مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

.:: یا علی بن موسی الرضا (ع) ::.

روز 12 فروردین، نظام جمهوری اسلامی با 98 درصد آرای ملت مسلمان، تثبیت شد و بار دیگر واقعه ای مهم در تاریخ به وقوع پیوست؛ واقعه ای شگرف که هرگز استکبار جهانی، آن را پیش بینی نمی کرد. سرکردگان کفر که از دیدگاه آنان، هیچ ملتی نباید سرنوشت خود را به دست گیرد، می کوشیدند از ادامه نظام جمهوری اسلامی در ایران جلوگیری کنند، غافل از آنکه انقلاب اسلامی، از قیام حسین (ع) سرچشمه گرفته است.
«صبحگاه 12 فروردین که نخستین روز حکومت الله است، از بزرگ ترین اعیاد ملی و مذهبی ماست و ملت ما باید این روز بزرگ را جشن بگیرند و زنده نگاه دارند. 12 فروردین روزی است که کنگره های قصر 2500 ساله حکومت طاغوتی فرو ریخت، دستان سلطه شیطان برای همیشه از دامان ایران کوتاه شد و حکومت مستضعفان جانشین آن گردید»
مردم ایران اسلامی، که در طول مبارزه های انقلابی خود شعار استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی را سرلوحه شعارهای خود قرار داده و با فریادهایشان، حمایت خود را از جمهوری اسلامی اعلام کرده بودند، با هدف تثبیت نتایج مبارزه های اسلامی خود، در روزهای دهم و یازدهم فروردین 58 با حضور در پای صندوق های رأی، به حکومت جمهوری اسلامی رأی قاطع دادند.
پیش از آن برخی گروه ها و جریانات سیاسی ناهمسو با جریان عمومی مردم، نام های گوناگونی مانند جمهوری بدون قید اسلامی) یا جمهوری دموکراتیک را برای نوع و شکل حکومت آینده پیشنهاد می دادند، ولی حضرت امام خمینی ره) از مردم خواستند: «رای بدهید به جمهوری اسلامی، نه یک حرف زیادتر و نه یک حرف کمتر.» به این ترتیب،  98/2 درصد مردم با لبیک به ندای رهبر خود، پایه های نظام اسلامی را تثبیت کردند و خواستار حاکمیت اسلام ناب و پیشرفته در حکومتی بر پایه مشارکت و حضور مردم در سرنوشت خویش شدند.
تشکیل جمهوری اسلامی، نه فقط اراده ملت را بر سرنوشت خود به اثبات رساند و برای آنان استقلال و آزادی را به ارمغان آورد، بلکه شعله های امید را در دل محرومان و مستضعفان جهان برافروخت. به این ترتیب، آنان امیدوار شدند می توانند پس از قرن ها رنج و درد، جلوه ای از وعده خداوند ـ تبارک و تعالی ـ را ببینند؛ وعده پیروزی مستضعفان بر مستکبران که کتاب وحی آن را نوید می دهد.
جمهوری اسلامی، خواست مردم بود و خواهد بود. 12 فروردین، روز تحقق آرمان های بلند مردم بود. مردمی که در راه انقلاب، زندان ها، تبعیدها، شکنجه ها، سختی ها و محرومیت های بسیاری کشیدند و شهادت بهترین فرزندان خود را دیدند، پس از پیروزی انقلاب، در یک همه پرسی تاریخی، برای تحقق آرمان های والای شهیدان، به استقرار جمهوری اسلامی رأی دادند.
و امروز ما با تمام وجود اعلام می کنیم :

