امام رحمت الله علیه در توضیح حدیث 35 و بحث جبر و تفویض می فرماید : " آنچه نق و رذیله و شرّ و وبال است به عدم و تعین راجع و از لوازم ماهیت است که متعلق جعل و مفاض از حق نیست"برای فهم این مطلب یک تابلو را در نظر بگیرید؛دارای رنگها و خطوط متفاوتی است . این یک اصل است که رنگ روشن زیباتر از رنگ تیره است و خطوط اف و منظم بهتر از خطوط کج و معوج و نا منظم است . اما آیا می شود رنگهای تیره و کج را از تابلو حذف کنیم؟ اگر حذف کنیم دیگر تابلویی باقی نمی ماند. حقیقت تابلو به همین ترکیب رنگها و خطها است. به همین منوال اگر چیزهایی را که نامش را شرّ و بدی گذاشته ایم از نظام طبیعت جدا کنیم ، چیزی از نظام باقی نمی ماند...