... حضرت صدیقه طاهره قبل از بیان هر موضوعی خیر خواهانه بودن اقدام و عمل خودشان را در ترازوی نبوّت و بر اساس مشیت الهی دارد بیان می کند . می خواهد به مردم بفهماند که این سخنان نه برای پس گرفتن فدک بلکه از سر دلسوزی برای شماست. " چرا طریق هدایت را گم کردید ؟ چرا از اینکه به کج راهه های مصیبت آفرین گام گذاشتید بیمناک حال و روز و آینده خود نیستید؟" .... بدون تردید حضور بانو در مسجد و هدف ایشان از این خطبه مهم و غرّاء نجات دادن مردم از اشتباه بزرگی بود که اصحاب و امثال شیطان پیش رویشان انداخته بودند . این همان چیزی است که ما نمی بینیم ، یعنی تا صحبت می کنیم از خطبه حضرت صدیقه طاهره، می گوییم برای چه به مسجد رفت /؟ برای پس گرفتن فدک !!!

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 13.6 مگابایت

امام حسین (علیه السلام) :

مَنِ اتَّکَلَ عَلى حُسنِ اختِیارِ اللّهِ لَهُ، لَم یَتَمَنَّ فی غَیرِ مَا اختارَهُ اللّهُ لَهُ؛

هر کس بر حُسنِ انتخاب خداوند اعتماد دارد، چیزى جز آنچه خداى متعال برایش برگزیده است، آرزو نمى کند.

الرسالة القشیریّة، ص ۱۹۵؛ حکمت نامه امام حسین (علیه السلام) ج 1 ص 118

تلاوت صفحه353 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 57  از سوره مبارکه عنکبوت
 کلُ‏ُّ نَفْسٍ ذَائقَةُ الْمَوْتِ ثمُ‏َّ إِلَیْنَا تُرْجَعُونَ
هر انسانی مرگ را می‏ چشد، سپس شما را بسوی ما بازمی‏ گردانند.
نکات تفسیری :

1- مرگ، استثنا ندارد و براى همه است. «کلّ نفس ذائقة الموت»
2- مرگ، امرى وجودى است، نه عدمى. «ذائقة الموت - ترجعون»
3- مرگ، پایان کار نیست، بازگشت به مبدأ است. «الینا ترجعون»

تلاوت صفحه352 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 55  از سوره مبارکه طه
 مِنهَا خَلَقْنَاکُمْ وَ فِیهَا نُعِیدُکُمْ وَ مِنهَا نُخْرِجُکُمْ تَارَةً أُخْرَى
ما شما را از آن ( زمین) آفریدیم; و در آن بازمی‏گردانیم; و بار دیگر (در قیامت) شما را از آن بیرون می‏ آوریم!
نکات تفسیری :

1 - سرچشمه و مادّه ‏ى خلقت انسان از زمین است. «منها خلقناکم»
2- تفکّر در طبیعت یکى از راههاى خداشناسى است. «لآیات لاولى النّهى»
3- مهم‏تر از داشتن عقل، استفاده وپیروى از آن است. «لآیات لاولى النّهى»
4 - انسان باید در خاک دفن شود. «فیها نعیدکم»
5- معاد، جسمانى است. «نخرجکم تارة اُخرى»

با وجود اعتقاد داشتن به رئیسی که عین الله الناظرة است آیا می توانیم از از نظر الهی فرار کنیم و یا خود را پنهان کنیم؛ و هر کاری که خواستیم انجام دهیم؟! چه پاسخی خواهیم داد؟! (در محضر بهجت :1/89)

تلاوت صفحه351 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 54  از سوره مبارکه طه
 کلُوُاْ وَ ارْعَوْاْ أَنْعَامَکُمْ إِنَّ فىِ ذَالِکَ لآیَاتٍ لّأُوْلىِ النُّهَى
هم خودتان بخورید; و هم چهارپایانتان را در آن به چرا برید! مسلما در اینها نشانه‏ های روشنی برای خردمندان است!
نکات تفسیری :

1- آفرینش نباتات نیز هدفدار است. «نبات شتّى، کلوا و ارعوا»
2- تنوّع نباتات براى تنوّع نیازهاست. «نبات شتّى، کلوا و ارعوا»
3- چهار پایان براى انسان آفریده شده‏ اند. «انعامکم»
4- بهره ‏گیرى از مادّیات، شما را از یاد خدا غافل نسازد. «کلوا... اِنّ فى‏ذلک لآیات»

