى است. «فلیلقه الیمّ بالساحل»
2- تکرار کلمه «عدّو» نشانه عمق عداوت طاغوت نسبت به فرستادگان الهى است. «عدوٌّ لى و عدوٌّ له»
3- عدو شود سبب خیر، اگر خدا خواهد. «یأخذه عدوٌّ لى و عدوٌّ له»
4- محبوبیّت یکى از الطاف الهى است. آنکه دلها از اوست، محبّت نیز از اوست. «محبّة منّى»
5- اولیاى خدا، تحت نظر و تربیت ویژه‏ ى پروردگار قرار دارند. «على عینى»

در آیه دوم سوره جمعه خداوند تعالی می فرماید: (وَ یُعَلّمهم الکتاب وَ الْحِکْمَةَ) : پیامبر جزئیات قوانین و مقررات کتاب خدا را به آنها آموزش می دهد و ابهامها و تردیدهای آنها را دربارۀ آیات خدا برطرف می کند تا آماده دریافت معارف الهی شوند. بسیاری از مطالب حکمت آمیز اعتقادی، اخلاقی و فقهی را که در کتاب خدا بیان نشده است ، به آنها تعلیم می دهد .
برخی گفته اند مراد از کتاب قرآن تنزیلی است و مراد از حکمت قرآن تبیینی است. همه آنچه که به وسیله پیامبر، عترت و اهل بیت علیهم السلام برای ما بیان می شود ، وحی تبیینی است . برخی نیز گفته اند که منظور از کتاب و حکمت ، وحی و عقل است . و برخی معتقدند منظور ....
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

تلاوت صفحه304 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 38  از سوره مبارکه طه
إِذْ أَوْحَیْنَا إِلىَ أُمِّکَ مَا یُوحَى
آن زمان که به مادرت آنچه لازم بود الهام کردیم...
نکات تفسیری :
1- گاهى والدین به خاطر فرزند، مشمول لطف خاص مى‏ شوند. «اوحینا الى امّک»
2- زن نیز مى‏ تواند به مقامى برسد که مورد وحى و الهام الهى قرار بگیرد. «اوحینا الى اُمّک» (اگر چه این وحى، براى رسالت بشمار نمى‏ رود، امّا الهام ساده نیز به حساب نمى‏ آید، زیرا مادر موسى به واسطه‏ ى آن، فرزند خود را تسلیم امواج آب کرد.)
3- در حرکت ونهضت انبیا، زنان نیز ایفاى نقش کرده ‏اند. «امّک»

تلاوت صفحه303 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 37  از سوره مبارکه طه
وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلَیْکَ مَرَّةً أُخْرَى
و ما بار دیگر تو را مشمول نعمت خود ساختیم...
نکات تفسیری :
1- نعمت‏هاى الهى از باب امتنان است، نه استحقاق. «و لقد مننّا»
2- هیچگاه الطاف خداوند را از یاد نبریم. «و لقد مننّا علیک مَرّة اُخرى»

خدا می داند در دفتر امام زمان (عج) جزو چه کسانی هستیم! کسی که اعمال بندگان در هر هفته دو روز (روز دوشنبه و پنجشنبه) به او عرضه می شود. همین قدر می دانیم که آن طوری که باید باشیم ، نیستیم ! (در محضر بهجت :2/120),

تلاوت صفحه 302 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 48  از سوره مبارکه عنکبوت
وَ مَا کُنتَ تَتْلُواْ مِن قَبْلِهِ مِن کِتَابٍ وَ لَا تخَطُّهُ بِیَمِینِکَ إِذًا لاَّرْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
تو هرگز پیش از این کتابی نمی‏ خواندی، و با دست خود چیزی نمی‏ نوشتی، مبادا کسانی که در صدد (تکذیب و) ابطال سخنان تو هستند، شک و تردید کنند!
نکات تفسیری :
1- به خواندن و نوشتن خود مغرور نشویم، گاهى به اراده‏ ى الهى، یک فرد اُمّى و درس نخوانده، فرهنگ بشریّت را عوض مى‏ کند. «و ما کنتَ تتلوا»
نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت‏                                        به غمزه مسأله آموز صد مدرّس شد.
2- یکى از دلایل حقّانیّت قرآن، امّى بودن پیامبر اسلام است. «و لاتخطّهُ...»
3- هوشیارى و جلوگیرى از سوءاستفاده و بهانه‏ تراشى مخالفان لازم است. «اذاً لارتاب المبطلون»
4- نزول قرآن بر پیامبر امّى که خواندن و نوشتن نمى‏ داند، از راههاى اتمام حجّت خداوند بر مردم است. «اذاً لارتاب المبطلون»
5 - رها کردن حقّ و به سراغ زمینه ‏هاى شک و تردید رفتن، نشانه‏ ى بیمارى و انگیزه‏ هاى ناصحیح انسان است. «لارتاب المبطلون»

