در این فراز از نامه حضرت می فرمایند : اینگونه نیست که هر کس به هر چه می خواهد برسد و هر کس که غایب است و از دست رفته است برگردد. بدان آنکه تقوایش را از دست داده نابود شده است و معادش فاسد شده است و بدان که هر امری پایانی دارد و به زودی آنچه که برایت مقدّر شده به دست خواهد آمد .
خیری در یاور گنه کار و خوار و پست نیست .در دوستی که مورد سوء ظن است خیری نیست . دنیا را آسان بگیر مادامی که او رام توست ....
بپرهیز از آنکه مرکب سرکش لج بازی در تو اجتماع کند .


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

  امام صادق (ع) فرمودند : (به عنوان بصری) که حقیقت عبودیّت سه چیز است :

-          اول اینکه بنده در آنچه خدا به او بخشیده ، خود را مالک نداند .

-          دوم اینکه بنده خودش را مدبّر امور خودش نداند ، بلکه خدا را مدبّر همه ی امور خود بداند .

-          سوم اینکه شاخص کارهایش امر و نهی الهی باشد ، یعنی همه ی همّ و غمّش این باشد که ببیند خدا چه کاری گفته انجام دهید و چه کاری انجام ندهید .

" عنوان بصری "می گوید به امام صادق (ص) گفتم : مرا توصیه و سفارش کنید . ایشان فرمودند : به 9 چیز تو را سفارش می کنم . این سفارش برای کسانی است که می خواهند در سیر و سلوک باشند و از خدا می خواهم که تو را موفّق به عمل به آنها کند .

سه تا در تهذیب نفس است . سه تا در خود سازی است و سه تا در علم و حلم است .

قدر این ها را بدان و حفظ کن و بپرهیز که این ها را سهل و ساده بگیری ...

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

 جمع بندی دیپلماسی سیاسی رسول اکرم (ص) :

- دیپلمات اسلامی اهل سازش نیست ، تحقیر نمی پذیرد ، چه در سرزمین خود و چه در سرزمین بیگانه

- سیاستمدار اسلامی ذلّت ناپذیر است ، صاحب گران سنگ ترین ادب ، تربیت و اخلاق اسلامی است .

- در دیپلماسی سیاسی ، تکیه بر علایق مشترک باید شود .

 - مبانی دیپلماسی ، اصل دادن و گرفتن است .

- التزام عجیب پیامبر (ص) ، به تشریفات حاکم بر مسائل دیپلماتیک .

- کسی می تواند از تهدید و تشویق برخوردار باشد ، که صاحب سکینه قلبی و عزّت نفس باشد .

تهدید پیامبر (ص) در صلح حدیبیّه ، کاملاً نرم بود به شکلی که موجب ترس نماینده کفّار شد ...

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

در این جلسه به روش عملی در سلوک می رسیم ؛

شیطان ، خیلی ضعیف تر از نفس ماست ، ولی برای نفس خوراک می آورد . از قبیل : خیال معاصی ، شیطنت و ... برای نگهداری خود از این حملات شیطان ، باید به امور شریف فکر کنیم

اولین قدم در مبارزه با خیال شیطانی ، همان توجه به امور  شریف است .

در مرحله ی دوم ، دور کردن اوهامی که بر خلاف رضای اوست .

و سوم ، استغاثه به درگاه خدا و استعانت از حضرت حق …

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید .

استاد محمدی در ادامه تفسیر سوره ی نباء (قسمت اول ) بیان نمودون که:

در نگاه عرفا ، بهشت سه مرتبه دارد :

 جَنّةُ المِثال   :    " جَنّاتٍ تَجری مِن تَحتِها الاَنهار " همه افرادی که در بهشت می روند ، نوعاً از این مرتبه برخوردار می شوند .

 جَنّةُ العَقل    :    صور عقلانی است که اهل معنا از آن بهره می برند و لذّتش را درک می کنند .

 جَنّةُ الذّات   :     " فَناءِ فِی الله " تمام اوصاف خدا در او تجلّی پیدا می کند ، رئوف و کریم و رحیم و ... خواهد شد و تنها قیّوم نخواهد شد . یعنی قائم به ذات نمی شود .

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید .

حضرت آیة الله محمد علی جاودان استاد برجسته ضمن تفسیر آیه "إن الذین استقاموا ..."بیان نمودند که:

 آن کسانی که خداوند و فرامین الهی را پذیرفتند روی این قبول استقامت ورزیدند ...

 ... ما مقیّد به نماز اول وقت هستیم ، آخر وقت برای شرایط غیر طبیعی است ، مثلاً حادثه ای پیش آمده ، چاره ای نبوده و نماز دیر شده اما تا هستم و توانایی دارم ، نمازم باید اول وقت باشد ...

