قرائت صفحه 246:

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 95  از سوره مبارکه مومنون
وَ إِنَّا عَلىَ أَن نُّرِیَکَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ
و ما تواناییم که آنچه را به آنها وعده می‏ دهیم به تو نشان دهیم!
نکات تفسیری:
1- تأخیر عذاب، نشانه‏ى ناتوانى خداوند نیست. «لقادرون»
2- از اینکه عاقبت کفّار را به‏ چشم خود نمى‏ بینید، در قدرت خداوند شک نکنید. «نریک ما نعدهم لقارون»

عید قربان، عید شرافت بنى آدم است و کرامت انسانى‏ اش؛ جشن رها شدن از قید پدرانى است که جان فرزند خویش را نذر قربان‏گاه‏ ها مى‏ کردند.
عید قربان، عید سربلند بیرون آمدن از امتحان عبودیت است.
عید قربان، نقطه عطف آزادى است در تاریخ اسارت‏ها و بردگى‏هایى که بر انسان تحمیل شده بود.
عید قربان، سرآغاز حکومت توحید است و تولد ایمان و مرگ تردید.
عید قربان، عید تسلیم است و تعظیم شعایر الهى.
اما امسال حلاوت این عید با غم اندوهبار حادثه دلخراش منا و حج نیمه تمام حاجیان در هم امیخته و دل مسلمانان را از بی کفایتی مسئولان سعودی و وهابی مسلک به درد آورده است .

 امروز همزمان با عید قربان بیش از هزار نفر جان باختند، آماری عجیب در روزی سعید، حوادث حج را امسال به کام زائرین تلخ کرد،این پیام یک زائر ایرانی است:

«سلام بر دوستان عزیزم با چشمانی اشکبار این پیامو براتون ارسال می کنم شرایط خیلی سختیه تا دیروز با دوستان دعای عرفه خواندیم و اکنون شاهد جنازه های اوناییم فضای بعثه مثل قرارگاههای جبهه شده که هر لحظه خبر شهادت یک نفر رو می اورند.
تو کاروانها بی قراری موج میزنه و همه به دنبال عزیزشون میگردن و جزء مفقودین هستند»
                                         

حج امسال حج پر از غم و اندوه شد…..

درگذشت حجاج عزیزمان در کنار متمسکین به حبل‌الله از امت اسلامی و مجروح شدن ضیوف‌الرحمان در لباس احرام در سرزمین وحی و در آرزوی وصال حق تعالی را به امت اسلام تسلیت می گوییم .

 

قرائت صفحه245 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 94  از سوره مبارکه مومنون
رَبّ‏ فَلَا تَجْعَلْنىِ فىِ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ
«پروردگار من! مرا (در این عذابها) با گروه ستمگران قرار مده!»
نکته تفسیری:
1-حضور در میان ظالمان، خطر گرفتارى به عذاب‏هاى الهى را در پى دارد. «فى القوم الظالمین»

عرفه آمد و من باز مصفا نشدم                     حاجی معتکف یوسف زهرا نشدم
همه گشتند سفید و دل من هست سیاه                             باز هم شکرکه پیش همه رسوا نشدم
الهی! عرفه‏ ام، باحسین علیه‏ السلام از عرفات کوچ کرد و رحل اقامت در کربلاگزید؛ اکنون تو رامی خوانم به زبانی که امامم حسین علیه‏ السلام در روز عرفه و در ودایش با سرزمین عرفات خواند.
الهی تو را می‏ خوانم، با اشک‏هایی که به ترنم آخرین نوای آسمانی مولایم حسین علیه ‏السلام در روز عرفه، بر صورت شرمسارم روان شده است.
الهی! تو را می ‏خوانم به پاکی و خلوص بندگی در صحرای عرفات، به تکاپوی حاجیان؛ آن‏گاه که جان مشتاق را برای لقای تو روانه آسمان زلال عرفه می‏ کنند.
خدای من! دلم برای آشنایی و آشتی با تو، بی‏ تاب‏تر از همیشه است و تنها دارایی‏ام در پیشگاه تو، دعایی است که به آن وعده اجابت داده‏ ای.
چگونه تو را دریابم و کدام باد موافق، این خس دورافتاده از آستانت را به کوی شناخت و دلدادگی به تو رهنمون می‏ سازد؟
الهی! تو نوری؛ آشکارتر از آنی که به مدد آثار خلقتت، شناخته شوی.
تو نوری و روشن‏تر از آنی که در پناه سایه درآیی.
خدای من! چه وقت از دیده ‏ام نهان شدی تا برای اثبات بودن تو، دست به دامن برهان و استدلال ببرم؟
تو آنقدر ظاهری که رسیدن به تو از راه مشاهده آثارت، راه دراز پیمودن و به بیراهه رفتن است. پس خدای من! چنان به عشق خود مرا بنواز و یاری ‏ام کن تا دیده ‏ام؛ به فراتر از نشانه‏ هایت دل مشغول دارد و از درک نور تو که آفاق را روشن کرده، بازنماند.
بارالها! چنان خود را به من بنما که بی ‏واسطه و با شهود قلب، شیفته جمال نورانی تو شوم.
اله من! حرفهایم هرچند تکراری است ، ولی مطمئن هستم که به آنها گوش می دهی، پس دست های خود را به سویت بالا می برم و پیوسته دعا می کنم:

