وهم و غضب و شهوت
اگر این سه قوّه به تعادل برسد ، انسان شجاع و حکیم و عفیف می شود .... کسی که برای خدا کار نمی کند ، خودش را با عبادات سرگرم می کند . یعنی اگر عباداتش را از او بگیری به وحشت می افتد . امیرالمؤمنین می فرمایند : دو گروه کمر مرا شکستند ؛ عالمی که پرده در است و جاهلی که فقط عبادت می کند ولی تفکر نمی کند . تشخیص اینکه "الان وظیفه ام چیست" بسیار مهم است . مثلاً نماز اول وقت بخوانم یا غذای بچه ام را که گرسنه است بدهم ، کدام ارجحیت دارد؟؟ ...
... مرداب به رود گفت چطور تو اینقدر شفاف و زلال هستی ؟ گفت من گذشتم در حالیکه تو ایستادی !!! خداوند می فرماید : ببخشید تا من هم از شما بگذرم ....
.... بعضی از افراد را خدا اراده کرده که کور و کر با شند ، این افراد را هرچه نصیحت و اندرز کنی سودی ندارد مگر اینکه برای او دعا کنی ! لذا می گوینددعای حضرت صاحب الامر در حق شیعیان است که باعث رشد و تعالی ما می شود ... ما در نماز دعا می کنیم خدایا مارا از گمراهان قرار نده چون خداوند بر گمراهان غضب می کند . برای اصلاح اطرافیان حتماً باید دعا کنیم. تا وقتی کسی مورد غضب خدا باشد در رحمت به روی او باز نمی شود .
کسانی که اهل دعا هستند و به این مرحله می رسند حتماً خیر خواه هستند ، همه را دعا می کند تا همه اصلاح شوند ، در این حالت مصداق این بیت می شوند:
عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست
در ادامه حدیث اول به مرحله عملی رسیدیم . برای شناخت قوه غضب و شهوت باید مصادیق آن را بشناسیم. فروع قوه غضب عبارتند از : عجب، تکبر، ریاست طلبی، خدعه، تفاخر، قتل، فحش
و فروع قوه شهوت عبارتند : از زیاده خواهی، شهوت ، حرص، طمع، بخل...
الهامات شیطان را باید مدیریت کنیم: دائماً وسوسه می کند که چرا نخوردی؟ چرا نرفتی؟...
و ادامه مبحث :
در این جلسه به روش عملی در سلوک می رسیم ؛
شیطان ، خیلی ضعیف تر از نفس ماست ، ولی برای نفس خوراک می آورد . از قبیل : خیال معاصی ، شیطنت و ... برای نگهداری خود از این حملات شیطان ، باید به امور شریف فکر کنیم
اولین قدم در مبارزه با خیال شیطانی ، همان توجه به امور شریف است .
در مرحله ی دوم ، دور کردن اوهامی که بر خلاف رضای اوست .
و سوم ، استغاثه به درگاه خدا و استعانت از حضرت حق …
حضرت فاطمه سلام الله علیها
فَرَضَ اللّهُ الإِیمانَ تَطهیراً مِنَ الشِّرکِ... وَالزَّکاةَ زِیادَةً فِی الرِّزقِ.
خداوند ایمان را پاک کننده از شرک... و زکات را افزاینده روزى ساخت.
کتاب من لا یحضره الفقیه : ج ٣