از تو سپاسگزارم
امام صادق (علیه السّلام) می فرماید: «خیر نسآءکم التی ان اعطیت شکرت وان منعت رضیت

بهترین زنان شما آن زنی است که چون به او چیزی داده شود، سپاسگزاری کند و اگر به او چیزی داده نشود راضی باشد».

تلاوت صفحه 600 :

آیه شماره 33  از سوره مبارکه مؤمنون
 وَ قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ الَّذِینَ کَفَرُواْ وَ کَذَّبُواْ بِلِقَاءِ الاَْخِرَةِ وَ أَتْرَفْنَاهُمْ فىِ الحَْیَوةِ الدُّنْیَا مَا هَاذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُکمُ‏ْ یَأْکلُ‏ُ مِمَّا تَأْکلُُونَ مِنْهُ وَ یَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ
ولی اشرافیان (خودخواه) از قوم او که کافر بودند، و دیدار آخرت را تکذیب می‏ کردند، و در زندگی دنیا به آنان ناز و نعمت داده بودیم، گفتند: «این بشری است مثل شما; از آنچه می‏ خورید می‏ خورد; و از آنچه می‏ نوشید می‏ نوشد! (پس چگونه می‏ تواند پیامبر باشد؟!)
نکات تفسیری :

1- دعوت انبیا بر اساس آزاد سازى مردم از سلطه‏ ى اشراف و ستمگران است و به همین دلیل، اشراف بیش از دیگران با انبیا مخالفت مى‏ کنند. «قال الملأ»
2- مخالفان چون جرأت ندارند که منطق و اصل اصلاحات انبیا را نفى کنند، مى‏گویند: انبیا لایق آن اصلاحات نیستند. «بشر مثلکم»
3- زندگى انبیا، یک زندگى عادّى است. «یأکل - یشرب»
4- اشراف از مسائل معنوى وعلمى غافلند. «یأکل - یشرب» (امیرالمؤمنین‏ علیه السلام مى‏ فرماید: حسادت آنان سبب گفتن این کلمات شد. [بحار ، ج 32، ص 97])

خوشبوترین عطر، زیباترین لباس، نیکوترین زینت
پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و سلّم درباره حق شوهر بر زن می فرماید: «علیها ان تطیب باطیب طیبها وتلبس احسن ثیابها وتزین باحسن زینتها؛

تلاوت صفحه 599:

آیه شماره 32  از سوره مبارکه مؤمنون
 فَأَرْسَلْنَا فِیهِمْ رَسُولًا مِّنهْمْ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَکمُ مِّنْ إِلَاهٍ غَیرْهُ أَ فَلَا تَتَّقُونَ
و در میان آنان رسولی از خودشان فرستادیم که: «خدا را بپرستید; جز او معبودی برای شما نیست; آیا (با این همه، از شرک و بت پرستی) پرهیز نمی‏ کنید؟!»
نکات تفسیری :

1- پیامبر باید از خود مردم باشد. (تا الگوئى عملى و درد آشنا داشته باشند و حجّت بر آنان تمام باشد) «منهم»
2- عبادت خدا همراه با نفى شرک ارزش دارد. «أن اعبدوااللّه مالکم من اله غیره»
3- گرایش به توحید، به تقوا نیاز دارد.«أن اعبدوا اللّه... افلا تتّقون»

هنر آشپزی
امام صادق (علیه السّلام) می فرماید: «خیر نسآءکم الطیبة الریح الطیبة الطبیخ التی اذا انفقت انفقت بمعروف وان امسکت امسکت بمعروف فتلک عامل من عمال الله وعامل الله لایخیب ولایندم ؛

تلاوت صفحه 598 :

آیه شماره 26  از سوره مبارکه فرقان
 الْمُلْکُ یَوْمَئذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَانِ وَ کَانَ یَوْمًا عَلىَ الْکَافِرِینَ عَسِیرًا
حکومت در آن روز از آن خداوند رحمان است; و آن روز، روز سختی برای کافران خواهد بود!
نکات تفسیری :

1- مالکیّت و حکومت خداوند، واقعى و حقیقى است، نه اعتبارى و عارضى و ظالمانه. «الملک یومئذ الحق»
2- قیامت روز جلوه‏ ى رحمت الهى است. «الملک یومئذ الحق للرحمن...»

آرایش فقط برای شوهر
پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و سلّم می فرماید: «ان من خیر نسآءکم . . . المتبرجة من زوجها الحصان عن غیره؛

تلاوت صفحه 597 :

آیه شماره 20  از سوره مبارکه عنکبوت
 قُلْ سِیرُواْ فىِ الْأَرْضِ فَانظُرُواْ کَیْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ یُنشِئُ النَّشْأَةَ الاَْخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلىَ‏ کُلّ‏ِ شىَ‏ْءٍ قَدِیرٌ
بگو: «در زمین بگردید و بنگرید خداوند چگونه آفرینش را آغاز کرده است؟ سپس خداوند (به همین‏گونه) جهان آخرت را ایجاد می‏ کند; یقینا خدا بر هر چیز توانا است!
نکات تفسیری :

1- جهانگردى، سیر و سفر، مطالعه‏ ى طبیعت و گردش‏هاى هدفدار، یک وظیفه و ارزش است. «قل سیروا فى الارض فانظروا»
2- گردش در طبیعت، مى‏ تواند انسان را به فکر وادارد. «قل سیروا... فانظروا»
3- با مطالعه ‏ى دقیق در آفرینش، شک و تردید خود را بر طرف کرده و خدا را بهتر مى‏ توانیم بشناسیم. «فانظروا...»
4- بهترین دلیل معاد، قدرت‏نمایى خداوند در پدید آوردن موجودات در نخستین مرتبه است. «کیف بدء الخلق ثمّ اللّه یُنشى‏ءُ النّشأة الآخرة»