مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

بخشیده شدن یکی از مزه های ماه رمضان
یکی از بهره های ماه رمضان که حداقل بهره های ماه رمضان است این است که همه گناهان شما در ماه رمضان بخشیده شود. می شود. می گویند در هر افطار ماه رمضان خدای متعال هزار هزار نفر را می بخشد. هزار هزار نفر چقدر است آقا؟ یک میلیون نفر. ما در یک میلیون نفر جا می گیریم؟ ممکن است. اما عدد خیلی زیاد است. بعد به شب جمعه که می رسد چه می شود و به نیمه ماه که می رسد، به اندازه کل تمام ماه می بخشند و مثلا در شب جمعه هر ساعت هزار هزار نفر را می بخشند و شب احیاء چقدر را می بخشند. عددش خیلی بزرگ می شود و به سیصد میلیون می رسد و می شود که ما هم داخل شویم. انشاء الله. اگر آدم بخشیده شود، مزه نمازش را می چشد. گناهان است که نمی گذارد مزه نمازش را بچشد. اگر بخشیده شود، مزه نمازش را می فهمد. مزه روزه اش را می فهمد...
٣٣- قرآن و ماه رمضان
قال الرضا علیه‌السلام: «من قرأ فى شهر رمضان آیة من کتاب الله کان کمن ختم القران فى غیره من الشهور». (بحارالانوار ج٩٣، ص٣۴۶)
امام رضا علیه‌السلام فرمود: هر کس در ماه رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند، مثل این است که درماه‌هاى دیگر تمام قرآن را بخواند.
٣۴- شب سرنوشت‌ساز
قال الصادق علیه‌السلام: «رأس السنة لیلة القدر یکتب فیها ما یکون من السنة الى السنة». (وسائل‌الشیعه، ج٧، ص٢۵٨، ح٨)
امام صادق علیه‌السلام فرمود: آغاز سال (حساب اعمال) شب قدر است. در آن شب برنامه سال آینده نوشته مى‌شود.
چشیدن مزه ماه رمضان
خطراول برای جوانها و نوجوانها چشم است. اگر از زبانش مراقبت کند ، یعنی غیبت نکند، دروغ نگوید، از گناه مراقبت کند، گناه چشم و گوش و زبان را مراقبت کند و در جمعی ننشیند که دوستانش نشسته اند دارند غیبت می کنند و هر حرفی دلشان می خواهد می زنند . اگراینها را مراقبت کند، روزه اش قبول می شود و مزه ماه رمضان را می چشد .
مزه ماه رمضان خیلی است. اما اگر آدم یک ذره اش را هم بچشد، خوب است.  یک ذره اش هم خیلی است چه برسد به بیشترش . بنا براین توصیه این است. البته معمولاً دوستان ما مراقبت می کنند . آنهایی که مراقبت می کنند، یک ذره بیشتر مراقبت کنند. مثلاً یک خانم دارد عبور می کند، به چادرش هم نگاه نکنم . به صورتش نگاه نمی کنم .  گاهی چادر یک مقداری بدن را نشان می دهد. آن را هم نگاه نکنم . آدم هر چه بیشتر مراقبت کند، بهره ماه رمضانش بیشتر می شود .
٣١- فضیلت ماه رمضان
قال رسول الله صلى‌الله‌علیه‌وآله: «انّ ابواب السماء تفتح فى اول لیلة من شهر رمضان و لا تغلق الى اخر لیلة منه». (بحارالانوار، ج٩٣، ص٣۴۴)
رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله فرمود: درهاى آسمان در اولین شب ماه رمضان گشوده مى‌شود و تا آخرین شب آن بسته نخواهد شد.
٣٢- اهمیت ماه رمضان
قال رسول الله صلى‌الله‌علیه‌وآله: «لو یعلم العبد ما فى رمضان لود ان یکون رمضان السنة». (بحارالانوار، ج٩٣، ص٣۴۶)
رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله فرمود: اگر بنده مى‌دانست که در ماه رمضان چیست [و چه برکتى وجود دارد] دوست مى‌داشت که تمام سال، رمضان باشد.

