... وقتی برادران یوسف به پدر گفتند :به ما اجازه بده به مصر برگردیم تا دوباره آذوقه برای خانواده خود تهیه کنیم و آنها را روزی دهیم ... حضرت در ذیل آیه و در توضیح "نمیر اهلنا" فرمودند: « امیرالمؤمنین هم اینگونه مؤمنین را روزی علمی می بخشند.» ... این مقام خاصّ امام اول امیرالمؤمنین علیه السلام  است و اصلاً طعام علمی مردم به دست ایشان است که توسط ایشان به مردم خورانده می شود.....

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 14.7 مگابایت

درس هفدهم از جلد چهارم شامل قسمتهایی از نامه اول و 28 نهج البلاغه پیرامون قتل عثمان است که حضرت امیرالمؤمنین خطاب به معاویه نوشته اند :

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 12.7 مگابایت

تلاوت صفحه 412 :

آیه شماره 56  از سوره مبارکه عنکبوت
 یَاعِبَادِىَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ إِنَّ أَرْضىِ وَاسِعَةٌ فَإِیَّاىَ فَاعْبُدُونِ
ای بندگان من که ایمان آورده ‏اید! زمین من وسیع است، پس تنها مرا بپرستید (و در برابر فشارهای دشمنان تسلیم نشوید)!
نکات تفسیری :

1- سختى‏ ها و تلخى‏ هاى هجرت را با نداى محبّت آمیز الهى تحمّل کنیم که خداوند به این مؤمنان، عنایت خاص دارد. «یا عبادى»
2- در انتخاب مسکن، محور را توفیق عبادت قرار دهیم. «انّ ارضى واسعة فایّاى فاعبدون»
3- هجرتى ارزش دارد که در سایه ‏ى ایمان باشد. «الّذین آمنوا انّ ارضى واسعة»
4- براى حفظ دین و نجات از طاغوت‏ها هجرت کنیم. «ارضى واسعة فایّاى فاعبدون»
5- کسانى که به خاطر وابستگى به مکان یا منطقه ‏اى، منحرف مى ‏شوند، عذرشان پذیرفته نیست، زیرا همواره در زمین، فضایى مناسب براى انجام تکالیف دینى هست. «ارضى واسعة فایّاى فاعبدون»

... سرچشمه و اساس دین معرفت خداست. یکی از مطالبی که در جامعه جایش خیلی خالی است معرفت الله و شناخت خداست. ما خدا را در حدّ ظرفیت خودمان هم نشناخته ایم...و اینکه کسی کنار چشمه زلال حیات بخش باشد و از تشنگی بمیرد خیلی بد است . ما مسلمانان کنار چشمه ی زلال معرفت الهی هستیم و از تشنگی می میریم. حضرت زهرا سلام الله علیها پس از آن حوادثی که رخ داد باید خطبه ای سیاسی خوانده باشد ولی آن خطبه ای که برخی به اشتباه آن را خطبه فدکیه خوانده اند در اصل خطبه توحیدیه است....

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 14.5 مگابایت

استاد محمدی پس از شرح حدیث 33 از کتاب چهل حدیث حضرت امام ، جهت استفاده مفید از اوقات فراغت و تعطیلات نوروزی از خواهران درخواست نمودند به روایات دعائم الاسلام - که 16 روایت آن در اصول کافی نقل شده - مراجعه و تحقیق نمایند که در بین استوانه های اسلام نقش ولایت در دنیا ، در برزخ و در قیامت چیست؟ اگر ولایت نباشد، نماز چگونه است؟روزه چگونه است؟ حج چگونه است؟....

تلاوت صفحه 411 :

آیه شماره 55  از سوره مبارکه طه
 مِنهَا خَلَقْنَاکُمْ وَ فِیهَا نُعِیدُکُمْ وَ مِنهَا نُخْرِجُکُمْ تَارَةً أُخْرَى
ما شما را از آن ( زمین) آفریدیم; و در آن بازمی‏گردانیم; و بار دیگر (در قیامت) شما را از آن بیرون می‏ آوریم!
نکات تفسیری :

1 - سرچشمه و مادّه ‏ى خلقت انسان از زمین است. «منها خلقناکم»
2- تفکّر در طبیعت یکى از راه هاى خداشناسى است. «لآیات لاولى النّهى»
3- مهم‏تر از داشتن عقل، استفاده و پیروى از آن است. «لآیات لاولى النّهى»
4 - انسان باید در خاک دفن شود. «فیها نعیدکم»
5- معاد، جسمانى است. «نخرجکم تارة اُخرى»

تلاوت صفحه 410 :