جمهوری اسلامی آری . حکومت خود کامان هرگز!  05

قرآن پژوهان مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع) ضمن شرکت در تجمع مسلمانان پیرو و ارادتمندان به ساحت مقدس رسول اکرم (ص) در پی هتاکی نشریه فرانسوی شارلی ابدو به آن حضرت، در مقابل سفارت این کشور درتهران، خیابان نوفل لوشاتو تجمع اعتراضی کردند.و این حرکت اهانت آمیز را محکوم نمودند.
در همین راستا جهت تسلای دل صاحب الزمان (عجل الله فرجه الشریف) روز چهارشنبه مراسم ختم صلوات نثار رسول الله (صلوات الله علیه ) برگزار خواهد شد.
05 06
 

 "لبیک یا رسول الله(ص) "

تحریم‌ علیه ایران؛ بده بستان داخلی- خارجی برای زنده ماندن فتنه/غربگرایان داخلی چگونه برای تثبیت جایگاه خود در قدرت،کشور را درگرداب تحریم فرو بردند؟(به نقل از رجانیوز)  
مهدی محمدی در گزارشی تحلیلی که روزنامه وطن امروز آنرا منتشر کرده است، به نکات قابل توجهی درباره منشاء تحریم های ضد ایرانی که در سال 89 و درست در سالگرد فتنه 88 آغاز شد، پرداخته است.
پاسخ این پرسش که علت واقعی اعمال رژیمی از تحریم‌ها علیه ایران که آمریکایی‌ها خود آن را سنگین‌ترین تحریم‌های طول تاریخ می‌خوانند، واقعا چه بوده و این تحریم‌ها در اصل چه هدفی را تعقیب می‌کرده، بسیار پیچیده و در عین حال بااهمیت است. آمریکایی‌ها- و برخی گروه‌های داخلی همفکر و همراه آنها- در این سال‌ها، کلیشه‌ای ساخته‌اند مبنی بر اینکه علت اصلی اعمال تحریم‌ها، سیاست هسته‌ای ایران و نوع تعاملی است که ایران در این باره با جامعه بین‌المللی در پیش گرفته است. خروجی این نوع نگاه به مساله هم این است که اگر ایران فی‌المثل در موضوع هسته‌ای طور دیگری رفتار می‌کرد، تحریم‌ها هم یا اصلا اعمال نمی‌شد یا اینکه حداقل قدرت و شدت فعلی را نداشت.
این نوشته که براساس یک مطالعه کتابخانه‌ای کم و بیش وسیع آماده شده، استدلال خواهد کرد این نوع نگاه به مساله کاملا غیرواقعی و بلکه گمراه‌کننده است.  رژیم تحریم‌های فعلی ایران، ریشه در قطعنامه 1929 شورای امنیت دارد که 25 خرداد 1389 (ژوئن 2010) صادر شد. تمام تحریم‌های یک جانبه‌ای که اکنون به‌عنوان تحریم‌های موثر علیه ایران از آنها یاد می‌شود (تحریم‌های انرژی و مالی) در واقع براساس زیرساخت حقوقی که در این قطعنامه ایجاد شد، اعمال شده است. اما این قطعنامه–چنانکه با جزئیات نشان خواهیم داد- اساسا نه یک قطعنامه هسته‌ای است و نه با هدف واکنش نشان دادن به سیاست‌های هسته‌ای ایران اعمال شده است. قطعنامه 1929 که دقیقا در سالگرد فتنه 88  تصویب شد، محصول تعامل راهبردی آمریکا و متحدانش درباره نحوه کمک به فتنه 88 در ایران –که رو به افول نهاده بود- و یکی از خروجی‌های بازنگری استراتژیک آمریکا در سیاست خود درباره ایران پس از فتنه 88 است. زمستان 88 و بهار 89 بحث‌های مفصل و بسیار مهمی در آمریکا صورت گرفت در این باره که آمریکا چگونه باید با توجه به تحولات داخلی ایران، راهبرد خود را بازنویسی کند تا در تغییر محاسبات مردم و حاکمیت در ایران موفق باشد. این بازنگری، اگرچه در اصل یک فعالیت بشدت پنهان درون دولت آمریکا بوده است اما کاملا محرمانه نمانده و در همان ایام بخش‌های مهمی از آن به محیط علنی و رسانه‌ای راه یافت. در واقع تصمیم به اینکه اعمال تحریم‌های فلج‌کننده اقتصادی علیه ملت ایران، بهترین راه حمایت از جنبش سبز و جلوگیری از میرایی آن در محیط داخلی ایران است، محصول مباحث و مذاکراتی بسیار بلند دامنه در محیط سیاستگذاری استراتژیک دو حزبی آمریکا بوده که تا امروز به هیچ‌وجه مورد مطالعه دقیق قرار نگرفته است. این در حالی است که اگر به ادبیاتی که در آن مقطع از سوی مقام‌های رسمی، تحلیلگران، اندیشکده‌ها و رسانه‌های آمریکایی در این باره تولید شده مراجعه کنیم، به سرعت درخواهیم یافت این ادبیات از این حیث که به ما بگوید هدف واقعی اعمال تحریم‌ها چه بوده و اساسا چه چیز آمریکایی‌ها را متقاعد کرد تحریم‌های خلع سلاحی را بدل به تحریم‌های اقتصادی فلج‌کننده کنند، کاملا شفاف و صریح است. نه مقام‌های دولتی آمریکا و نه رسانه‌ها و تحلیلگران حامی آنها، در آن مقطع، ابهامی در این باره باقی نگذاشته‌اند که هدف اصلی، اثرگذاری بر محیط داخلی ایران، احیاء و قدرتمندسازی فتنه سبز و نهایتا محقق کردن اهداف کلان آمریکا در ایران از طریق این جنبش است
