تلاوت صفحه341 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 33  از سوره مبارکه یس
 وَآیَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَیْتَةُ أَحْیَیْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ یَأْکُلُونَ
و زمین مرده برهانى است براى ایشان که آن را زنده گردانیدیم و دانه از آن برآوردیم که از آن مى‏ خورند
نکات تفسیری :

1-هر دانه و گیاهى که از زمین مى‏ روید، همچون مرده ‏اى است که در قیامت از گور بر مى‏ خیزد. «و آیة لهم»
2- براى اثبات حقّانیّت سخن خود به نمونه ‏ها استدلال کنیم. «و آیة لهم»
3- بهترین دلیل براى عموم مردم، آن است که دائمى، عمومى، غیر قابل انکار، ساده و همه جایى باشد. «و آیة لهم الارض»
4- بهترین راه ایمان به معاد، دقّت در آفریده‏ هاست. «الارض المیتة احییناها»
5- بخش عمده ‏اى از غذاى انسان را دانه‏ هاى گیاهى تشکیل مى‏ دهد که دقّت در آنها راهى براى خداشناسى است. «و آیة.... حبّاً فمنه تأکلون»

درس 114 (سوره مبارکه صف 2)پیرامون انکار حضرت رسول توسط بنی اسرائیل در حالیکه به آنان نوید بشارت داده شده بود ....

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.

.... ابن ابی الحدید در جلد 16 شرح نهج البلاغه می نویسد : زمانیکه عمربن عبد العزیز به حکومت رسید با فرمانی به والی مدینه امر نمود که فدک را به اولاد حضرت فاطمه برگرداند. والی مدینه در مقام کارشکنی جواب داد : پسران فاطمه زیادند ، به کدام یک از آنها برگردانیم . عمر بن عبدالعزیز پاسخ داد به پسران فاطمه از نسل علی بن ابی طالب ، وقتی فرمان قطعی شد ، بنی امیه به عبد العزیز اعتراض کردند و گروهی از بزرگانشان را نزد او فرستادند ...

تلاوت صفحه340 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 47  از سوره مبارکه طه
 فَأْتِیَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّکَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنىِ إِسْرَ ءِیلَ وَ لَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاکَ بِایَةٍ مِّن رَّبِّکَ وَ السَّلَامُ عَلىَ‏ مَنِ اتَّبَعَ الهُدَى
به سراغ او بروید و بگویید: «ما فرستادگان پروردگار توئیم! بنی اسرائیل را با ما بفرست; و آنان را شکنجه و آزار مکن! ما نشانه روشنی از سوی پروردگارت برای تو آورده‏ ایم! و درود بر آن کس باد که از هدایت پیروی می‏ کند!
نکات تفسیری :

1- کارهاى ارشادى و تبلیغى باید بدیع وتهاجمى باشد، نه تدافعى. «فأتیاه»
2- آزادسازى انسان‏ها از ستم وبردگى طاغوت، در رأس وظایف انبیاست. «ارسل معنا بنى‏اسرائیل» (آرى دین از سیاست جدا نیست، مبارزه با طاغوت‏ها و آزاد کردن مردم در متن دستورات الهى است.)
3- مبارزه با طاغوت وآزادى مردم زمانى ارزش واقعى و همه جانبه دارد که در خط انبیا باشند. «ارسل معنا»
4- امنیّت و سلامتى کامل و جامع، تنها در پرتو پیروى از هدایت‏هاى الهى بدست مى ‏آید. «والسلام على مَن اتّبع الهُدى»
5- سلام به طاغوت وستمگران و کسانى که در مسیر هدایت نیستند، ممنوع است. «والسلام على مَن اتّبع‏الهُدى»

تلاوت صفحه339 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 47  از سوره مبارکه طه
 فَأْتِیَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّکَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنىِ إِسْرَ ءِیلَ وَ لَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاکَ بِایَةٍ مِّن رَّبِّکَ وَ السَّلَامُ عَلىَ‏ مَنِ اتَّبَعَ الهُدَى
به سراغ او بروید و بگویید: «ما فرستادگان پروردگار توئیم! بنی اسرائیل را با ما بفرست; و آنان را شکنجه و آزار مکن! ما نشانه روشنی از سوی پروردگارت برای تو آورده ‏ایم! و درود بر آن کس باد که از هدایت پیروی می‏ کند!
نکات تفسیری :

