تلاوت صفحه 363 :
آیه
شماره 61 از سوره مبارکه طه
قَالَ لَهُم مُّوسىَ وَیْلَکُمْ لَا تَفْتَرُواْ عَلىَ اللَّهِ کَذِبًا
فَیُسْحِتَکمُ بِعَذَابٍ وَ قَدْ خَابَ مَنِ افْترَى
موسی به آنان گفت: «وای بر شما! دروغ بر خدا نبندید، که شما را با عذابی نابود
می سازد! و هر کس که (بر خدا) دروغ ببندد، نومید (و شکست خورده) می شود!»
نکات
تفسیری :
1- معجزه را سحر دانستن، افتراء بر خداوند است. «لا تفتروا على اللّه»
2- قبل از انجام معجزه، هشدار و تبلیغ مردم ضرورى است، موسى علیه السلام در میان
انبوه مردم گفت: «لا تفتروا على اللّه»
3- افترا زننده بر خداوند، هم در دنیا ناکام مى ماند و هم در آخرت به کیفر و عذاب
مى رسد. «فیسحتکم بعذاب و قد خاب من افترى»
4- با دروغ و افترا هرگز به نتیجه نخواهیم رسید. «و قد خاب من افترى»
5- کسى که در برابر حقّ بایستد، هلاک مى شود.( نهج البلاغه، ص 58.) «و قد خاب من
افترى»
زمین
را بیارایید و ثانیه ها را در عطر شکوفه های عشق بپیچید
هلهله
کنید و پای بکوبید که اینک، یازدهمین فصل کتاب شیعه
با
دست های سبز مردی از تبار ملکوت ، ورق می خورد
ولادت
امام حسن عسکری(ع) مبارک باد . . .
تلاوت صفحه 362 :
قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 63 از سوره مبارکه عنکبوت
وَ لَئنِ سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْیَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَیَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَکْثرَهُمْ لَا یَعْقِلُونَ
و اگر از آنان بپرسی: «چه کسی از آسمان آبی فرستاد و بوسیله آن زمین را پس از مردنش زنده کرد؟ می گویند: «الله»! بگو: «حمد و ستایش مخصوص خداست!»اما بیشتر آنها نمی دانند.
نکات تفسیری :
1- منحرفان را به حال خود رها نکنیم، با شیوه هاى مختلف فرهنگى به سراغشان برویم. «سألتهم»
2- روش هدایت قرآن، استفاده از رخدادهاى طبیعى و محسوس است. (آغاز فصل بهار با نزول باران) «فاحیا به الارض بعد موتها»
3- خداشناسى فطرى است و اگر غبارهاى گناه و انحراف، از روى فطرت منحرفان زدوده شود، اعترافات روشن آنها را خواهید یافت. «لئن سألتهم - لیقولنّ اللَّه»
4- در قضاوتها، نظر به اقلّیت و اکثریّت نداشته باشیم، چه بسا اقلّیت بر حقّ و اکثریّت بر باطل باشند. «اکثرهم لایعقلون»
5- انجام کارها بدون فکر و اندیشه، موجب سرزنش است. «اکثرهم لا یعقلون»
تلاوت صفحه 361 :
آیه
شماره 62 از سوره مبارکه عنکبوت
اللَّهُ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ یَقْدِرُ لَهُ
إِنَّ اللَّهَ بِکلُِّ شىَْءٍ عَلِیمٌ
خداوند روزی را برای هر کس از بندگانش بخواهد گسترده می کند، و برای هر کس بخواهد محدود
می سازد; خداوند به همه چیز داناست!
نکات
تفسیری :
1- کم یا زیاد شدن رزق و روزى، تصادفى نیست. «اللّه یبسط... و یقدر»
2- وظیفه ى ما کار و تلاش است؛ امّا میزانِ در آمد و رزق در اختیار ما نیست.
«اللّه یبسط»
3- خواست و مشیّت الهى، آگاهانه و عالمانه است. «لمن یشاء... بکلّ شىء علیم»
سخنان دکتر قنبری در ادامه روند تاریخی پس از رحلت رسول گرامی اسلام صلوات الله علیه و تبیین خطبه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها :
برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 10.8 مگابایت
تلاوت صفحه 360 :
آیه
شماره 61 از سوره مبارکه عنکبوت
وَ لَئنِ سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ سَخَّرَ
الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنىَ یُؤْفَکُونَ
و هر گاه از آنان بپرسی: «چه کسی آسمانها و زمین را آفریده، و خورشید و ماه را
مسخّر کرده است؟» میگویند: «الله»! پس با این حال چگونه آنان را (از عبادت خدا)
منحرف می سازند؟!