برای مطالعه ادامه مطلب کیک کنید.    
ادامه مطلب
سر پل جبهۀ مقاومت اسلامی و منتظران ظهور
1-مردم ایران ، مردمی آزادی خواه ، ولایت پذیر و آرمانگرا هستند.
2-انقلاب اسلامی روحیۀ شهادت طلبی ( که اوج ایثار و از خود گذشتگی است) ، اسلام گرایی و انتظارظهور امام را در مردم ایران به اوج رساند.
3-ظهور امام زمان (عج) زمانی تحقق خواهد یافت که قومی معتقد در جهان ظهور کرده باشند که در برابر تمام امتحانات دنیوی آزموده و آبدیده شده باشند.
4-مردم ایران تا کنون آزمونهای زیادی داده اند و فتنه هایی را پشت سر گذاشته اند و اگر بخواهند در رکاب امام زمان (عج) باشند (چه این نسل و چه نسلهای بعد) باید در برابر همۀ فتنه ها یی که حتی به عقل دشمن می رسد ، برنامۀ مقاومت داشته باشند.
5-دشمن در حال حاضر چند راهبرد را برای شکست مقاومت مردم ایران در دست اجرا دارد:
الف- خواص (که در حقیقت به نوعی الگوها و رهبران فرهنگی و سیاسی بسیاری از مردم هستند) آلوده کردن خواص جامعه به چرب و شیرین دنیا و گسترش فرهنگ اشرافی گری و دنیاطلبی در بین آنها ، تا در مواقع خاص ، زمینۀ عملکرد ابن زیادی و وثوق الدوله ای را داشته باشند.
ب- تودۀ مردم . جدای از هجمۀ فرهنگی برای گسترش فساد و روحیۀ لذت طلبی که موجب می شود آرمان های معنوی مردم جای خود را به اهداف دنیوی بدهند ، راهبرد کلی نظام سلطه، افزایش تنگنای مالی و معیشتی ، و ایجاد مشغولیت ذهنی به حهت کسب درآمد و گذران زندگی است، و پیوند زدن این مشکلات به آرمان های انقلاب اسلامی ، تا مردم آرام آرام از این آرمان ها فاصله گرفته و نسبت به سازش ها و قراردادهای ننگین حساسیت زدایی شوند.
ج- گسترش نظام سرمایه داری. به بهانۀ ایجاد توان رقابت تولید کننده های داخلی ، باز کردن درهای واردات کالاها قبل از توانمند سازی تولید کنندۀ داخلی ، ایجاد انحصار در واردات و.... ونهایتاً رشد طبقۀ کلان سرمایه داری که بتواند در مواقع لزوم با قدرت سرمایه و اخلال اقتصادی و یا هزینه کردن( رسانه های جمعی، سایت ها و...) ، از طریق به قدرت رساندن گروه خاصی منافع خود را تضمین کنند و این دو یعنی قدرت سیاسی و ثروت ، در خدمت یکدیگر، بتوانند تمام شئون کشور را در قبضۀ خود داشته باشند.
6- امروز این سه راهبرد ، نتیجۀ عملکرد خود را در یک نقطۀ تلاقی به بوتۀ آزمایش گذاشته اند و آن از بین بردن توان هسته ای ایران است. برای ما بحث انرژی هسته ای تنها یک فن آوری نیست ، بلکه سر پل جبهۀ مقاومت اسلامی نسبت به استکبار جهانی است.اگر امروز معاهدۀ ترکمانچای دیگری بسته شود و مردم مقاومت و جلوگیری نکنند ، قطعاً این سیر ادامه خواهد داشت.
7-تجربۀ فتنۀ 88 نشان داد که مردم ایران نسبت به مقام ولایت بسیار حساسند و به دنبال جریان عاشورای سال 88 بود که یکپارچه در صحنه حاضر شده و قائله را پایان دادند.
8-یاری امام زمان(عج) یعنی درک حضور ایشان. امام زمان (عج) تنها از دیده ها غایب هستند و در واقع حیّ و حاضرند و بر تمام وقایع و تمام اعمال ما اشراف دارند و مردم ایران اگر بخواهند امام را یاری کنند ، باید با استکبار جهانی مبارزه کنند (که همانا هدف اصلی از غیبت و ظهور امام است) و هزینۀ آن را هم بپردازند و باید به هر قیمتی که شده سر پل ها را حفظ کنند.
این جنگ، حقیقتاً یک گنج است؛ یک گنج حقیقى است که تمام‏ شدنى هم نیست.

