برای فهم دامنه اهمیت یک قضیه، آن را با قضیه دیگری از راه سوگند خوردن مقایسه می‌کنیم، و هنگامی که پای قسم در کلام خدا به میان می‌آید، بر اینکه امر دو چیز دیگر افزوده می‌شود: اولا، عظمت آنچه را که به آن سوگند یاد می‌کنیم، به همان گونه منعکس می‌کند که عظمت آنچه را که بر آن سوگند یاد می‌کنیم منعکس می‌سازد، ثانیا، از ارتباطی پنهان یا آشکار میان دو امر خبر می‌دهد. و در آغاز سورة البلد مشاهده می‌کنیم که پرداختن به سوگند خوردن به بلد و والد و ولد، برای بیان مشقتهایی است که انسان با آنها رو به رو است، پس میان آنها چه ارتباطی وجود دارد! اینکه نکته را روشن می‌کند که بیشتر رنجی که آدمی تحمل می‌کند، برخاسته از زمین و اولاد است.
«لا أُقسِم‌ُ بِهذَا البَلَدِ- سوگند می‌خورم به اینکه شهر.»
گفتیم که هدف از قسم افکندن سایه‌هایی از عظمت بر موضوع است، و به زودی اینکه هدف نفی یا اثبات آن را تحقق می‌بخشد، و گاه نفی قسم اشاره به اهمیت چیزی است که به آن سوگند خورده می‌شود و در عظمت آن مبالغه شده است، و به همین سبب مفسران گفته‌اند که «لا» ی نفی در اینکه جا زاید است، و بعضی گفته‌اند که: آن شبیه کلمه «کلّا» است که افکار جاهلی را نفی می‌کند.
«لا أُقسِم‌ُ بِهذَا البَلَدِ- سوگند می‌خورم به اینکه شهر.»
گفتیم که هدف از قسم افکندن سایه‌هایی از عظمت بر موضوع است، و به زودی اینکه هدف نفی یا اثبات آن را تحقق می‌بخشد، و گاه نفی قسم اشاره به اهمیت چیزی است که به آن سوگند خورده می‌شود و در عظمت آن مبالغه شده است، و به همین سبب مفسران گفته‌اند که «لا» ی نفی در اینکه جا زاید است، و بعضی گفته‌اند که: آن شبیه کلمه «کلّا» است که افکار جاهلی را نفی می‌کند.
ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
مختصر درباره ای از ما
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
دسته بندی ها
- تازه ها
- قران کریم
- فرهنکی
- حدیث هفته
-
جلسات آموزشی
- اخلاق در قرآن (آیة الله جاودان)
- اخلاق اسلامی (حجت الاسلام رضا محمدی)
- پرسمان اعتقادی( حجت الاسلام رضا محمدی)
- امامت شناسی
- تاریخ اسلام (آقای دکتر قنبری)
- تفسیر سوره اسراء (حجت الاسلام بهشتی)
- تفسیر سوره عنکبوت(حجت الاسلام صنیعی تهرانی)