گاهی مجبورید از باتلاق بگذرید؛ یک جا هم می‌رسید به فرودگاهی که هواپیمای مجهزی آماده است تا شما را بی دردسر و با خیال راحت و پس از طی مسیر طولانی به مقصد برساند. آغاز ماه رمضان، رسیدن به همین فرودگاه است. خدای متعال راه را در ماه رمضان هموار کرده است و فضا را در ماه رمضان، فضای خالی از معارض قرار داده است. این روزه‌یی که شما می‌گیرید، نفس و هواهای نفسانی را به زنجیر می‌کشد؛ این عبادت‌ها، این دعاها، این خشوع‌ها، این ذکرها و این لیلة القدر همان وسایل همواری است که شما را فرسنگ‌ها جلو می‌برد؛ راهی را که در طول سال و در ماه‌های دیگر گاهی یک متر یک متر باید طی کنیم، می‌توانیم اگر همت کنیم و اگر خودمان را برسانیم، در ماه رمضان این راه را فرسنگ فرسنگ طی کنیم؛ لذاست که شما می‌بینید اولیای خدا از مژده رسیدن ماه رمضان خرسند می‌شدند و از فراق ماه رمضان اشک‌هایشان سرازیر می‌شد.

بیانات آیة‌الله خامنه ای ، در خطبه‌های نماز عید سعید فطر آذر ماه 1383

٢٩- رمضان ماه خدا
قال امیرالمۆمنین: «شهر رمضان شهر الله و شعبان شهر رسول الله و رجب شهرى». (وسائل‌الشیعه، ج٧، ص٢۶۶، ح٢٣)
امام على علیه‌السلام فرمود: رمضان ماه خدا و شعبان ماه رسول خدا و رجب ماه من است.
٣٠- رمضان ماه رحمت
قال رسول الله صلى‌الله‌علیه‌وآله: «... و هو شهر اوله رحمة و اوسطه مغفرة و اخره عتق من النار». (بحارالانوار، ج٩٣، ص٣۴٢)
رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله فرمود: رمضان ماهى است که ابتدائش رحمت و میانه‌اش مغفرت و پایانش آزادى از آتش جهنم است.
برخی از توصیه های اخلاقی مرحوم آیت الله حق شناس در مورد ماه رمضان وبهره بردن از شبهای قدر:
ثواب فراگیری علم در شبهای احیا:  در روایت وارد شده است که هر کس این دو شب  (نوزدهم و بیست‌ و یکم) احیا را به مذاکره علم بگذراند ؛ هر یک ساعت ثواب یک احیای تام و تمام را در بردارد. مذاکره علم همین است ، همین «قال‌الصادق»  و «قال‌ الباقر» است.
برترین عمل در ماه رمضان :  رفقای عزیز من ! اگربخواهیدازامیرمومنان(علیه السلام ) تبعیت بکنید؛ باید به این نکات توجه بفرمایید . امیرمؤمنان (علیه السلام) عرضه داشت: یا رسول‌ الله! افضل اعمال دراین ماه کدام است؟ حضرت فرمودند : «الورع عن محارم‌ الله».
مقام ورع اقسامی دارد .  یک قسم آن برگشتن از نادانی ، فسق و عمل بد، به عمل صالح است. اگراین مرحله ورع را به کار بستی؛ از علی (علیه السلام )  پیروی کرده‌ای و به مقام توبه نصوح‌ دست‌ یافته‌ ای .
فرمود: «حب علیٍ حسنة لا تضر معها‌ السیئة » محبت علی (علیه السلام) حسنه‌ ای است که با بودن آن ، گناه ضرر نمی‌ رساند. یک کسی عبای امیرمؤمنان (علیه السلام) را بوسید. حضرت (علیه السلام ) فرمودند : «این معنای محبت نیست ». معنای محبت پیروی از امیرمؤمنان ومقام عترت (علیهم السلام) است.
مرحله دوم ورع، پرهیز از مشتبهات است. مرحله سوم هم مقام متقین است که شخص حرف نمی‌زند، مبادا اگر تعریف کسی را بکند؛ یک‌کسی بگوید: این‌طور نیست (و غیبت پیش بیاید). خطاب آمد که ای خاتم‌ الرسل! باید به توبه‌ کنندگان سلام کنی! به‌به! به‌به! شخص اول امکان - اول ما خلق‌الله نوری- باید به استقبال توبه‌ کنندگان برود و به آن‌ها سلام بکند!!! (انعام/54)
٢٧- افطارى دادن
قال الکاظم علیه‌السلام: «فطرک اخاک الصائم خیر من صیامک». (الکافى، ج۴، ص۶٨، ح٢)
امام کاظم علیه‌السلام فرمود: افطارى دادن به برادر روزه‌ دارت از روزه‌ [مستحبى] تو بهتر است.
٢٨- روزه‌خوارى
قال الصادق علیه‌السلام: «من افطر یوماً من شهر رمضان خرج روح الایمان منه». (وسائل‌الشیعه، ج٧، ص١٨١)
امام صادق علیه‌السلام فرمود: هر کس یک روز ماه رمضان را [بدون عذر]، بخورد روح ایمان از او جدا مى‌شود.
اگربا پایان یافتن ماه مبارک رمضان ، دراعمال و کردار شما هیچگونه تغییری پدید نیامد وراه و روش شما با قبل از ماه صیام فرقی نکرد معلوم می شود روزه ای که از شماخواسته اند محقق نشده است.
اگردیدید کسی می خواهد غیبت کند، جلوگیری کنید و به او بگویید! «ما متعهد شده ایم که در این سی روز ماه مبارک رمضان از امور محرمه خودداری ورزیم » واگر نمی توانید او را از غیبت باز دارید از آن مجلس خارج شوید ! ننشینید و گوش کنید ! باز تکرار می کنم تصمیم بگیرید در این سی روز ماه مبارک رمضان مراقب زبان ، چشم، گوش وهمه اعضاء وجوارح خود باشید .
توجه بکنید که به آداب ماه مبارک رمضان عمل کنید؛ فقط ، دعا خواندن نباشد ، دعا به معنای واقعی اش باشد .