«مقام معظم رهبری»

به شهریور ماه که می رسیم خاطرات تلخ و شیرین جنگ تحمیلی که رژیم بعثی عراق با تصمیم و طرح قبلی و با هدف برانداختن نظام نوپای جمهوری اسلامی جنگی تمام عیار را علیه ایران اسلامی آغاز کرد، زنده می شوند. هر چند شروع جنگ تلخ بود. اما این تلخی شیرینی را به این مردم هدیه داد که در حالت عادی برای رسیدن به آنها باید قرنها تلاش کرد.
ارتش عراق که بر اساس محاسبات خود از وضعیت داخلی و خارجی ایران، فتح یک هفته‌ای تهران را در سر می‌پرورانید، در روزهای نخست تجاوز، بدون مانعی جدی در مرزها تا دروازه‌های اهواز و خرمشهر پیش تاخت. تحت چنین شرایطی امام خمینی (ره)‌ به خروش آمد و ندای ملکوتیش دل‌های شیفتگان انقلاب و نظام را متوجه دفاع از کیان جمهوری اسلامی نمود؛ به طوری که، نیروهای مردمی بدون امکانات و تجهیزات و حتی آموزش‌های نظامی به مقاومت پرداختند. علیرغم کارشکنی‌های رییس جمهور وقت بنی‌صدر، دفاع مقدس مردم مسلمان و انقلابی ایران شکل گرفت و نیروهای جوان و شهادت طلب به جبهه‌ها شتافتند...
پس از شکل‌گیری اتحاد و انسجام در میان نیروهای انقلابی و طرد نیروهای وابسته، حماسه‌ای مقدس شکل گرفت که در تاریخ ایران اسلامی بی‌سابقه بود. حماسه دفاع مقدسی که برکات و دستاوردهای بی‌نهایتی را برای ملت ایران به ارمغان آورد.
برپایه فرمایش حضرت امام خمینی قدس سره که فرمودند: "جنگ،جنگ تا پایان رفع فتنه" ، ما نمی توانیم پایانی برای جنگ (دفاع مقدس)تصور کنیم.
البته دست آورد برجسته دفاع مقدس خودباوری و اعتماد به نفس بالایی در مردم بود که حاصل آن ،حفظ تمامیت ارضی کشور در صحنه نزاع نظامی بوده است. کشوری که در دو سده اخیر یعنی حداقل پس از سلطنت فتحعلی شاه تا جنگ عراق با ایران تقریبا یک میلیون متر مربع از اراضی خود را از دست داده است.
ما مدت هشت سال از حیثیت، ناموس، دین، تمامیت ارضى، مردم، انقلاب، حکومت، نظام اسلامى و قرآن دفاع کردیم و چنین دفاعى، مقدس است.
پندار ما این است که ما مانده ایم و شهدا رفته اند؛ اما حقیقت آن است که زمان ما را با خود برده است و شهدا مانده اند . . .