- سیره حضرت زهرا(س) - حجت الاسلام بی آزارتهرانی
- تفسیر روایی(حجت الاسلام مهدوی ارفع)
- تفسیر موضوعی قرآن کریم
- تعلیم و تربیت (حجت الاسلام تراشیون)
- تحکیم خانواده ( خانم همیز)
- جهاد با نفس
- چهل حدیث حضرت امام (ره)
- درسنامه نهج البلاغه(آقای صدر الدینی)
- سبک زندگی در قرآن(حجت الاسلام توانایی)
- سبک زندگی اهل بیت علیهم السلام(دکتر قنبری
- شرح زیارت جامعه کبیره - حجت الاسلام رضا محمدی
- شرح دعای ندبه ( حجت الاسلام رضا محمدی)
- فهم زبان قرآن(حجت الاسلام حمید محمدی)
- نهج البلاغه - دکتر قنبری
- نهج البلاغه گفتمان انقلاب (حجت الاسلام مهدوی ارفع)
- نهج البلاغه (حجت الاسلام رضا محمدی)
-
سیره بزرگان
- بیانات مقام معظم رهبری
- رسول خدا صلوات الله علیه
- امیر المؤمنین (علیه السلام)
- حضرت زهرا سلام الله علیها
- امام حسن مجتبی ( علیه السلام)
- امام حسین علیه السلام
- امام سجاد (علیه السلام)
- امام باقر علیه السلام
- امام صادق علیه السلام
- امام کاظم علیه السلام
- امام رضا علیه السلام
- امام جواد (علیه السلام)
- امام هادی علیه السلام
- امام حسن عسگری (علیه السلام)
- صاحب الزمان (عجل الله فرجه الشریف)
- معصومین علیهم السلام
- انسان کامل (تفسیر آیه عباد الرحمان)
- بیانات آیت الله جوادی آملی
- عزاداریها
- رمضان در کلام بزرگان
- رمضان المبارک ، شهر الله
- رمضان المبارک (94)
- دعاهای روز های ماه رمضان
- مناسبتهای مذهبی و قمری
- مناسبتهای جهانی و شمسی
- جزء خوانی قرآن کریم (رمضان 1400)
- محرم و صفر 1402
حدیث هفته
حدیث 135
حضرت فاطمه سلام الله علیها
فَرَضَ اللّهُ الإِیمانَ تَطهیراً مِنَ الشِّرکِ... وَالزَّکاةَ زِیادَةً فِی الرِّزقِ.
خداوند ایمان را پاک کننده از شرک... و زکات را افزاینده روزى ساخت.
کتاب من لا یحضره الفقیه : ج ٣
بایگانی
- ارديبهشت ۱۴۰۳ (۱)
- فروردين ۱۴۰۳ (۳)
- اسفند ۱۴۰۲ (۲)
- دی ۱۴۰۲ (۲)
- آذر ۱۴۰۲ (۲)
- آبان ۱۴۰۲ (۷)
- مهر ۱۴۰۲ (۲)
- شهریور ۱۴۰۲ (۲)
- مرداد ۱۴۰۲ (۱۰)
- تیر ۱۴۰۲ (۳)
- خرداد ۱۴۰۲ (۳)
- ارديبهشت ۱۴۰۲ (۲)
- فروردين ۱۴۰۲ (۲)
- اسفند ۱۴۰۱ (۳)
- بهمن ۱۴۰۱ (۱)
- دی ۱۴۰۱ (۱)
- آذر ۱۴۰۱ (۲)
- آبان ۱۴۰۱ (۱)
- مهر ۱۴۰۱ (۵)
