مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

این جلسه آخرین جلسه تفسیر کتاب گران سنگ چهل حدیث امام خمینی(ره) بود. دراین جلسه بعد از اتمام حدیث اول به بیان سرفصلهای احادیث دوم تا چهلم پرداخته شد.

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
... قابل توجه آنهایی که دنبال حیات دنیایی و ثروت های آن هستند ؛ خداوند متعال در قرآن بعد از بیان داستان قارون و هلاکت او می فرماید :
خانه آخرت را برای کسانی گذاشتیم که در دنیا اراده ی برتری بر دیگران را نداشته باشند و عاقبت از آن کسانی است که در این دنیا تقوا پیشه کنند ، مرزهای الهی را بشناسد و حدود را رعایت کنند . وقتی از کنار کسی که دارای نعمت های دنیایی است ، عبور می کنیم و حسرت زندگی آنها را می خوریم ، درست مثل همان افراد هستیم و با همان ها محشور می شویم . وقتی نعمت دیگران را می بینید به جای حسرت خوردن بگویید او باید بابت همه ی این نعمت ها بازخواست شود ، خداروشکر که من این همه نعمت ندارم !!!


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
آتش دنیا در قیاس با آتش  جهنم ،سرد وعرضی است . ادراک ما در این دنیا از جهنم ناقص وکوتاه است . اگر همه آتشهای دنیا را جمع کنند روح انسان را نمی تواند بسوزاند.در حالیکه آتش آخرت بدن را می سوزاند ، روح را می سوزاند، قلب را ذوب  می کند .فؤاد را محترق می کند... تازه این جهنم اعمال است.
بهشت و جهنم در آخرت دارای سه درجه است :
1. بهشتو جهنم اعمال
2. بهشت وجهنم اخلاق
3.بهشت و جهنم عقاید
آنچه که در باره جهنم توصیف شده درباره جهنم اعمال است که آتش آن سهل و آسان و سرد و گوارا است.!!!


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
در این جلسه خانم دکتر همیز ، ضمن عذرخواهی از عدم تشکیل کلاس در یک ماه گذشته و وقفه ی ایجاد شده در مباحث درس و در ادامه ی تفسیر حدیث اول ؛ گفتیم در نفس ما سه قوّه است :

وهم و غضب و شهوت

اگر این سه قوّه به تعادل برسد ، انسان شجاع و حکیم و عفیف می شود .
امروزه آدم های شجاع و حکیم و عفیف زیاد داریم که به تعالی نفسانی رسیده اند . ولی در مقابل کسانی هم که در جامعه ظلم و جور میکنند ، وجود دارند .
جور = ظلم اجتماعی در مقابل قسط = عدالت اجتماعی
ظلم = ظلم فردی   در مقابل عدل = عدالت فردی
در روایات داریم که حضرت صاحب الامر وقتی ظهور می کند که :
" ملئت الارض ظُلمَاً وَ جوراً ... "                                                                       
 

برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

... کسی که برای خدا کار نمی کند ، خودش را با عبادات سرگرم می کند . یعنی اگر عباداتش را از او بگیری به وحشت می افتد . امیرالمؤمنین می فرمایند : دو گروه کمر مرا شکستند ؛ عالمی که پرده در است و جاهلی که فقط عبادت می کند ولی تفکر نمی کند .  تشخیص اینکه "الان وظیفه ام چیست" بسیار مهم است . مثلاً نماز اول وقت بخوانم یا غذای بچه ام را که گرسنه است بدهم ، کدام ارجحیت دارد؟؟ ...

... مرداب به رود گفت چطور تو اینقدر شفاف و زلال هستی ؟ گفت من گذشتم در حالیکه تو ایستادی !!! خداوند می فرماید : ببخشید تا من هم از شما بگذرم ....



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.
گفتیم که اولین مرحله ورود ایمان به قلب است در این مرحله چون تقوا ضعیف است نمی تواند خودش را از گناه نگه دارد. در اثر تفکر در افاق و انفس و تقوا و عبادت ایمان در قلب توسعه پیدا می کند و به مرحله دوم وارد می شود .به گناه می رسه ولی انجام نمی دهد . عبادت که انجام می دهد گناهانش پاک می شود و درجاتش بالاتر می رود. بدن و نفس دائماً می خواهد ما را زمینی کند . مثلاً در جمعهایی که در پیش داریم (ایام عید) که مصادف با ایام فاطمیه هم هست چه کا رباید بکنیم ؟ اگر با آنها همراهی کنیم ، زمینی می شویم ، اگر از حرمتها بخواهیم محافظت کنیم آسمانی می شویم ، ولی مسخره مان می کنند. اگر نرویم ترک صله رحم کرده ایم .... حالا چه کا باید بکنیم ؟


برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

.... بعضی از افراد را خدا اراده کرده که کور و کر با شند ، این افراد را هرچه نصیحت و اندرز کنی سودی ندارد مگر اینکه برای او دعا کنی ! لذا می گوینددعای حضرت صاحب الامر در حق شیعیان است که باعث رشد و تعالی ما می شود ... ما در نماز دعا می کنیم خدایا مارا از گمراهان قرار نده چون خداوند بر گمراهان غضب می کند . برای اصلاح اطرافیان حتماً باید دعا کنیم. تا وقتی کسی مورد غضب خدا باشد در رحمت به روی او باز نمی شود .

کسانی که اهل دعا هستند و به این مرحله می رسند حتماً خیر خواه هستند ، همه را دعا می کند تا همه اصلاح شوند ، در این حالت مصداق این بیت می شوند:

عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

 در ادامه حدیث اول به مرحله عملی رسیدیم . برای شناخت قوه غضب و شهوت باید مصادیق آن را بشناسیم. فروع قوه غضب عبارتند از : عجب، تکبر، ریاست طلبی، خدعه، تفاخر، قتل، فحش

و فروع قوه شهوت عبارتند : از زیاده خواهی، شهوت ، حرص، طمع، بخل...

الهامات شیطان را باید مدیریت کنیم: دائماً وسوسه می کند که چرا نخوردی؟ چرا نرفتی؟...

و ادامه مبحث :



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید.

در این جلسه به روش عملی در سلوک می رسیم ؛

شیطان ، خیلی ضعیف تر از نفس ماست ، ولی برای نفس خوراک می آورد . از قبیل : خیال معاصی ، شیطنت و ... برای نگهداری خود از این حملات شیطان ، باید به امور شریف فکر کنیم

اولین قدم در مبارزه با خیال شیطانی ، همان توجه به امور  شریف است .

در مرحله ی دوم ، دور کردن اوهامی که بر خلاف رضای اوست .

و سوم ، استغاثه به درگاه خدا و استعانت از حضرت حق …



برای دانلود کردن اینجا کلیک کنید .

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث پنجاه و چهارم

امام علی علیه السلام

کَفاکَ مُؤَدِّبا لِنَفسِکَ تَجَنُّبُ ما کَرِهتَهُ مِن غَیرِکَ؛

دورى کردن از آنچه از دیگران ناخوش می‌دارى، بهترین ادب‌آموز توست.

غرر الحکم: ح ۷۰۷۷