(شهید آوینی)

شهیدان از می توحید مستند                     شهیدان سرخوش از جام الستند
نمردند و نمی میرند هرگز                            شهیدان زنده ی جاوید هستند . . .
هفته دفاع مقدس گرامی باد

[table]اکنون که به برکت ادعیه‌ی خالصانه ملت و صالحان و اخیار، رهبرانقلاب با سلامتی کامل بیمارستان را ترک کرده‌اند، جبهه سپاس به پیشگاه حضرت احدیت جلّ‌وعلا می‌سائیم و برای معظم له طول عمر و عافیت کامل مسئلت می نماییم.,02[/table]

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

آخرین کتاب آسمانی و امانت گرانسنگ پیامبر عظیم الشأن اسلام ، قرآن به زبان عربی نازل شده است.
برای دستیابی به توسعه فرهنگ قرآنی ، نخستین و زمینه ساز ترین قدم، فهم واژگان و عبارت ها و ارتباط با آن است.
بی شک معرفت قرآنی _که زمینه ساز انس با قرآن و شکل دهنده ایمان و رفتار قرآنی است _ در سایه تدبر و تعقل در قرآن فراهم می گردد.
لذا مدتی است که مؤسسه کلاس های فهم زبان قرآن را برای بانوان برگزار می نماید. در این کلاسها که با محوریت سوره های حزب مفصل (ناس تا محمد) علاوه بر آشنایی با مفاهیم و ترجمه و تفسیر اجمالی آیات، شرح واژگان و مشتقات آن در قرآن ، زبان قرآن ( یادگیری صرف و نحو و علوم بلاغی) ، با حل تمرینات هر درس سعی در حفظ و تسلط به ترجمه آیات می شود. این کلاسها در دو سطح مقدماتی و پیشرفته روزهای یکشنبه دایر می باشد.
1) در کلاس مفاهیم 3 با حضور استاد ارجمند حجة الاسلام و المسلمین رجبی با جلد دوم کتاب فهم زبان قرآن در محضر این کتاب آسمانی می نشینیم.
2) در کلاس مفاهیم 6 با تدریس استاد گرانقدر حجة الاسلام و المسلمین حمید محمدی و مجلد ششم این کتاب از انوار قرآنی فیض خواهیم برد.