"خدایا! غروب این روز را با غروب گناهانم یکی گردان . . ."

قرائت صفحه244 :
 

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 93  از سوره مبارکه مومنون
قُل رَّبّ‏ إِمَّا تُرِیَنىّ‏ مَا یُوعَدُونَ
بگو: «پروردگار من! اگر عذابهایی را که به آنان وعده داده می ‏شود به من نشان دهی (و در زندگیم آن را ببینم)...
نکات تفسیری:
1-پیامبر صلى الله علیه وآله امین وحى است. حتّى کلمه‏ ى «قل» را نقل مى‏ کند.

قرائت صفحه243 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 92  از سوره مبارکه مومنون
عَلِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ فَتَعَلىَ‏ عَمَّا یُشْرِکُونَ
او دانای نهان و آشکار است; پس برتر است از آنچه برای او همتا قرار می‏ دهند!
نکات تفسیری:
1-علم خداوند نسبت به غیب و شهود یکسان است. «عالم الغیب و الشهادة»
2- آگاهى به غیب مهم‏تر و مسائل غیبى بیشتر است. (در تمام قرآن، کلمه‏ ى غیب قبل از شهادت آمده است). «عالم الغیب و الشهادة»

قرائت صفحه242:

 
قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 91  از سوره مبارکه مومنون
مَا اتخَّذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَ مَا کَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَاهٍ إِذًا لَّذَهَبَ کلُ‏ُّ إِلَاهِ بِمَا خَلَقَ وَ لَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلىَ‏ بَعْضٍ سُبْحَنَ اللَّهِ عَمَّا یَصِفُونَ
خدا هرگز فرزندی برای خود انتخاب نکرده; و معبود دیگری با او نیست; که اگر چنین می ‏شد، هر یک از خدایان مخلوقات خود را تدبیر و اداره می‏ کردند و بعضی بر بعضی دیگر برتری می‏ جستند (و جهان هستی به تباهی کشیده می‏ شد); منزه است خدا از آنچه آنان توصیف می‏ کنند!
نکات تفسیری:
1-هر مخلوقى در سیطره‏ ى خالق است. «لذهب کلّ اله بما خلق»
2- تعدّد مدیریّت، مانع موفّقیّت است. «لذهب کلّ اله بما خلق»
3- نظام هماهنگ و سامان یافته، نشانه یکتایى خداوند است. «اذاً لذهب کلّ اله»
4- هر گاه تصورات غلط و انحرافى دیگران را بازگو کردیم، براى پاکسازى روح خود و دیگران خداوند را تسبیح کنیم. «سبحان اللّه عمّا یصفون»
5- خدا را از همه ‏ى انحراف‏ها و خرافه ‏ها دور و منزّه بدانیم. «عمّا یَصفون»

