قرآن ، میراث پیامبر ، کتابی که راهنمای زندگی، شفا دهنده دردهای ما ، پاسخگوی پرسشهای ما ونیازهای ما است. حضرت علی امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه ای می فرماید: کسی  با قرآن نمی نشیند مگر اینکه وقتی بلند می شود، یک چیزی از او کم می شود و چیزی به او اضافه می شود... در عالم برزخ ، در شب اول قبر از چند چیز سؤال می شود یکی از آنها قرآن است. " کتابت چیست؟" ... در روز قیامت قرآن به شکل فرشته ای زیبا وارد محشر میشود . این فرشته در مقابل تک تک ما می ایستد و از ما می پرسد: "برای من چه کردید؟"

حجت الاسلام بهشتی:

دریافت
حجم: 18.9 مگابایت

تست

واعلم یا بُنَیَّ أنَّک إنّما خُلِقتَ لِلآخرة لا للدنیا، و لِلفَناء لا للبقاء، و للموت لا للحیاة و أنّک فی قُلعةٍ و دار بُلغةٍ...

وصیت حضرت امیر صلوات الله علیه درباره دعا به اینجا رسید، آن حضرت رهنمود فرمودند که از خدای متعال چیزهایی درخواست و مطالبه کن که اجابت آنها از دیگران ساخته نباشد.

اگر انسان با فهم دقیق و ژرف اندیشی عالمانه به مجموعه دعاها و درخواستهای خودش نظری بیندازد، به سادگی دریافت خواهدکرد که بخش بزرگی از خواسته های معطّل مانده او ریشه در کمّ وکیف اعمال، بی حالی و بی حرکتی خود او و یا نابجابودن مطالبات و خواسته های او دارد....

دریافت
حجم: 10.8 مگابایت

" صلی الله علیک یا أباعبدالله "

آیت‌الله جوادی آملی در کتاب «حماسه و عرفان» درباره فلسفه زیارت و عزاداری و علت سفارش به خواندن زیارت عاشورا در هر روز اشاره کرده است و میگوید:
سرّ این که سفارش کرده ‏اند هر روز زیارت عاشورا بخوانید و نسبت به اهل‏ بیت(علیهم ‏السلام) تولّی داشته و بر آنان صلوات و درود بفرستید و از دشمنانشان تبرّی بجویید، برای آن است که طرز فکر معاندان ایشان منفور شود وگرنه هم ‏اکنون سخن از معاویه و یزید نیست تا آنها را لعنت کنیم. نام و یاد آنها رخت ‏بربسته و قبرشان نیز زباله ‏دانی بیش نیست، الآن سخن از فکر و راه یزید و یزیدیان عصر است.
زن فرعون وقتی که به درگاه الهی دعا کرد، نگفت خدایا مرا فقط از فرعون نجات بده بلکه گفت: (ربّ ابْنِ لی عنْدک بیتاً فی الجَنّه ونجّنی من فرْعوْن وعمله ونجّنی من القوْم الظالمین) یعنی مرا از فرعون و فرعونیان، که طرفداران سنّت سیّئه و رفتار ناپسند او هستند، نجات بده. تفکرّ برای همیشه باقی می‏ ماند هر چند که اسم و عنوانش تغییر پیدا کند.
بعد از تار و مار شدن خوارج در نهروان و خارج شدنشان از صحنه حیات و زندگی، به علی‏ بن ابی‏طالب(علیهماالسلام) عرض شد: این مقدس ‏های خشک از بین رفتند. فرمود: «کلاّ والله إنّهم نُطَف فى أصْلاب الرجال وقرارات النساء کلّما نَجَم منْهم قرنٌ قُطِع، حتّی یَکون آخرهم لُصوصاً سَلاّبین»؛ اینها نطفه ‏هایی هستند در پشت مردان و قرارگاه زنان. هرگاه مقداری از اینها از بین بروند، عده ای دیگر ظهورمی کنند تا این که سرانجامِ کار، سارقانِ مسلّح و رهزنانِ غارتگر خواهند شد.

اکنون نیز، هم راه سالار شهیدان زنده است و هم‏ مرام و مسلک اموی و مروانی و عباسی وجود دارد. این که سفارش فراوان به اشک ریختن و عزاداری کردن نموده ‏اند برای آن است که اشک بر شهید اشتیاق به شهادت را به همراه دارد، خوی حماسه را در انسان زنده و طعم شهادت را در جان او گوارا می‏ گرداند. چون اشکْ رنگ کسی را می گیرد که برای او ریخته می ‏شود و همین رنگ را به صاحب اشک نیز می‏ دهد. از این‏ رو انسان حسینی‏ منش، نه ستم می‏ کند و نه ستم می‏ پذیرد. این که عده‏ ای به فکر ظلم کردن یا ظلم‏ پذیری هستند برای آن است که خوی حسینی در آنها نیست وگرنه شیعه خاص حسین‏ بن علی(علیهم االسلام) نه ظلم می کند و نه ظلم می‏ پذیرد. آن کسی که ظلم‏ پذیر است اموی مسلک است چنان‏که ظالم هم اموی صفت است، هر چند که زمزمه «یا حسین» بر لب داشته باشد. و در قیامت که هر کسی را به نام زمامدارش صدا می زنند: (یوْم ندْعوا کلَّ أُناسٍ بإمامهم)، شخص ستمگر در صف امویان شرکت می کند. لذا اگر انسان بخواهد بفهمد که راهیِ راه حضرت حسین ‏بن علی(علیهماالسلام) است یا راهیِ راه امویان، باید ببیند که در او خوی ستم‏ پذیری یا سلطه ‏گری وجود دارد یا نه. اگر گرایش به این خصلت‏ های زشت را در خود دید باید در اخلاق خود تجدیدنظر کند.