زمان ثبت نام : از 15 شهریور ماه شنبه تا چهارشنبه 9 تا 12 ظهر

 
امیر مؤمنان(ع) همواره با کلام جاودانه اش، اندیشه های بسیاری را خیره و مبهوت خود ساخته است. او یگانه درّ صدف کعبه و سرمشقی برای خط خداست.
هر کس می خواهد امیر بیان علی(ع) را بشناسد و با اندیشه علوی انس بگیرد باید به این دریای خروشان وارد شود تا جانش به طراوت و طهارت برسد و وجودش از چشمه سار حکمت این کتاب نورانی سیراب گردد.
در همین راستا مؤسسه قرآن وعترت با برگزاری کلاسهای نهج البلاغه این فرصت را برای بانوان علاقمند به کلام امیر(ع) فراهم نموده است:
1)     کلاس ترجمه و تفسیر نهج البلاغه ؛ حجة الاسلام و المسلمین "استاد رضا محمدی" پیرو جلسات ترم پیش ، به تبیین ادامه کلام حضرت امیر(ع) در نامه 31 می پردازد.
این کلاس عمومی بوده و هیچگونه شرط سنی و تحصیلی ندارد.
2)     کلاس آموزش ترجمه و مفاهیم نهج البلاغه ؛ "استاد صدر الدینی" تدریس این کلاس را عهده دار است . در این کلاس ترجمه دقیق و لغوی کلام امیر(ع)،شرح واژگان بکار رفته در هر درس، شرح و تفسیر حکمت و پیام کلی درس، آشنایی با نکات صرفی، نحوی و بلاغی مؤثر در ترجمه و سپس کارگاه ترجمه آشنا می شوید.
این کلاس در ترم گذشته با جلد اول درسنامه نهج البلاغه برگزار و دوستانی که نمره قبولی در امتحان خرداد ماه را کسب نموده اند با جلد دوم، این درس را ادامه خواهند داد.

زمان ثبت نام از 15 شهریور ماه شنبه تا چهارشنبه 9 تا 12 ظهر

خداحافظ ای ماه نزدیکی  آرزوها                           خداحافظ ای ماه مهمانی حق تعالی
خداحافظ ای دوریت سخت و جانکاه                         خداحافظ ای بهترین ماه الله
فطر یعنی چه؟
عید غدیر را غدیر می گویند؛ چون در محلی به این نام اتفاق افتاد .
عید قربان را هم به خاطر قربانی کردن حاجیها عید اضحی می نامند.
عید فطر را فطر نامیدند چون انسان به فطرت خودش بر می گردد.
انسان در این ماه به جایی می رسد که می تواند تجلی صفت فاطر السمواتی پروردگارش شود.
پس، بارخدایا! خروج از ماه مبارک را برای ما مقارن با خروج از تمامی گناهان قرار بده.
پروردگارا! تنفر از گناه و زشتی را در وجود ما روز افزون بگردان.
بارالها! انچه به خوبانت در این ماه مرحمت کردی تفضّلاً به ما هم عطا بفرما .

آمین

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع) در نظر دارد یک دوره کلاس تابستانی ویزه دختر خانمهای
دوره دبستان ، دبیرستان دوره اول و دوم تا سن بیست سال برگزار نماید.
این کلاسها روزهای سه شنبه و چهارشنبه منعقد خواهد شد.
برنامه کلاسها و ساعت آنها متعاقباً اعلام خواهد شد.
زمان ثبت نام : 11/5/93 (شنبه) الی 16/5/93 (پنجشنبه) ساعت 9 تا 12 صبح

مختصر درباره ای از ما

مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع)

دسته بندی ها

حدیث هفته

حدیث هفتاد و هشتم

امام صادق علیه السلام :

اُکتُب وبُثَّ عِلمَکَ فی إخوانِکَ ، فَإِن مِتَّ فَأَورِث کُتُبَکَ بَنیکَ ؛ فَإِنَّهُ یَأتی عَلَى النّاسِ زَمانُ هَرجٍ لا یَأنَسونَ فیهِ إلّا بِکُتُبِهِم.

بنویس و دانش خود را در میان برادرانت منتشر کن و چون مُردى، کتاب‌هایت را به فرزندانت میراث ده؛ زیرا روزگارى پرآشوب بر مردم فرا مى‌رسد که در آن جز با کتاب‌هایشان انس نمى‌گیرند .

الکافی - ج 1

بایگانی