مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

صراط مستقیم مسیر باریکی است . اگر کمی به چپ یا راست متمایل شویماز صراط مستقیم خارج می شویم. صراط جلوه هایی دارد. در دنیا جلوه اش اهل بیت علیهم السلام است. امام مفترض الطاعة خودش صراطی است که ما را به مقصد می رساند . انسان برای رسیدن به مقصد نیاز به یک راهنمای کاربلد دارد. وقتی انسان دستش در دست امام باشد به هر موقفی که برسد به احترام امام به او نیز اجازه عبور می دهند. و در واقع در همین دنیا از جهنم عبور می کند. اینجاست که می فرمایند : نحن صراط...

دریافت
حجم: 18.6 مگابایت

فلسفه ی نامه اعمال در نگاه اعتباری چهار شاخص است:

1/ اتمام حجت

2/ آن عزّت و رنجی که از نامه عمل خوب و بد ، انسان تحمل می کند.

3/ خداوند بی سبب کاری را انجام نمی دهد.

4/ آثار تربیتیِ وجود نامه اعمال : انسان وقتی بداند که همه اعمال ریز و درشت نوشته می شود ، حتماً دقّت می کند. شما اگر متوجه باشید که دارند صدایتان را ضبط می کنند یا تصویرتان را فیلمبرداری می کنند خود به خود به نوعی کنترلِر تبدیل می شود که رفتار و اعمالتان را کنترل کنید مبادا حرف بدی بزنید یا حرکت زشتی انجام بدهید...

دریافت

حجم: 17.4 مگابایت

در ادامه مبحث قیامت کبری رسیدیم به پرونده این محکمه عظمی؛ این پرونده چیست؟ در قرآن و روایات از این پرونده به عنوان کتاب ، زبور و نامه یاد شده است. این پرونده  همه جزئیات اعمال و رفتار و یاورها و خطورات قلبی انسان را ضبط می کند . تمام اعمال به هر شکلی که انجام شده باشد به نحویکه انسان در قیامت تعجب می کند که این چه کتابی است! "وَیَقُولُونَ یَا وَیْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْکِتَابِ لَا یُغَادِرُ صَغِیرَةً وَلَا کَبِیرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا  /کهف آیه 49"

دریافت
حجم: 15.4 مگابایت

برای بهشت رفتن یا جهنم رفتن باید سبب مشخص شود، و این کار را محاکمه می کند. این محاکمه برای مؤمن از بهترین لذتها و خوشیهاست که فریادش بلند می شود : " هاؤم اقرُؤُا کتابیه إنِّی ظَنَنْتُ أَنِّی مُلَاقٍ حِسَابِیَهْ" که این حاکی از خوشحالی زائد الوصف اوست. و برای کفار کیفر و عذاب است " وَ وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ عَلَیْها غَبَرَةٌ * تَرْهَقُها قَتَرَةٌ * أُولئِکَ هُمُ الْکَفَرَةُ الْفَجَرَةُ...

ادامه مباحث معاد از زبان استاد رضا محمدی:


دریافت
حجم: 17 مگابایت

میزان اعمال در قیامت چیست؟ و با چه وسیله ای اعمال سنجیده می شود؟ در بعضی از فرق اسلامی آمده که در قیامت ترازویی نصب می کنند بسیار بزرگ و اعمال خوب بندگان را در یک کفه ترازو می گذارند و اعمال بد را در کفه دیگر قرار می دهند . اگر کفه خوبیها سنگین تر بود، بهشتی است و اگر کفه بدیها سنگین تر باشد، جهنمی است. چون خداوند در قرآن می فرماید : میزان و معنای حقیقی کلمه میزان ، ترازو است... این مطلب صحیح نیست. چرا؟ چون...


دریافت
حجم: 18.5 مگابایت

یکی از نامهای قیامت یوم الخلود است، قرآن رستاخیز را خلود نامیده است یعنی در آن مرگی وجود ندارد نه در بهشت و نه در جهنم که اگر مرگ وجود داشت ، خیلی ها در قیامت می مردند؛ یعنی شرایط به گونه ای است که اگر دنیا بود، خیلیها می مردند ولی در قیامت در عین آن سختی که هست کسی نمی میرد....

دریافت
حجم: 17 مگابایت

امروز روز کاشت و روز عمل است و آخرت عالم دیگری است که روز برداشت و حساب و کتاب است. کل نظام هستی دو مرحله است این کتاب دو صفحه دارد ؛ صفحۀ دنیا و صفحه آخرت... در قیامت باران نشور بر زمین می بارد و زمین مرده را زنده می کند. آنچه که زمین خورده می روید، اگر زمین آدم خورده باشد از قبر آدم بیرون می آید و اگر خنزیر خورده باشد، همانها سبز می شود...

دریافت

حجم: 21.4 مگابایت

.. گویا این سور اسرافیل در واقع شیپوری است که حاکی از توقف قافله نظام عالم دارد. قافله ای که میلیاردها سال در حال حرکت بوده است، با به پا شدن این سور از حرکت باز می استد و کل نظام هستی متوقف می شوند...

دریافت
حجم: 24.4 مگابایت

این جلسه به بازخوانی تعدادی از روایات ائمه معصومین علیهم السلام پیرامون اشراط الساعة اخصاص دارد:


دریافت
حجم: 23.7 مگابایت

در مورد ابلیس و عاقبت او چندین نقل وجود دارد. ما معتقدیم که ابلیس در زمان ظهور امام زمان (عج90 به دست خود حضرت یا پیامبر یا حضرت امیر المومنین علیه السلام بر صخره بیت المقدس کشته می شود. در نقل دیگری آمده که حق تعالی فرمود : " قال رب أنظرنی الی یوم یبعثون * قالَ إِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ"و در جای دیگری آمده: "فانک من المنظرین،الی یوم الوقت المعلوم" بعضی ها گفته اند که این وقت معلوم همان روز قیامت است ...

 

 

 دریافت
حجم: 25.1 مگابایت

 

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث 70

امام باقر علیه السلام:

شَهرُ رَمَضانَ شَهرُ رَمَضانَ ، وَالصّائِمونَ فیهِ أضیافُ اللّهِ وأهلُ کَرامَتِهِ ، مَن دَخَلَ عَلَیهِ شَهرُ رَمَضانَ فَصامَ نَهارَهُ وقامَ وِردا مِن لَیلِهِ وَاجتَنَبَ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَیهِ ، دَخَلَ الجَنَّةَ بِغَیرِ حِسابٍ .

ماه رمضان ، ماه رمضان! روزه داران در آن ، میهمانان خدا و اهل کرامت الهى اند . هر کس ماه رمضان بر او وارد شود و او روزش را روزه بگیرد و بخشى از شبش را به عبادت و نماز بایستد و از آنچه خداوند بر او حرام کرده ، پرهیز کند ، بدون حساب وارد بهشت مى شود .

بایگانی