تلاوت صفحه350 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 53  از سوره مبارکه طه
 الَّذِى جَعَلَ لَکُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَ سَلَکَ لَکُمْ فِیهَا سُبُلًا وَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتىَ
همان خداوندی که زمین را برای شما محل آسایش قرار داد; و راه‏هایی در آن ایجاد کرد; و از آسمان، آبی فرستاد!» که با آن، انواع گوناگون گیاهان را (از خاک تیره) برآوردیم.

نکات تفسیری :
1- همان گونه که طفل، در مهد و گهواره براى زندگىِ خارج از آن رشد مى‏ یابد، انسان نیز باید در مهد زمین براى زندگى بیرون از زمین یعنى جهان آخرت رشد کند.(تفسیر المیزان) «مهداً»
2- زمین، آسایشگاه انسان است، همه نیازهاى او را تأمین مى‏ کند، مرده و زنده‏ ى او را حمل کرده و به امر الهى مسخّر اوست. «مهداً»
3- آفرینش وشرایط زمین هدفدار و براى انسان است. «جعل لکم... سلک لکم»
4- نظام آفرینش بر اساس اصل علیت و سبب و مسبب است. «فاخرجنا به»
5- توجّه به قانون زوجیّت در گیاهان، از معجزات علمى قرآن است.(تفسیر المیزان) «ازواجا من نبات»

در ذیل آیه " قل اعوذ برب الفلق " حدیثی داریم که آمده هر روز صبح این سوره را بخوانید و به صورت و سینه خود بدمید ، چون شیطان به سینه انسان می دمد.

آیا می دانید فلق کجاست؟ فلق نام گودالی است در قعر جهنم در وادی سقر  که هیزم اولیه جهنم از اینجاست ....

برای دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید.
حجم: 21.8 مگابایت

تلاوت صفحه349 :

قطره ای از دریای بیکران کلام الهی :

آیه شماره 8  از سوره مبارکه عنکبوت
 وَ وَصَّیْنَا الْانسَانَ بِوَالِدَیْهِ حُسْنًا وَ إِن جَهَدَاکَ لِتُشْرِکَ بىِ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلىَ‏َّ مَرْجِعُکُمْ فَأُنَبِّئُکمُ بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ
ما به انسان توصیه کردیم که به پدر و مادرش نیکی کند، و اگر آن دو (مشرک باشند و) تلاش کنند که برای من همتایی قائل شوی که به آن علم نداری، از آنها پیروی مکن! بازگشت شما به سوی من است، و شما را از آنچه انجام می‏دادید با خبر خواهم ساخت!
نکات تفسیری :

1- احسان و نیکى به والدین، بدون قید و شرط است. «حُسناً» (شرطِ نژادى، سِنّى، منطقه‏ اى، علمى، اجتماعى، سیاسى، اقتصادى و ایمانى ندارد، حتّى اگر کافر و مشرک باشند، باید احسان کرد.)
2- فرزندان، باید قدرت انتخاب تفکّر صحیح را داشته باشند. «جاهداک لتشرک بى... فلا تطعهما»
3- شرک، برهان و استدلال علمى ندارد. «ما لیس لک به علم»
4- در مسأله توحید وشرک، با هیچ کس کنار نیاییم و سازش نکنیم. «فلا تطعهما»
5- احسان به والدین، مطلق و همیشگى است؛ امّا اطاعت از والدین، مشروط به آن است که انسان را از خدا دور نکنند. «فلا تطعهما»

استاد در تبیین مباحث قرائت و درایت درسهای پنجم و ششم به نکاتی از نامه 27 و نامه 53 اشاره نمودند. حضرت امیر مؤمنان علی علیه السلام  پیرامون مرگ می فرماید : "الدنیا تطوی من خلفکم = دنیا پس از شما در هم پیچیده می شود ." به اصطلاح خودمان نسخه ات در هم پیچیده می شود و عمرت به سر می آید .به بیان سعدی :

عمر برف است و آفتاب تموز                         اندکی ماند و خواجه غرّه هنوز