تلاوت صفحه301 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 47  از سوره مبارکه عنکبوت
وَ کَذَالِکَ أَنزَلْنَا إِلَیْکَ الْکِتَابَ فَالَّذِینَ ءَاتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ یُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مِنْ هَؤُلَاءِ مَن یُؤْمِنُ بِهِ وَ مَا یجَاحَدُ بِایَاتِنَا إِلَّا الْکَفِرُونَ
و این گونه، کتاب ( قرآن) را بر تو نازل کردیم، کسانی که کتاب (آسمانی)به آنها داده‏ ایم به این کتاب ایمان می‏ آورند; و بعضی از این گروه ( مشرکان) نیز به آن مؤمن می‏ شوند; و آیات ما را جز کافران انکار نمی‏ کنند.
نکات تفسیری :
1- قرآن، پیروان همه‏ ى ادیان پیشین را به اسلام دعوت مى‏ کند. «فالّذین آتیناهم الکتاب یؤمنون به»
2- هدایت‏گرى الهى حتمى و لازم است، گرچه همه‏ ى مردم هدایت پذیر نباشند. «انزلنا - و مِن هؤلاء مَن یؤمن به»
3- کسانى که با قرآن آشنا مى‏ شوند ولى آن را نمى‏ پذیرند، گرفتار نوعى کفرند. «و ما یجحد بآیاتنا الاّ الکافرون»

بزم مارا باز آمد عالم آرایى دگر                                         کز قدومش بزم ما گردیده سینایى دگر
قرنها بگذشته از موسى و شرح رود نیل                            آمده اینک به فتح نیل موسایى دگر

ولادت امام حلم و شکیبایی باب الحوائج امام موسی کاظم بر شما مبارک

امام موسی کاظم علیه السلام : در دین خدا، دنبال فهم عمیق باشید؛ زیرا فهم عمیق در دین، کلید بصیرت و کمال عبادت و سبب تحصیل مقام های والا و مراتب شکوهمند در امور دین ودنیاست. و برتری فقیه بر عابد، مانند آفتاب است بر کواکب، و کسی که در دینش فهم عمیق نجوید، خداوند هیچ عملی را از او نپسندد.
روز هفتم ماه صفر در تقویم های رسمی کشور به عنوان روز ولادت امام موسی کاظم(ع)نامگذاری شده است . اما هفتم ماه صفر در میان شیعیان جهان به خصوص در شهر قم به عنوان روز شهادت امام حسن مجتبی (ع) است و علمای شیعه بیش از ۵ قرن است که به این موضوع ملتزم بوده اند. لذا مناسب است در جمع بین دو قول ( مشهور ) در روز هفتم صفر به شهادت سبط اکبر امام مجتبی (علیه الاف التحیطة والثناء ) و تولد امام موسی کاظم علیه السلام ترتیب مجالس برای هر دو امام بزرگوار به اینکه مصائب امام دوم (علیه السلام) و مناقب امام هفتم (علیه السلام) را متذکر و یاداور باشند واینگونه احتیاط حاصل شود.

استاد شیر خدایی :
"... در حدیثی به نقل از امام صادق علیه السلام اولین دادگاهی که در قیامت بر پا می شود، دادگاه قاتل محسن بن علی (ع) است ..."
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

درس 45 قسمتهایی از نامه عتاب آمیز امیر مؤمنان علی علیه السلام  به عثمان بن حنیف والی بصره است . عثمان یکی از صحابی مهم پیامبر اکرم و از اصحاب و یاران وفادار امیر مؤمنان بود . ایشان در مهمانی شرکت کرده که اشرافی بوده ، نه به جهت رانت خواری ؛ فقط دعوت صاحب ضیافت را پذیرفته و در ان مجلس شرکت کرده و حضرت به این دلیل و فارغ از مجلس و صاحب مجلس ،او را به شدت مورد انتقاد قرار داده و می فرماید: ...


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.