- شهریور ۱۴۰۱ (۴)
- مرداد ۱۴۰۱ (۸)
- تیر ۱۴۰۱ (۵)
- خرداد ۱۴۰۱ (۷)
- ارديبهشت ۱۴۰۱ (۹)
- فروردين ۱۴۰۱ (۱۳)
- اسفند ۱۴۰۰ (۷)
- بهمن ۱۴۰۰ (۵)
- دی ۱۴۰۰ (۶)
- آذر ۱۴۰۰ (۶)
- مهر ۱۴۰۰ (۷)
- شهریور ۱۴۰۰ (۱۲)
- مرداد ۱۴۰۰ (۱۹)
- تیر ۱۴۰۰ (۸)
- خرداد ۱۴۰۰ (۶)
- ارديبهشت ۱۴۰۰ (۳۳)
- فروردين ۱۴۰۰ (۱۵)
- اسفند ۱۳۹۹ (۶)
- بهمن ۱۳۹۹ (۷)
- دی ۱۳۹۹ (۱۹)
- آذر ۱۳۹۹ (۷)
- آبان ۱۳۹۹ (۹)
- مهر ۱۳۹۹ (۶)
- شهریور ۱۳۹۹ (۱۲)
- مرداد ۱۳۹۹ (۱۵)
- تیر ۱۳۹۹ (۱۲)
- خرداد ۱۳۹۹ (۱۳)
- ارديبهشت ۱۳۹۹ (۲۸)
- فروردين ۱۳۹۹ (۱۳)
- اسفند ۱۳۹۸ (۱۳)
- بهمن ۱۳۹۸ (۲۶)
- دی ۱۳۹۸ (۲۳)
- آذر ۱۳۹۸ (۲۱)
- آبان ۱۳۹۸ (۲۲)
- مهر ۱۳۹۸ (۲۰)
- شهریور ۱۳۹۸ (۲۳)
- مرداد ۱۳۹۸ (۱۸)
- تیر ۱۳۹۸ (۲۰)
- خرداد ۱۳۹۸ (۲۷)
- ارديبهشت ۱۳۹۸ (۳۲)
- فروردين ۱۳۹۸ (۲۳)
- اسفند ۱۳۹۷ (۱۰)
- بهمن ۱۳۹۷ (۱۹)
- دی ۱۳۹۷ (۲۲)
- آذر ۱۳۹۷ (۲۲)
- آبان ۱۳۹۷ (۲۷)
- مهر ۱۳۹۷ (۱۸)
- شهریور ۱۳۹۷ (۲۵)
- مرداد ۱۳۹۷ (۲۵)
- تیر ۱۳۹۷ (۲۰)
- خرداد ۱۳۹۷ (۹۴)
- ارديبهشت ۱۳۹۷ (۴۲)
- فروردين ۱۳۹۷ (۳۳)
- اسفند ۱۳۹۶ (۳۰)
- بهمن ۱۳۹۶ (۲۶)
- دی ۱۳۹۶ (۱۲)
- آذر ۱۳۹۶ (۳۱)
- آبان ۱۳۹۶ (۳۳)
- مهر ۱۳۹۶ (۴۰)
- شهریور ۱۳۹۶ (۱۴)
- مرداد ۱۳۹۶ (۱۴)
- تیر ۱۳۹۶ (۱۶)
- خرداد ۱۳۹۶ (۵۳)
- ارديبهشت ۱۳۹۶ (۲۸)
- فروردين ۱۳۹۶ (۱۸)
- اسفند ۱۳۹۵ (۱۷)
- بهمن ۱۳۹۵ (۲۴)
- دی ۱۳۹۵ (۲۶)
- آذر ۱۳۹۵ (۳۰)
- آبان ۱۳۹۵ (۵۳)
- مهر ۱۳۹۵ (۴۹)
- شهریور ۱۳۹۵ (۶۰)
- مرداد ۱۳۹۵ (۲۸)
- تیر ۱۳۹۵ (۷۲)
- خرداد ۱۳۹۵ (۷۴)
- ارديبهشت ۱۳۹۵ (۸۱)
- فروردين ۱۳۹۵ (۸۶)
- اسفند ۱۳۹۴ (۸۳)
- بهمن ۱۳۹۴ (۸۰)
- دی ۱۳۹۴ (۵۸)
- آذر ۱۳۹۴ (۶۸)
- آبان ۱۳۹۴ (۶۳)
- مهر ۱۳۹۴ (۵۴)
- شهریور ۱۳۹۴ (۳۷)
- مرداد ۱۳۹۴ (۳۷)
- تیر ۱۳۹۴ (۱۰۰)
- خرداد ۱۳۹۴ (۷۱)
- ارديبهشت ۱۳۹۴ (۶۹)
- فروردين ۱۳۹۴ (۹۰)
- اسفند ۱۳۹۳ (۵۳)
- بهمن ۱۳۹۳ (۵۹)
- دی ۱۳۹۳ (۵۳)
- آذر ۱۳۹۳ (۳۶)
- آبان ۱۳۹۳ (۵۲)
- مهر ۱۳۹۳ (۲۴)
- شهریور ۱۳۹۳ (۲)
- مرداد ۱۳۹۳ (۱۱)
- تیر ۱۳۹۳ (۳۹)
- خرداد ۱۳۹۳ (۲۷)
- ارديبهشت ۱۳۹۳ (۳۳)
- فروردين ۱۳۹۳ (۱۷)
- اسفند ۱۳۹۲ (۲۹)
- بهمن ۱۳۹۲ (۲۸)
- دی ۱۳۹۲ (۱۷)
- آذر ۱۳۹۲ (۲۸)
- آبان ۱۳۹۲ (۴۱)
- مهر ۱۳۹۲ (۲۶)