آیه شماره 54  از سوره مبارکه طه
 کلُوُاْ وَ ارْعَوْاْ أَنْعَامَکُمْ إِنَّ فىِ ذَالِکَ لآیَاتٍ لّأُوْلىِ النُّهَى
هم خودتان بخورید; و هم چهارپایانتان را در آن به چرا برید! مسلما در اینها نشانه‏ های روشنی برای خردمندان است!
نکات تفسیری :

1- آفرینش نباتات نیز هدفدار است. «نبات شتّى، کلوا و ارعوا»
2- تنوّع نباتات براى تنوّع نیازهاست. «نبات شتّى، کلوا و ارعوا»
3- چهار پایان براى انسان آفریده شده ‏اند. «انعامکم»
4- بهره ‏گیرى از مادّیات، شما را از یاد خدا غافل نسازد. «کلوا... اِنّ فى‏ذلک لآیات»

تلاوت صفحه 409 :

آیه شماره 53  از سوره مبارکه طه
 الَّذِى جَعَلَ لَکُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَ سَلَکَ لَکُمْ فِیهَا سُبُلًا وَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتىَ
همان خداوندی که زمین را برای شما محل آسایش قرار داد; و راه‏هایی در آن ایجاد کرد; و از آسمان، آبی فرستاد!» که با آن، انواع گوناگون گیاهان را (از خاک تیره) برآوردیم.
نکات تفسیری :

1- همان گونه که طفل، در مهد و گهواره براى زندگىِ خارج از آن رشد مى‏ یابد، انسان نیز باید در مهد زمین براى زندگى بیرون از زمین یعنى جهان آخرت رشد کند.(تفسیر المیزان) «مهداً»
2- زمین، آسایشگاه انسان است، همه نیازهاى او را تأمین مى‏ کند، مرده و زنده‏ ى او را حمل کرده و به امر الهى مسخّر اوست. «مهداً»
3- آفرینش وشرایط زمین هدفدار و براى انسان است. «جعل لکم... سلک لکم»
4- نظام آفرینش بر اساس اصل علیت و سبب و مسبب است. «فاخرجنا به»
5- توجّه به قانون زوجیّت در گیاهان، از معجزات علمى قرآن است.(تفسیر المیزان) «ازواجا من نبات»

همه انسانها در یک سری مسائل مشترک به خود واقعیت دسترسی دارند. ما در امور وجدانی خودمانبه واقعیت دسترسی داریم... قرآن به ما می گوید:یک وجدانف یک فطرت و یک عقلی در وجود شما گذاشته شده که آنچه که او می فهمد حقیقت است. و شما تابع همن باشیدو اصلاً من خدا غیر از این چیزی از شما نمی خواهم . اگر به شما گفتم مسلمان باشید ، اگر گفتم :"إنّ الدین عندالله الاسلام" ، اسلام این دین خاصّی که این پیغمبر خاصّ آورده نیست. اسلام یعنی تسلیم بودن درباره حقیقت . به همین دلیل است که قرآن حضرت ابراهیم را مسلمان می داند....

تلاوت صفحه 408 :

آیه شماره 8  از سوره مبارکه عنکبوت
 وَ وَصَّیْنَا الْانسَانَ بِوَالِدَیْهِ حُسْنًا وَ إِن جَهَدَاکَ لِتُشْرِکَ بىِ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلىَ‏َّ مَرْجِعُکُمْ فَأُنَبِّئُکمُ بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ
ما به انسان توصیه کردیم که به پدر و مادرش نیکی کند، و اگر آن دو (مشرک باشند و) تلاش کنند که برای من همتایی قائل شوی که به آن علم نداری، از آنها پیروی مکن! بازگشت شما به سوی من است، و شما را از آنچه انجام می‏ دادید با خبر خواهم ساخت!
نکات تفسیری :

1- احسان و نیکى به والدین، بدون قید و شرط است. «حُسناً» (شرطِ نژادى، سِنّى، منطقه‏اى، علمى، اجتماعى، سیاسى، اقتصادى و ایمانى ندارد، حتّى اگر کافر و مشرک باشند، باید احسان کرد.)
2- فرزندان، باید قدرت انتخاب تفکّر صحیح را داشته باشند. «جاهداک لتشرک بى... فلا تطعهما»
3- شرک، برهان و استدلال علمى ندارد. «ما لیس لک به علم»
4- در مسأله توحید وشرک، با هیچ کس کنار نیاییم و سازش نکنیم. «فلا تطعهما»
5- احسان به والدین، مطلق و همیشگى است؛ امّا اطاعت از والدین، مشروط به آن است که انسان را از خدا دور نکنند. «فلا تطعهما»