این روزها، آسمان مدینه دیگر بار، در پس غروب غم، کز کرده است. بقیع، دوباره سیاه پوشیده است. و باز زخمی عمیق بر جگر شیعه.
این بار، پنجمین ناخدای کشتی ایمان، او که دریا دریا علم، از سینه‏ اش جاری بود و واژه واژه عشق، از نگاهش سرازیر، او که از کلامش وحی می ‏جوشید و از زبانش باران حدیث می‏ بارید، چهره در خاک کشیده است؛ مظلوم و غریب.
کوچک بودی که عطش و آتش کربلای بزرگ جدت را دیدی و با آن نگاه کودکانه گریستی؛ آن هنگام که پدرانت را تشنه کام به خاک و خون کشیدند.
سر حسین علیه‏ السلام را بر فراز نیزه‏ ها به تماشا نشستی، تا به وقتش مراسم مرثیه خوانی صحرای عرفات را برای افشاگری بنی امیه وصیت کنی. ماندی تا دردها را روایت کنی و حدیث زخم بگویی.
فقه، تا همیشه وام‏دار روایت توست. دین، تا هماره مدیون مجاهدت توست.
و حالا، این تویی که در آغوش پدر سجاده نشینت در گوشه‏ ی بقیع، آرام گرفته‏ ای.
دیگر مدینه صدای نافذ تو را نخواهد شنید.
از این پس، مردم، آرزوی شنیدن فریاد فتوای تو را به گور خواهند برد.
از این پس، همه‏ ی مرثیه‏ ها، اندوه تو را به سوگ می ‏نشینند.
ای شب! کاش آن فاجعه را در سیاهی دل خود پنهان می‏ کردی و بر دل‏هامان، داغی دیگر به امانت نمی‏ گذاشتی! کاش آن حادثه را به چشم نمی‏ دیدیم!
وبقیع، این نماد مظلومیت شیعه در همیشه‏ ی تاریخ، زیارتگاه دل‏های عاشقی است که قرار خود را در پس دیوار آن جستجو می‏ کنند؛ آن جا که اشک، اجتناب ‏ناپذیر است و سوختن ناگزیر.
از همین جا دل را روانه آن صحن و سرای خاموش کرده به شاخه گل صلواتی آن جا را منور به نور محمدی می کنیم.

"اللهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم "

تلاوت صفحه 241 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 91  از سوره مبارکه مومنون
مَا اتخَّذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَ مَا کَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَاهٍ إِذًا لَّذَهَبَ کلُ‏ُّ إِلَاهِ بِمَا خَلَقَ وَ لَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلىَ‏ بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا یَصِفُونَ
خدا هرگز فرزندی برای خود انتخاب نکرده; و معبود دیگری با او نیست; که اگر چنین می‏ شد، هر یک از خدایان مخلوقات خود را تدبیر و اداره می‏ کردند و بعضی بر بعضی دیگر برتری می‏ جستند (و جهان هستی به تباهی کشیده می‏ شد); منزه است خدا از آنچه آنان توصیف می‏ کنند!
نکات تفسیری :
1-هر مخلوقى در سیطره‏ ى خالق است. «لذهب کلّ اله بما خلق»
2- تعدّد مدیریّت، مانع موفّقیّت است. «لذهب کلّ اله بما خلق»
3- نظام هماهنگ و سامان یافته، نشانه یکتایى خداوند است. «اذاً لذهب کلّ اله»
4- هر گاه تصورات غلط و انحرافى دیگران را بازگو کردیم، براى پاکسازى روح خود و دیگران خداوند را تسبیح کنیم. «سبحان اللّه عمّا یصفون»
5- خدا را از همه‏ ى انحراف‏ها و خرافه‏ ها دور و منزّه بدانیم. «عمّا یَصفون»

قرائت صفحه240:

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی:
آیه شماره 90  از سوره مبارکه مومنون
بَلْ أَتَیْنَاهُمْ بِالْحَقّ‏ وَ إِنَّهُمْ لَکَاذِبُونَ
نه، (واقع این است که) ما (رسولان)حق را برای آنها آوردیم; و آنان دروغ می‏ گویند!
نکات تفسیری:
1- در برابر عقاید انحرافى دیگران، موضع روشنى بگیرید. «بل اَتیناهم بالحقّ»
2-کارهاى خداوند، حقّ و حکیمانه است. «بالحقّن »