مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

حضرت یوسف در مواجهه با وسوسه شیطان فرمود : إنّ النفس لأمّارة بالسوء إلّا ما رحم ربّی"-سوره یوسف- اما آقا امیر المؤمنین علیه السلام در نامه 53 می فرماید: ای مالک! إن النفس لأمّارة بالسوء الّا ما رحم الله" چرا به جای ربّ می فرماید الله؟؟!


دریافت
حجم: 13.3 مگابایت


پاسخ به شبهه عید الزهرا و حدیث رفع قلم و ادمه مبحث اعوذ بالله من الشیطان الرجیم:

دریافت
حجم: 11.9 مگابایت

وقتی می گوییم : "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" گاهی لسانی میگوییم و گاهی در عمل به خدا پناه می بریم. شیطان عبارت است از موجود شریر یا حکم شریر. حکم شریر و بد عبارت است از حکمی که خدای متعال دستور به آن فی حدّ ذاته داده اما معارضاتی دارد که قوی تر از این حکم است. پس یکی از مصادیق " اعوذ بالله ..." گفتن این است که معارضات حکمتان را بشناسید...

دریافت

 

حجم: 8.02 مگابایت

 

طبق آیه 200 سوره مبارکه اعراف باریتعالی می فرماید: " هنگامیکه شیطان شما را وسوسه کرد ، به خدا پناه ببرید ، او شنونده و داناست. اگر اهل تقوا هستید، هرگاه گروهی از شیاطین بر شما وارد شدند، ذکر بگویید، در آن هنگام خدا به شما بصیرت می دهد. چه ذکری بگوییم؟ گفتن ذکر یا عزیز، یا رحیم....

دریافت
حجم: 10.7 مگابایت

... دانستن معانی مختلف یک لغت تأثیر به سزایی در معنای آن دارد، به طور مثال لغت "غفر" به معنای بخشش و معنای هدیه دادن است. لذا عبارت « أستغفر الله ربی و أتوب إلیه» را می توان دوگونه معنا کرد: یعنی ای خدای من و ای صاحب من ، از تو طلب می کنم  که همه گناهان مرا ببخشی، همه هدیه ها را به من بدهی...

 

دریافت
حجم: 6.33 مگابایت

یکی از قوای رئیسه بدن قوه تخیلات است که رابطه مستقیم با شیطان دارد... وقتی می گوییم "أعوذ بالله من الشیطان الرجیم" باید...


دریافت
حجم: 11.9 مگابایت

قبل از ورود به مبحث تفسیر و تفسیر اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" لازم است مقدماتی از معرفت نفس را بدانیم:


دریافت
حجم: 10.6 مگابایت

در نیم سال جاری همراه با استاد صنیعی تهرانی در محضر سوره مبارکه عنکبوت خواهیم بود.

در اولین جلسه این کلاس، استاد به مباحث مقدماتی تفسیر قرآن کریم پرداختند :



دریافت

حجم: 10.9 مگابایت

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث 58

امام صادق سلام الله علیه :

اَنَّ الْعَبْدَ اِذا لَمْ یَعْرِفْ وَجْهَ رِزْقِهِ کَثُرَ دُعاؤَهُ؛

وقتى که بنده مؤمن نداند روزیش از کجا خواهد رسید، زیاد دعا مى‏کند.

توحید صدوق، ص 402؛