دوستان سعی کنند در همه اوقات - به خصوص در ماه رمضان - تلاوت قرآن را از یاد نبرند. قرآن نباید از زندگی‌تان حذف شود. تلاوت قرآن را حتماً داشته باشید؛ هر چه ممکن است. تلاوت قرآن هم، با تأمل و تدبر اثر می‌بخشد. تلاوت عجله‌یی که همین طور انسان بخواند و برود و معانی را هم نفهمد یا درست نفهمد، مطلوب از تلاوت قرآن نیست؛ نه این که بی فایده باشد - بالأخره انسان همین که توجه دارد این کلام خداست، نفس این یک تعلق و یک رشته ارتباطی است و خود همین هم مغتنم است و نباید کسی را از این طور قرآن خواندن منع کرد. لیکن تلاوت قرآنی که مطلوب و مرغوب  مأمورٌبه است، نیست. تلاوت قرآنی مطلوب است که انسان با تدبر بخواند و کلمات الهی را بفهمد، که به نظر ما می‌شود فهمید. اگر انسان لغت عربی را بلد باشد و آن چه را هم که بلد نیست، به ترجمه مراجعه کند و در همان تدبر کند؛ دو بار، سه بار، پنج بار که بخواند، انسان فهم و انشراح ذهنی نسبت به مضمون آیه پیدا می‌کند که با بیان دیگری حاصل نمی‌شود؛ بیشتر با تدبر حاصل می‌شود؛ این را تجربه کنید. لذا انسان بار اول وقتی مثلاً ده آیه مرتبط به هم را می‌خواند، یک احساس و یک انتباه دارد؛ بار دوم، پنجم، دهم که همین را با توجه می‌خواند، انتباه(توجه) دیگری دارد؛ یعنی انسان انشراح ذهن پیدا می‌کند. هر چه انسان بیشتر انس و غور پیدا کند، بیشتر می‌فهمد؛ و ما به این احتیاج داریم.

بیانات مقام معظم رهبری ، مهر ماه  1384

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث هشتادم

امام علی علیه السلام :

شَرطُ الاُلفَةِ تَرکُ الکُلفَةِ.

شرط الفت ، ترک تکلّف است .

المواعظ العددیّة : ص ۵۷

 

بایگانی