 در ادامه استاد جاودان در نکو داشت حاج آقا مجتبی تهرانی فرمودند :

 آقا مجتبی در خانواده علم و تقوا ، متولد و رشد یافته بود . پدر ایشان حاج میرزا عبدالعلی تهرانی ، آدم عادی نبود ، ملّا و زحمت کشیده ...

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

یا حسن مجتبی (ع)!
مهرت به کائنات برابر نمی شود
داغی ز ماتم تو فزونتر نمی شود
از داغ جانگداز تو ای گوهر وجود
سنگ است هر دلی که مکدر نمی شود
شهادت کریم آل طاها ، سبط اکبر امام حسن المجتبی را به عموم شیعیان تسلیت عرض می نماییم.

امام موسی کاظم (علیه السلام) در بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران :

رشته مستمری که از آغاز امامت موسی بن جعفر (علیه السلام ) تا شهادتش ادامه داشت ، همان خط جهاد 250 ساله ائمه (علیهم السلام) است .امام موسی بن جعفر (علیه السلام ) نیز همه زندگی خود را وقف این جهاد مقدس ساخته بود و درس و تعلیم و فقه و تقلید و تربیتش ، در این جهت بود .

ولادت امام موسی کاظم علیه السلام
به نظر می رسد که روستای ابواء واقع در بین مکه و مدینه بیش از سایر اماکن قافله های حجاج اهل بیت را به سوی خود جلب می کرد زیرا آرامگاه مادر پیامبر آمنه دختر وهب در آنجا قرار داشته است.
در راه بازگشت از حج بیت الله الحرام (بحارالانوار، ج 48، ص 4، المحاسن، ج 2، ص 418) قافله امام ابو عبدالله الصادق (علیه السلام) در این روستا توقف کرد. آن روز بنابر مشهورترین روایات 7 صفر سال 128 هـ .ق بود که امام برای میهمانانش سفره غذا گسترده بود که پیکی از جانب زنانش به سوی او آمد تا مژده ولادت خجسته فرزندش را به وی برساند.

در روایتی که از منهال قصاب نقل کرده اند آمده است :
«به قصد مدینه از مکه بیرون شدم و همین که به ابواء رسیدم شنیدم که امام صادق (علیه السلام) صاحب فرزند شده است. من زودتر از آن حضرت به مدینه وارد شدم و ایشان یک روز پس از من به مدینه رسید. ایشان (به خاطر ولادت نوزاد) سه روز به مردم طعام داد و من نیز یکی از کسانی بودم که بر سفره طعام امام حاضر می شدم و چنان غذا می خوردم که تا روز بعد نیازی به غذا نداشتم و روز بعد باز بر سفره او حاضر می شدم. من سه روز از طعام آن حضرت خوردم و تا فردا هیچ غذایی نمی خوردم».

حضرت علی (علیه السلام ) در این فراز از نامه می فرمایند :

ü      فرزندم ، هر کس تفکر و اندیشه به خرج دهد ، به بینش خواهد رسید و بکارگیری عقل موجب بصیرت است .

ü      با اهل خیر همنشینی بکن تا جزء آنها باشی و از اهل شرّ و بدی فاصله بگیر تا از آنها جدا باشی .

ü      بدان که بدترین خوردنیها ، غذاهای حرام است .

ü      ظلم کردن به انسان های ناتوان زشت ترین ظلم هاست .

ü      چه بسیار کسی که بنای نصیحت ندارد و خیر خواهی می کند و چه بسا انسان های ناصحی که غش و ناخالصی می کنند.

ü      بپرهیز از اینکه بر آمال و آرزوها تکیه کنی که سرمایه ی انسان های نادان و ابله است .

ü      از مصادیق عقل آن است که انسان تجربیات دیگران را حفظ کند و بهترین تجربه ای که در طول عمرت بدست می آوری آن چیزی است که تو را موعظه بکند .

پس از فرصت ها به سرعت استفاده کن قبل از آنکه تبدیل به غصه شوند .

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید .

استاد در این جلسه به بیان حدیث عنوان بصری پرداختند . بزرگان توصیه کردIه اند که :

1. حدیث عنوان بصری همراه انسان باشد  .

2. هفته ای چندبار خوانده شود

3.  برای خودسازی این حدیث کافی است .

در این حدیث امام صادق (ع) به عنوان بصری می فرمایند : علم به درس خواندن نیست ، بلکه نوری است که خداوند در قلب هر که شایسته باشد ، وارد می کند .

قبل از اینکه دنبال علم باشی و اینکه از چه کسی بگیری ، دنبال این باش که در نفس خودت حقیقت عبودیت را پیدا کنی .

 اگر به حقیقت عبودیّت رسیدی ، به مقصد می رسی هدف خلقت همین عبودیّت است .

اگر انسان به مقام عبودیّت رسید به مقام ربوبیّت می رسد .

 از خدا طلب فهم کن تا خدا به تو بفهماند ...

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید .