مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

... یکی از واجباتی که در رساندن انسان به مقصد تأثیر دارد ، روزه است .

در عالم برزخ ، نماز و روزه وجود دارد و از انسان حمایت می کنند و همراه انسان هستند .

برخلاف برخی از اعمال خوب که انسان را در عالم برزخ همراهی نمی کند و در قیامت با او همراه می شوند . ( در عالم برزخ نماز سمت راست انسان را پوشش می دهد ، روزه بالای سر انسان قرار می گیرد و زکات سمت چپ انسان و... )

... تقوا ، مرکبی است که اگر انسان سوار این مرکب رام و راه بلد شد ، او را به سر منزل مقصود می رساند .  اگر انسان  محصول کل زندگی دنیاییش تقوا باشد ، این تقوا زاد و توشه ای برایش خواهد شد تا به بهشت برسد . بنابراین اگر انسان به تقوا رسید، آن هدف میانی را به دست آورده است. البته بهشت رفتن هنر نیست ، بلکه جهنم نرفتن هنر است . چون راه های ورود به بهشت بسیار زیاد است و خدا با هر ترفندی دنبال بهانه ایست که بنده اش را به بهشت ببرد و رحمتش بر غضبش سبقت گرفته است ....



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

... در روایت داریم شیاطین 2 دسته هستند : شیاطین جن و شیاطین انس

شیاطین انس از ذکر " لا حوُلَ وَ لا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ العَلیِ العَظیم " فرار می کنند و دور می شوند .

شیاطین جن هم از ذکر " اَللّهُمَ صَلِ عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَد " فرار می کنند .

چنانکه آیة الکرسی ، اذان با صدای بلند گفتن ، همراه داشتن قرآن شیاطین جن را فراری می دهد .

با " بِسمِ الله " گفتن هم حریم می گیرند و کمی از ما دور می شوند ولی دوباره باز می گردند . مگر اینکه در وجود خود انسان ذکر ، نهادینه شده باشد که در این صورت از خود انسان حریم می گیرند و دور می شوند ...



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

.... یکی از عوامل ایجاد حضور قلب در نماز این است که انسان به هیئت نمازگزار در بیاید. لباس تمیز و سفید ، سجاده پهن کردن ، عطرزدن ، جای مناسب و .... (در علم روانشناسی تأثیر ظاهر در باطن و بالعکس باطن در ظاهر اثبات شده است.) هر چه ظاهر شما به نمازگزار واقعی شباهت بیشتری داشته باشد، باطن شما هم آمادگی بیشتری برای حضور پیدا می کند .

 مطلب بعدی این است که وقتی نماز می خواند با نماز وداع کند ( این نیاز به تمرین بسیار دارد) یعنی به خودش تلقین کند که این نمازی که من می خوانم آخرین نمازی است که می خوانم ، و دیگر توفیق نماز خواندن ندارم. این خیلی تأثیر دارد.

نکته بعدی اینکه یکی از ائمه علهم السلام را مقتدا و الگوی خودش قرار بدهد . مثلاً به امام زمان یا امام سجاد یا امام صادق (علیهم السلام) اقتدا کند یعنی در نماز خواندن به او توجه کند و ببیند او چگونه نماز می خوانداز او الگو بگیرد و سعی کند مثل او نماز بخواند ....


 
برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

 ما اولین گام را برای رسیدن به مقصد ، واجبات انتخاب کردیم . بعد ازآن بحثی که داشتیم راجع به گناه و ترک گناه و توبه و ... از بین واجبات هم نماز را بین عنوان اوّلین واجب انتخاب کردیم .

 چرا نماز میخوانیم ؟

- خدایا چون تو دستور داده ای  و امر تو بر من واجب است . من بنده ی تو هستم . من برای انجام فرمان تو دارم نماز می خوانم .

- چون دوستت دارم نماز میخوانم . کسی که را کسی را دوست دارد ، می خواهد باهاش حرف بزند ، باهاش خلوت کند ، باهاش مناجات کند .

  خدایا من از سخن گفتن با تو لذّت می برم - دوستت دارم و چون تو راه صحبت کردن را نماز قرار دادی ، من از طریق نماز با توحرف می زنم .

  چون تو را شایسته ستایش و حمد می دانم ، نماز می خوانم ...

   تا جایی که انسان به جایی می رسد که اگر خدا بگوید : " هر کس نماز بخواند او را به بهشت می برم و هر کس نماز نخواند را  به جهنّم می برم " باز می گوید : خدایا نماز می oوانم و می روم جهنّم چون شایسته ی اطاعت هستی !...



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

...  مشکل ما مسلمانها اصولاً ندانستن نیست ، بلکه بد دانستن یا عمل نکردن است . لذا باید از دانسته هایمان خرافه زدایی کنیم و بد فهمی ها را تصحیح کنیم و برای عمل کردن به آنچه یاد گرفته ایم ، برنامه ریزی کنیم و به آنها جامه ی عمل بپوشانیم . چون یکی از گامهای مهم برای رسیدن به مقصد چیزی جز عمل به واجبات و فرایض نیست .  آنچه که از بزرگان مثل آقای بهجت هم نقل شده این است که شما اگر واجبات را انجام دهید ، ما ضمانت می کنیم که به هر جا که می خواهید برسید ...



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

در ادامه حدیث عنوان بصری ،امام صادق (ع) می فرماید : غذا نخور مگر اینکه گرسنه باشی .

وقتی خواستی غذا بخوری دو مطلب را رعایت کن ؛

اول اینکه غذایت حلال باشد . " حلال خوردن نقش بسیار حیاتی در تربیت دارد . "

دوم اینکه با  " بسم الله الرحمن الرحیم " شروع به خوردن کن!