عن علی علیه السلام ثم جعل فی یدیک مفاتیح خزائنه بما أذن لک فیه مِن مَسألتِهِ، فمتی شِئتَ استَفتَحتَ بالدعاء أبواب نعمتِهِ و استمطَرتَ شآبیب رحمته فلا یُقَنِطَنَّک إبطاءُ إجابته...

امیرالمؤمنین علی علیه السلام در این فراز از وصیت نورانی خودشون به امام مجتبی فرمودند: " از حاجات و درخواستهای خود انحصاراًدر پیشگاه خداوند عالم پرده بردازی کن و مکنونات باطنی خودت را در نزد ذات اقدس او افشا و آشکار ساز، تنها در حضور ذات پروردگاری از درد و غصه های خودت شکوه کن و از او درخواست کن تا مدد رسان تو باشد...

دریافت
حجم: 10 مگابایت

وجود مبارک امیرالمؤمنین علی (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) فرمود: «اِعْجَبُوا لِهذَا الْإِنْسَانِ یَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ یَتَکَلَّمُ بِلَحْمٍ وَ یَسْمَعُ بِعَظْمٍ وَ یَتَنَفَّسُ مِنْ خُرْمٍ»؛ فرمود این یک قطره بود؛ ﴿أَلَمْ یَکُ نُطْفَةً مِن مَنیٍّ یُمْنَی﴾؛  یک قطره بود، قطره آبی که به صورت انسان در آمده. همین یک قطره آب به صورت یک مقدار پیه شده که با او می‌بیند, به صورت یک تکّه گوشت در آمده به نام زبان که با آن حرف می‌زند, به صورت یک تکّه استخوان در آمده که با آن می‌شنود, به صورت یک روزن در آمده که با آن نفس می‌کشد. بینی را, زبان را, گوش را, چشم را خوب تشریح کرد، فرمود همه‌اش از یک قطره آب است. «اِعْجَبُوا لِهذَا الْإِنْسَانِ یَنْظُرُ بِشَحْمٍ»؛

این اشک را فرمود اسلحه شماست بیخود هدر ندهید و به‌جا هم بریزید. شب جمعه که دعای «کمیل» را می‌خوانید، همین امیر(سلام الله علیه) فرمود: کار همین اشک، بیش از کار شمشیر است. آن آهن برای دشمن بیرون است، این آه، برای دشمن درونی است «وَ سِلَاحُهُ الْبُکَاء»؛ این اسلحه است.

انسان این اسلحه را در عزای زهرای مرضیه(سلام الله علیها) می‌ریزد، برای اینکه با دشمن دارد می‌جنگد ـ هم دشمن درون, هم دشمن بیرون ـ در عزای حسین‌بن‌علی(سلام الله علیه) می‌ریزد. این اشک را گاهی در مناجات‌های شبانه می‌ریزد با دشمن درون به نام هوس و غرور دارد می‌جنگد. فرمود: این اسلحه است، این اسلحه را در آن ذخیره‌خانه نگه‌داشتند «وَ سِلَاحُهُ الْبُکَاء»؛ آن سلاح بیرونی که آهن است که آن را خیلی‌ها می‌دانند. فرمود: این اشک با همان چشم تأمین می‌شود «اِعْجَبُوا لِهذَا الْإِنْسَانِ» که «یَنْظُرُ بِشَحْمٍ»؛ با یک پِیه دارد می‌بیند. این طبقات چشم, پیه‌گونه است, چرب است. «وَ یَتَکَلَّمُ بِلَحْمٍ»؛ با یک تکّه گوشت دارد حرف می‌زند، انواع و اقسام, اگر فصیح باشد, متکلّم باشد. «وَ یَسْمَعُ بِعَظْمٍ»؛ با یک تکّه استخوان دارد این همه اسرار عالم را می‌شنود. «وَ یَتَنَفَّسُ مِنْ خُرْمٍ»؛ از یک منفذ دارد نفس می‌کشد؛ «اِعْجَبُوا لِهذَا الْإِنْسَانِ». می‌بینید ـ خدای ناکرده ـ کسی می‌گوید خدا قابل اثبات نیست؛ شما غرق دریای توحید هستید، خدا قابل اثبات نیست چیست؟

 درسهای نهج البلاغه استاد جوادی آملی

"و بموالاتکم تُقبَلُ الطّاعة المُفتَرَضَة "

هیچ عبادتی بدون مولات اهل بیت مورد قبول نیست. در روایات داریم که اگر کسی به اندازه تمام طول دنیا عمر داشته باشدو بین رکن و مقام که بهترین جای دنیاست شب تا صبح به نماز بایستد و روزها را روزه بدارد و به اندازه تمام ثروتهای دنیا دارایی داشته باشد و در راه خدا انفاق کند ولی موالات اهل بیت علیهم السلام را نداشته باشد، هیچکام از این عبادتها از او قبول نمی شود ...

دریافت
حجم: 20.8 مگابایت