1- کارهاى ارشادى و تبلیغى باید بدیع وتهاجمى باشد، نه تدافعى. «فأتیاه»
2- آزادسازى انسان‏ها از ستم وبردگى طاغوت، در رأس وظایف انبیاست. «ارسل معنا بنى‏ اسرائیل» (آرى دین از سیاست جدا نیست، مبارزه با طاغوت‏ها و آزاد کردن مردم در متن دستورات الهى است.)
3- مبارزه با طاغوت وآزادى مردم زمانى ارزش واقعى و همه جانبه دارد که در خط انبیا باشند. «ارسل معنا»
4- امنیّت و سلامتى کامل و جامع، تنها در پرتو پیروى از هدایت‏هاى الهى بدست مى‏ آید. «والسلام على مَن اتّبع الهُدى»
5- سلام به طاغوت وستمگران و کسانى که در مسیر هدایت نیستند، ممنوع است. «والسلام على مَن اتّبع‏الهُدى»

تلاوت صفحه338:

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 55  از سوره مبارکه عنکبوت
 یَوْمَ یَغْشَئهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَ مِن تحَتِ أَرْجُلِهِمْ وَ یَقُولُ ذُوقُواْ مَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ
آن روز که عذاب (الهی) آنها را از بالای سر و پایین پایشان فرامی‏ گیرد و به آنها می گوید: «بچشید آنچه را عمل می‏کردید» (روز سخت و دردناکی برای آنهاست!)
نکات تفسیری :

1- عذاب دوزخ، فراگیر است. «فوقهم... تحت ارجلهم»
2- عذاب دوزخ، تجسّم عملکرد خود ماست. «ذوقوا ما کنتم تعملون»
3- انسان مسئول سرنوشت خود است. «ما کنتم تعملون»
4- عذاب فراگیر دوزخ، به خاطر تداوم اعمال نارواى ماست. «ما کنتم تعملون»

تلاوت صفحه337 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 54  از سوره مبارکه عنکبوت
 یَسْتَعْجِلُونَکَ بِالْعَذَابِ وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِیطَةُ بِالْکَافِرِینَ
آنان با عجله از تو عذاب می‏ طلبند، در حالی که جهنم به کافران احاطه دارد!
نکات تفسیری :

1- گرچه کفّار به خاطر ناباورى یا استهزا، عذاب فورى را از پیامبر توقّع دارند، ولى بدانند احاطه‏ ى دوزخ بر کافران قطعى است. «لمحیطة بالکافرین»

تلاوت صفحه336 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 6  از سوره مبارکه کهف
 فَلَعَلَّکَ بَخِعٌ نَّفْسَکَ عَلَى‏ ءَاثَرِهِمْ إِن لَّمْ یُؤْمِنُواْ بِهَذَا الْحَدِیثِ أَسَفاً
پس بیم آن مى‏رود که اگر به این حدیث (قرآن) ایمان نیاورند، تو در پى آنان خود را هلاک کنى!.
نکات تفسیری :

1- دلسوزى وتأسّف بر گمراهى دیگران یک ارزش است و پیامبر دلسوزترین افراد است. «باخعٌ نفسک»
2- رهبر باید در فکر اصلاح عقاید واعمال مردم و پی گیر آن باشد. «على آثارهم»
3- قرآن حرف تازه و پیام نو دارد. «حدیث» مبلّغ نیز باید نوآورى داشته باشد. (حدیث به معناى جدید و نو است.)

 تلاوت صفحه335 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 44  از سوره مبارکه طه
 فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّیِّنًا لَّعَلَّهُ یَتَذَکَّرُ أَوْ یخَشىَ‏(
اما به نرمی با او سخن بگویید; شاید متذکر شود، یا (از خدا) بترسد!
نکات تفسیری :

1- گام اوّل در امر به معروف و نهى از منکر، بیان نرم است. «فقولا له قولاً لیّنا»
2- امیدها در نرمى است، وانتظارى از خشونت نمى‏ رود. « قولاً لیّنا لعّله یتذکّر...»
3- شروع تربیت وارشاد باید از طریق گفتگوى صمیمانه باشد.( خداوند به پیامبر اکرم‏ صلى الله علیه وآله نیز مى‏ فرماید: با نرمى و ملاطفت با مردم رفتار کن. «فبما رحمة من اللّه لنت لهم ولو کنت فظاً غلیظ القلب لانفضوا من حولک» آل‏عمران، 159.) «فقولاله قولاً لیّنا» حتّى با سرکش‏ترین افراد نیز باید ابتدا با نرمى ولطافت سخن گفت.
4- هرگز از هدایت دیگران مأیوس نشوید. «لعّله یتذکّر ...»
5- وظیفه‏ ى پیامبر تذکّر وارشاد است. «یتذکّر او یخشى»