درباره ی بردباری سه نکته را باید رعایت کنی :

1 - اگر کسی به تو گفت که اگر یکی بگویی ،10 تا می گویم ، بگو اگر 10 تا هم بگویی ، من یکی هم نمی گویم .

2 – اگر کسی شما را فحش داد ، به او بگو اگر آنچه می گویی راست است ، خدا مرا ببخشد . اگر آنچه می گویی دروغ است ، از خدا می خواهم تو را ببخشد .

3 – اگر کسی به تو وعده داد که من به تو خیانت می کنم یا تو را از هستی ساقط می کنم ،تو بگو من مراعات تو را خواهم کرد و جز خیر خواهی برایت گامی بر نخواهم داشت و این حقیقت حلم است ...



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

  امام صادق (ع) فرمودند : (به عنوان بصری) که حقیقت عبودیّت سه چیز است :

-          اول اینکه بنده در آنچه خدا به او بخشیده ، خود را مالک نداند .

-          دوم اینکه بنده خودش را مدبّر امور خودش نداند ، بلکه خدا را مدبّر همه ی امور خود بداند .

-          سوم اینکه شاخص کارهایش امر و نهی الهی باشد ، یعنی همه ی همّ و غمّش این باشد که ببیند خدا چه کاری گفته انجام دهید و چه کاری انجام ندهید .

" عنوان بصری "می گوید به امام صادق (ص) گفتم : مرا توصیه و سفارش کنید . ایشان فرمودند : به 9 چیز تو را سفارش می کنم . این سفارش برای کسانی است که می خواهند در سیر و سلوک باشند و از خدا می خواهم که تو را موفّق به عمل به آنها کند .

سه تا در تهذیب نفس است . سه تا در خود سازی است و سه تا در علم و حلم است .

قدر این ها را بدان و حفظ کن و بپرهیز که این ها را سهل و ساده بگیری ...


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

استاد در این جلسه به بیان حدیث عنوان بصری پرداختند . بزرگان توصیه کردIه اند که :

1. حدیث عنوان بصری همراه انسان باشد  .

2. هفته ای چندبار خوانده شود

3.  برای خودسازی این حدیث کافی است .

در این حدیث امام صادق (ع) به عنوان بصری می فرمایند : علم به درس خواندن نیست ، بلکه نوری است که خداوند در قلب هر که شایسته باشد ، وارد می کند .

قبل از اینکه دنبال علم باشی و اینکه از چه کسی بگیری ، دنبال این باش که در نفس خودت حقیقت عبودیت را پیدا کنی .

 اگر به حقیقت عبودیّت رسیدی ، به مقصد می رسی هدف خلقت همین عبودیّت است .

اگر انسان به مقام عبودیّت رسید به مقام ربوبیّت می رسد .

 از خدا طلب فهم کن تا خدا به تو بفهماند ...


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید .

گزیده ای از نکاتی که در این جلسه استاد محمدی بیان فرمودند به شرح زیر است؛

در یک تقسیم بندی ، گناهان به سه بخش تقسیم می شوند :

  1. اعتقادی : شرک به خدا و ...
  2. قلبی : بخل ورزیدن ، سوء ظن و ...
  3. بدنی : غیبت ، دروغ و ...

بزرگترین گناه ، گناه اعتقادی است بعد ، گناهان قلبی و گناهان بدنی در رتبه ی پایین تری از گناهان اعتقادی قرار دارند .

در دسته بندی دیگر ، گناهان به کبیره و صغیره تقسیم می شود .

کبیره گناهانی است که در قرآن یا روایات صحیحه ، وعده ی عذاب برایش داده شده است و در مقابل آن گناهان صغیره ، گناهانی است که حدّ و وعده ی عذاب ندارد ...



برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.

 قسمتی از بیانات استاد محمدی در جلسه 21 اخلاق :

آثار گناهان در حدیث امام سجّاد (ع) :

 - آن گناهانی که باعث پشیمانی می شود : 1. قتل نفس

2. ترک خویشان

3. نخواندن نماز تا وقت آن بگذرد

4. وصیّت نکردن

5. مظالم را رد نکردن

6. ندادن زکات تا وقت مردن

 - گناهانی که نقمت )عذاب( خدا را نازل می کند :

 1. نافرمانی انسانی که آگاه است به ظلم

 2. گردن کشی کردن بر مردم

 3. غرور ، تکبّر و فخر فروشی بر مردم

 4. مسخره کردن مردم

 - گناهانی که روزی انسان را می برد :

1. اظهار فقر

2. خوابیدن قبل از نماز عشاء

3. نماز صبح نخواندن و خوابیدن

4. نعمت های خدا را کوچک شمردن

 - گناهانی که آبروی انسان را می برد :

1. شراب خوردن

2. قمار بازی کردن

3. مجلسی را که در حضور دارد به لغو و مزاح بگذراند .

  - گناهانی که باعث نزول بلا می شود :

1. کسی که دادخواهی کرده و ما به دادش نرسیم

2. ترک امر به معروف و نهی از منکرکنند ...


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید .

دسته بندی ها

حدیث هفته

رفتاری عادلانه

امام على علیه السلام

أعدَلُ السّیرَةِ أن تُعامِلَ النّاسَ بِما تُحِبُّ أن یُعامِلوکَ بِهِ

عادلانه ترین روش، آن است که با مردم، چنان رفتار کنى که دوست مى دارى با تو رفتار کنند

غرر الحکم، ح3170؛ میزان الحکمه: ج7، ص100