نکات تفسیری :
1-با
طرح سؤال در مورد مبدأ هستى، هم وجدانها را بیدار کنیم و هم میزان ایمان و
عقیده ى مردم را بهتر بشناسیم. «ولئن سألتهم»
2- در مباحث اعتقادى، از نمونه هاى روشن و ملموس استفاده کنیم. (آسمان، زمین،
خورشید و ماه) «السموات والارض ...»
3- مشرکان، خالق هستى را «خدا» مى دانستند و براى چیزهاى دیگر در سرنوشت خود، نقش
قائل بودند. «لیقولن اللَّه»
4- گرایش به حقّ، فطرى است و انحراف مشرکان خلاف فطرت و به خاطر القائات بیرونى
است. «یؤفکون» به صورت مجهول آمده که به معناى به انحراف کشیده شدن است، گویا
القاى خارجى آنان را به انحراف مى کشد.
تلاوت صفحه 359 :
آیه
شماره 59 از سوره مبارکه طه
قَالَ مَوْعِدُکُمْ یَوْمُ الزِّینَةِ وَ أَن یُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى
گفت: «میعاد ما و شما روز زینت ( روز عید) است; به شرط اینکه همه مردم ، هنگامی که
روز، بالا می آید، جمع شوند!»
نکات تفسیری :
1
- از ایام فراغت به بهترین نحو بهره بردارى کنید. «موعدکم یوم الزّینة»
2- اگر ارشاد، با زیبایى و زینت و دلخوشى مردم همراه باشد، داراى اثر بیشترى است.
«موعدکم یوم الزّینة»
3 - بحثهاى منطقى وآزاد باید در حضور مردم باشد. «أن یحشر الناس ضحىً»
4- در تبلیغ از عنصر زمان ومکان غفلت نشود. «یوم الزّینة... ضُحىً... مکاناً سوى»
(هم فراغت مردم، «یوم الزّینة»، هم دسترسى مردم، «مکاناً سوى» و هم روشنایى و
لطافت هوا، «ضُحى» همه در تبلیغات موسى جمع شده بود.)
5- دشمنانِ حقّ در اوّلین فرصت ممکن، در فکر و توطئه براندازى حقّ هستند.
«فتولّى... فجمع کیده»
ائمه (علیهم السلام) فرموده اند : شما خود را اصلاح کنید ، ما خودمان به سراغ شما می آییم و لازم نیست شما به دنبال ما باشیدد )!ر محضر بهجت ( 2/400:
تلاوت صفحه 358 :
قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :
آیه شماره 58 از سوره مبارکه طه
فَلَنَأْتِیَنَّکَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِ فَاجْعَلْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَکَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهُ نحَنُ وَ لَا أَنتَ مَکاَنًا سُوًى
قطعا ما هم سحری همانند آن برای تو خواهیم آورد! هم اکنون (تاریخش را تعیین کن، و) موعدی میان ما و خودت قرار ده که نه ما و نه تو، از آن تخلف نکنیم; آن هم در مکانی که نسبت به همه یکسان باشد!»
نکات تفسیری :
1- تحقیر و تهمت و عادى سازى جریانهاى مهم، شیوه ى طاغوتهاست. «فلنأتینّک بسحر مثله»
2- گاهى با آنکه احساس پوچى در درون است، ولى ژست قدرت نمایى و قاطعیّت گرفته مى شود. «فلنأتینّک...»
3- حتّى اگر به دشمن هم وعده مى دهیم، بر آن وفا کنیم. «موعداً لا نخلفه »
4- عدالت و انصاف حتّى درباره ى دشمن نیز نیکوست. «مکاناً سوى» (مسافت آن مکان، نسبت به هر دو گروه یکسان باشد و هیچ امتیازى در آن نباشد)
تلاوت صفحه 357 :
آیه
شماره 57 از سوره مبارکه طه
قَالَ أَ جِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِکَ یَمُوسىَ
گفت: «ای موسی! آیا آمده ای که با سحر خود، ما را از سرزمینمان بیرون کنی؟!
نکات تفسیری :
1
- طاغوتها در زمان درماندگى با سوء استفاده از عواطف و حربه ى وطن دوستى، احساسات
مردم را تحریک مى کنند. «لتخرجنا من أرضنا»
2- تهمت و ایجاد سوءظنّ نسبت به مردان خدا، شیوه ى استکبارى است. «لتخرجنا من
أرضنا بسحرک»
حضرت فاطمه سلام الله علیها
فَرَضَ اللّهُ الإِیمانَ تَطهیراً مِنَ الشِّرکِ... وَالزَّکاةَ زِیادَةً فِی الرِّزقِ.
خداوند ایمان را پاک کننده از شرک... و زکات را افزاینده روزى ساخت.
کتاب من لا یحضره الفقیه : ج ٣